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道教九皇科仪,道教九皇朝科法事农历九月初九日斗姥元君圣诞，九月初一至初九，是九皇大帝圣诞，道观都举行斋醮庆贺圣寿，称之为“九皇会”，若有众生虔诚礼拜斗真，则可以消灾解厄，延年益寿。九皇大帝是中国民间信奉的神仙。道教有专门针对九皇的九皇科仪。
道教九皇是谁 北斗九皇在道教尊为“中天大圣北斗九皇九真延生解厄上道星君”、“北斗九皇九真上道尊帝星君九皇解厄天尊”等，居垣下北斗九皇宫。北斗七元君在道教尊为“中天大圣北斗七元延生星君”，居垣下北斗旋玑宫。与东斗延生益禄天尊、西斗特玄体道天尊、中斗中灵无极天尊、南斗阳明普度天尊合称“五方五宿五斗星君”、“中天五斗高上玄元扶危救苦延生保命天尊”等，居垣下五极星宫。在中国传统道教文化中，北斗九星分别对应九皇。 道教九皇信仰渊源于中国先民对北斗的崇拜，九皇信仰的渊源和形成发展历程，一方面反映了道教思想来源的一大特色，即对古代先民星宿崇拜的汲纳，另一方面，亦折射了唐宋之后道释的融合。九皇星君分别为：北斗第一阳明贪狼太星君、即天枢星；北斗第二阴精巨门元星君、即天璇星；北斗第三福善禄存真星君、即天机星；北斗第四玄冥文曲纽星君、即天权星；北斗第五丹元廉贞罡星君、即玉衡星；北斗第六北极武曲纪星君、即开阳星；北斗第七天卫破军关星君、即摇光星；北斗第八左辅洞明星君；北斗第九右弼隐光星君。 北斗九星中的两个隐星：辅星和弼星，在相书、风水、运术等等命理的解释中，都是大富大利，上上之相。因为是隐星，按照科学的词汇说就是肉眼看不到，所以如果真有人能够看到，则是碰上大时运了，今后也定然大吉大贵。《云笈七签·卷二十四·日月星辰部二》记载：“右九皇君、九夫人内姓隐讳，知之延寿千年。常夕夕观之，想见皇君夫人形象威光，忆其姓讳，谛存在心，得见第八、第九星，延寿无穷。” 北斗九皇 《云笈七签》称，“夫九星者，是九天之灵根，日月之明梁，万品之宗渊也。故天有九气则以九星为其灵纽，地有九州则以九星为其神主，人有九孔则以九星为其命府，阴阳九宫则以九星为其门户，五岳四海则以九星为其渊府”。北斗九皇星君各有不同职属，谨列于下：
拜北斗九皇大帝 拜斗与人的生死祸福有关，具体到十二生肖，每个生肖都有自己所属的北斗星君，为自己的本命真君。根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管，“贪狼星君，子生人属之；巨门星君，丑亥生人属之；禄存星君，寅戌生人属之；文曲星君，卯酉生人属之；廉贞星君，辰申生人属之；武曲星君，己未生人属之，破军星君，午生人属之……”各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星，也就是其护法星君。九皇圣诞拜斗、持诵《北斗经》，或凡本命生辰日，诚心礼斗皆可得本命星君庇佑，消灾解厄，祛病延生。 北斗九皇星君的威神圣功非常广大，不能尽述。据《北斗经》可以知道，北斗真君能判人间善恶果报的期限，管理着阴司地府是非枉直；有回生注死、消灾度厄的神力，能救度处于种种危难的人们。北斗七元君能解种种厄难：如三灾厄，四杀厄，五行厄，夫妻厄，男女厄，疾病厄，精邪厄，横死厄，咒誓厄，刀兵厄，水火厄等。以上诸般危厄以及世间种种危厄，北斗七元君能以其圣德威神为众生化解，让人元辰光彩，命运亨通，灾消祸散，病难解除。 北斗九皇赐福消灾延生保德灯 杜光庭《太上黄箓斋仪》卷五六说：“夫礼灯之法，出金箓简文。凡修斋行道，以烧香燃灯最为急务。香者，传心达信，上感真灵：灯者，破暗烛幽，下开泉夜。长夜地狱，苦魂滞魄，乘此光明，方得解脱。”道教行道礼诵，灯烛为急，灯烛可以续明破暗，上映无极福堂，下通九幽地狱，八方九夜，皆见光明，可赞颂天神，祈福延年，消灾度厄，拔度亡灵，度苦救厄等，故燃点明灯是最上乘的一种功德。 灯，有光明、前程之含义，能“上照诸天，下照诸地，八方九夜，并见光明”。常为神明点灯，现世运程顺利，可消灾免难，更能拔济先祖脱离幽冥。点灯能为自己一年或一生有个吉祥的祝愿，为自己祈求平安顺利，为长辈祈祷健康长寿，为家人祝福学业、事业、生活圆满。
道教九皇科仪内容
高功拈香说： 文混元真一气，气化变万神，神乃有妙道，妙道更难寻。 寻自天然性，性朗彻太清。清虚金光现，现出无上尊。 高功举： 圆明斗姥元君。 吊挂： 稽首虔诚拜九皇，巨门禄存共贪狼。文曲廉贞又武破，外辅内弼放毫光。 三台天罡临法会，南斗大圣下穹苍。东西中斗临坛内，满天星斗降人间。 香供养：圆命斗姥天尊。 高功说文： 臣闻，一气梵天，合三光而称圣母。九宸立极，统八纮以正皇灵。现四头应化之身，布七星生成之理。神通莫比，广运无为。化育人伦，希恩眷顾。兹当朝奏，必假香传。夫香者，钟灵毓秀，桂窟灵根。金鼎黄芽，出自西乾国土。玉梵真空，遥从金阙采来。拈一分彩霞散景，作五云瑞气；炷三上灵香飞烟，成七星辇盖。龟台涌出獬座，现形说法度人。传香有偈，宝号称扬。 表白举：道经师宝天尊。 又白： 伏以大智光中，默运金容之相，梵天境内，宏开寿域之春。挥宝杵而星度回璇，现威权而北极拱手。巍巍一气，直冲斗柄，赫赫九阳，独绕诸天。一炉既腾，慈尊洞鉴，传香有偈，圣号称扬。 表白举： 圆明斗姥天尊。 功提纲：稽首虔诚拜九皇，贪狼巨门放祥光。 表白接：禄存文曲廉武破，辅弼二星降道场。 高功起《三宝词》 皈命礼道宝，玉罗萧台上，太极函三，包罗森万象，志一心诵持，忏除身业罪，是故皈依，长福消灾障。 皈命礼经宝，紫微琼台上，龙彰风篆，诸天法伦转，志一心诵持，忏除心业罪，是故皈依，长福消灾障。 皈命礼师宝，白玉龟台上，演法度人，普度人无量，志一心诵持，忏除口业罪，是故皈依，长福消灾障。 高功踏三宝罡，默运上香。 说文：伏以，天高听卑，仰灵光于咫尺。人微意迫，祈妙应于斯须。矧璇玑七政之权，总祸福群生之禄。慈悲救物，圣德难量。欲申丹悃，必假香传，夫此香者，根盘净土，质毓灵台。禀乾坤之正气，五叶含芬；合子午之元英，三华萃秀。燕向炉中，瑞生供养。 表白举： 香云达信天尊。 功提纲：一炷真香本自然，黄庭炉内起祥烟。 表白接：空中结就浮云篆，上祝高真寿万年。 功发炉，运讳，拈香念《祝香神咒》： 道由心学，心假香传。 （主高功）香爇玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩；令臣关告，迳达三天。 （二高功）香爇玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩；令臣关告，迳达六天。 （三高功）香爇玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩；令臣关告，迳达九天。 接念威灵咒： 北斗九宸，中天大神，上朝金阙，下覆昆仓，调理纲纪，统制乾坤，大魁贪狼，巨门禄存，文曲廉贞，武曲破军，高上玉皇，紫微帝君，大周天界，细入微尘，何灾不灭，何福不臻，元皇正气来合我身，天罡所指，昼夜常轮，持诵弟子，好道求灵，愿见威仪，永保长生，臣等皈命，与道合真 提科：提恭对星坛。 表白：接请称职位。 高功起身称职：臣系太上无极大道，玉清金笥宝箓，混元紫府，选仙上品，秉东华演教，龙门正宗，大罗天仙状元，邱大真人门下，第**代依科阐事小兆臣***率领，两班皇冠道侣，诚惶诚恐，稽首顿首。臣今奏为，中华人民共和国，省市县镇地址某宫观栖居，焚修玄裔弟子某某某既领，合观道俗人等，今值天运**年**月**日，大吉良辰之期......臣等下情无任，不胜恳祷之至，诚惶诚恐，稽首顿首，炉焚真香，虔诚上启。 高功俯伏念：瑶坛肃静，钟鼓停音，具有北斗疏文，恭对敷宣。 表白宣表文至“上奉”。 高功接念上奉，中天大圣，北斗九皇九真，延生解厄，上道星君，玉垣下呈进。 表白接念：恭望洪慈，照格文疏，天运×年×月×日具疏。 高功接说：向伸疏文，宣白云周，就于坛前，用凭火化。 念诰志心皈命礼：西天竺国，大智光中。真空妙相法王师。无上玄元天姥主。金光灼处、日月潜辉。宝杵旋时，鬼神失色。显灵纵于尘世，卫圣驾于阎浮。众生有难若称名，大士寻声来救苦。大悲大愿，大圣大慈，圣德巨光天后，摩利支天大圣，先天斗姥元君 诰念毕起赞：北斗九辰，中天大神，贪狼巨门禄存星，文曲共廉贞，武曲破军，辅弼免灾屯。 众咏小赞韵，监院化表、奠茶，毕。 高功说文三界值符使云御驾浮空，渐别人间远，须臾上九重。是乃臣等登上宝殿，拜进九皇圣诞庆贺疏文一函，仰烦值日受事功曹，赍捧疏文，上诣北斗九皇宫呈进，伏愿疏文上达，恩命下颁，仰凭道力，为上良因，志心称念，飞云捧送天尊，不可思议功德。 高功揖让，散班。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 提供道教法事：祈福法事、超度法事、牌位供奉、神像开光、周易命理咨询等服务！加微信lbzuopt，闲聊勿扰！ |
