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农历五月初三，北极北斗下降！“北极北斗下降”是指北斗七真下临人间，为每个月农历初三、二十七日，北斗下日又被称之为：月斗日（一年24天）。人间祸福，皆有斗星主宰。《太上玄灵北斗本命延生真经》说：“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌。凡有急难，可以投告北斗，醮谢真君，克期安泰。”道教称北斗为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。古往今来，均认为拜斗可以禳灾延寿，源于北斗主掌人间祸福。傅洞真《北斗经注
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五月初二天曹掠剩下降，天曹掠剩下降，下降即上界仙神来凡间巡查的意思。掠剩神始见于唐牛僧孺《玄怪录》卷三《掠剩使》：韦元方外兄新平县尉裴璞，元和五年卒于官；长庆初韦途遇裴，裴言己今为阴官“陇右三川掠剩使”。其职掌如二人对话云：裴曰：“吾职司人剩财而掠之。”韦曰：“何谓剩财？”裴曰：“人之转货求丐也，命当得此，忽遇物之稍稀，或主人深顾，所得乃逾数外之财，即谓之剩，故掠之焉。”韦曰：“安知其剩而掠之？”裴曰：“生人一饮一啄，无非前定，况财宝乎？阴司所籍，其获有限，获而逾籍，阴吏状来，乃掠之也。”韦曰：
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五月初一玉清真王南极长生大帝诞辰,南极长生大帝，又名玉清真王，全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神霄玉府。和北极紫微大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇合称道教四御，协助玉皇掌管事务。南极长生大帝，协助玉皇执掌人间寿夭祸福，其职责是执掌凡人生命的长短。《天皇至道太清玉册》记载：“九宸曰长生大帝、青华大帝、普化天尊、雷祖大帝、大乙天帝、洞渊大帝、六波帝君、可韩真君、采访真君，即元始九炁化生也。故号九宸上帝，代天以司造化，主宰万灵。”五月初一，为南极长生大帝圣�
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四月廿八药王爷孙思邈诞辰,太上老君集会三界十极群仙。药王孙思邈的诞辰是农历四月二十八日。这一天，民间会举办药王庙会等纪念活动，以享祀和纪念孙思邈。孙思邈（581年-682年），京兆华原（今陕西耀州区）人。唐代医学家、道士，中医医德规范和大医精诚的制定人。孙思邈自幼多病，故立志于学习医学知识。青年时期开始行医于乡里，其提倡并践行以“大医精诚”之医德对待患者，不管贫富老幼、怨亲善友，都一视同仁，无论风雨寒暑，饥渴疲劳，都求之必应，一心赴救，并取得良好的治疗效果，深为群众崇敬。605年-641年间，孙思邈游学走医四川
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四月廿七北极北斗下降，天上最为人们所熟悉的星宿莫过于北斗七星了，即使对星空很陌生的人，提起北斗七星，恐怕也没有不知道的。北斗七星，是北半球天空的重要星象，由紫微垣中的天枢（贪狼）、天璇（巨门）、天玑（禄存）、天权（文曲）、玉衡（廉贞）、开阳（武曲）、摇光（破军）七星组成。古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形，故名北斗。《后汉书》李固对诏曰：“陛下有尚书，犹天之有北斗，北斗，天之喉舌；尚书，陛下之喉舌。北斗斟酌元气，运乎四时。尚书出纳王命，所谓制气之臣也。”可见北斗的重要性。而在道教中，还认
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岁至丙午年农历四月廿六（2026 年 6 月 11 日），恭逢神农先帝（炎帝神农氏）圣诞。据历代典籍、炎帝陵祭典规制及诸多可信史料记载，农历四月二十六为炎帝诞辰，此日也被世人广为称作 “炎帝千秋圣诞”。华夏儿女同缅人文始祖，追忆先贤功德，传承千年民俗与华夏文脉。神农先帝，姜姓，号烈山氏、连山氏，位列三皇，与轩辕黄帝共为炎黄二帝，是全体华夏儿女共同的始祖。因以火德治世，世人尊称炎帝；又因教民耕种、辨识百草，后世尊为神农。先祖躬身力行，以数项功绩泽被万世，开启华夏文明崭新篇章：始创农耕，安定民生斫木为耜、揉木为耒
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四月廿五天蓬下降,农历四月廿五天蓬元帅下降。北极天蓬大元帅，道教信仰中的尊神，道教护法神北极四圣之一（《道门通教必用集》卷七），原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神。为北极紫微大帝所属部将，统理北斗及酆都的神将。祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君，姓卞名庄。三头六手，执斧、索、弓箭、剑、戟六物，黑衣玄冠，领兵三十万众，即北斗破军星化身也，又为金眉老君后身。生于周时，孔子称卞庄子，即其神与。元帅威猛，制伏妖魔。凡行雷法，无天蓬不可以役雷神。独行雷法，无天蓬不可以显验。北极天蓬元帅侧有从
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四月廿一天猷下降,四月廿二北斗出游。农历四月二十一日，;天猷副元帅下降！天猷，即天猷副元帅，与天蓬元帅、真武将军以及黑煞将军，并为北极四圣，为道教中四大护法神将。天猷副元帅，位列北极紫微大帝之右，“上佐北帝，下临九州，肩生四臂，项长三头，身披金甲，手执戈矛，云随步发，海逐身流，红光杳杳，紫气悠悠，雄风飒飒，猛雾飕飕”，主要职责是协助北极紫微大帝和天蓬元帅执行神权，共同维护天地间的秩序。天猷元帅位列“北极四圣”次席，是辅佐北帝、巡御三界的重要神将。其神职兼具涤厄赐福与镇邪杀伐双重权能。据《太上
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眼光娘娘，神光普照，明察秋毫。病者祈之，眼清目明，心旷神怡。商贾祈之，慧眼细微，洞悉得失。仕者祈之，高瞻远瞩，心清如鉴。百姓祈之，消灾免难，心想事成。虽云遮雾障，必显光明。《玉匣记》记载：“四月二十，眼光圣母娘娘显圣。”形象经常出现在民间传说之中，是一位专职负责医治民众眼疾的女仙，手托着一只大眼，象征明目去眼疾，是道教中的重要女仙之一。原为碧霞元君称号之一，碧霞元君神偶旁一对女侍，后渐变为单独供奉对象，其神多为元君庙旁祀。眼光圣母，与碧霞元君、子孙圣母在道教共同演绎大道之本。有些人认为，子孙圣母
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四月十九北阴下降,农历四月十九北阴下降,酆都（fēngdū) 大帝又称酆都北阴大帝，北太帝君，九幽拔罪天尊，是道教阴府地狱的最高管理神，汉族传说中的地狱之神。酆都大帝生于九月九日，酆都大帝是有任期的，任期是三千年，任期一到即改任。酆都大帝所管辖的区域是酆都地狱，内分有六官，其专责处阴间事物。古语说：十恶不赦及大奸大恶的人及鬼怪魑魅等都要关进此地酆都地狱，永不能转世，酆都地狱比佛教中说的十八地狱更为可怕、恐怖。酆，指北方癸地的鬼国,山高二千六百里,周围三万里，上下并有鬼神宫室。山上六宫是北酆之鬼王决断罪人之
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农历四月十八（公历2026年6月3日），乃道教三圣同辰之吉日——中天紫微北极大帝圣诞、东岳泰山碧霞元君圣诞、神医华佗祖师圣诞，三阳开泰，万星拱照，天医济世，福德骈臻！值此殊胜因缘，谨启祈福法会，恭祝十方善信福寿康宁，所愿皆成。中天紫微北极大帝圣诞—万星之宗主，诸天之统御紫微大帝，全称中天紫微北极太皇大帝，道教尊为四御之一。居北极紫微宫星汉天宫，执掌天经地纬，统率日月星辰、山川诸神及四时节气，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。世人仰望北极星而知方向，正如大帝以亘古不变之姿，为众生指引迷途。大帝率领北极四圣——天
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道教八仙之首，智慧与慈悲的化身吕祖，名岩，字洞宾，道号纯阳子，是道教八仙之一。道教尊其为“纯阳祖师”“纯阳演正警化孚佑帝君兴行妙道天尊”，居于演正天宫。他的信仰在民间影响深远，作为八仙中知名度最高、传说最丰富的一位，吕祖集智慧、慈悲与逍遥于一身，成为广受尊崇的文化象征。全国各地均有奉祀吕祖的宫观。农历四月十四日为吕祖圣诞，善信们常在这一天前往道观的吕祖殿烧香奉祀，或还愿，或祈愿。在遇到急难时，人们也常在吕祖殿神像前祈求神示。吕祖生于唐德宗贞元十四年（798年）四月十四日巳时，籍贯为河东蒲州河中府（今
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农历四月十三，是三皇帝君下降的日子。三皇帝君下降日，“三皇”在道教主要指天皇，地皇，人皇。晋葛洪《枕中书》：天皇生地皇，地皇生人皇，各治三万六千岁后，圣真出现。《太平经》记载：“天有三皇若三光，地有三皇若高下平，人有主皇若君臣民也”。《太上洞神三皇仪》有“天皇主气，地皇主神，人皇主生”和“天皇上帝主生命，地皇上帝拔死籍，人皇上帝除罪它”之说。三皇帝君在道教中是上清天医院的最高宗主。上清天医院是道教神系中一个重要的天界部门，负责医治人间疾苦。天医院如现代的医院一样，分科诊治，由三皇帝君主掌，普天福
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道教之中，玄中大法师一般是指太上老君。《上清灵宝大法》卷十:“玄中大法师乃元始立教之后，至上皇元年五劫同启，五行全形，五炁俱备，化生诸真诸仙，应五劫之内化生玄中之精，精中之玄，皆是上皇，故劫号上皇，五劫之中化生。玄中大法师乃禀五炁之精英与天真皇人，集云成章，龙胎石景，亿万符书。三部十条悉为正文，玄中大法师方始立教也。”《混元圣纪》卷一:“天皇时，老君降世号通玄天师，一号玄中大法师。《道门经法相承次序》卷下:“玄中大法师十号:一号无名之君，二号无上玄老，三号太上老君，四号高上老子，五号天皇大帝，六号玄
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消灾解厄天尊是道教众多天神之一，又名“消灾延寿天尊”，位列仙班下轮一十四位真仙第四名，司职掌管人间消灾解厄、积福纳祥之事。下降即上界仙神来凡间巡查的意思。长念天尊圣号，可得消灾解厄。在这一天，可以到道观庙里烧香祭拜消灾解厄天尊，祈得天尊庇佑，驱灾迎福、瑞祥常伴、生活富足。《高上神霄玉清真王紫书大法》曰：口舌、刀兵、虎狼、恶人咒诅、大灾、水火劫运，悉皆朱书，祈祷吞带，其厄立退。服了，念消灾解厄天尊三百声，立解也。《太上三十六部尊经·太清境中精经 第八》中有：天尊告十方天尊曰：汝今以我之气化身下降东方
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何仙姑圣诞，何祖，又称何秀姑、何仙姑等，居青华洞天，为八仙中唯一的女仙，道教尊为“宏慈妙法元君”、“大圣青霞仙姥”等。又因其形象多为一手持荷花的美丽女子，巧降及时雨、治世渡生，故民间称其为“荷仙姑”。相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。何祖宝诰志心皈命礼。增城钟异，楚水流芳。守十年不字之贞，葆七世童真之体。仙桃授而辟谷，岁未及笄；云母餐而飞行，步如有鹤。拒伪周之宣召，注念贞观；显天宝之神奇，香生石室。月姊爱与缝裳，麻姑进而酌酒。三醉瑶池，不失容于王母；六毫顶放，本应瑞于何家。丈夫
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东斗下降，东斗主掌纪算保命，计五宫：第一苍灵延生星君，第二陵延护命星君，第三开天集福星君，第四大明和阳星君，第五尾极总监星君。东斗星君的神职是“注算”，简单来说就是延年护命，“算”是时间单位，人活一百天为一算。《太上感应篇》有云：“是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。”上天会委派神明来监察人间的过失，犯错轻的就减少一点寿命，犯错重的就多减去寿命。而东斗星君会下凡到人间对那些做善事的人延年护命。东斗星君宝诰，志心皈命礼。功参紫极，奎耀文昌。司灵象于九霄，御分垣于二曜。青阳舒泽，环河汉之玄流
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农历四月初七，北斗下降！人间祸福，皆有斗星主宰。《太上玄灵北斗本命延生真经》说：“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌。凡有急难，可以投告北斗，醮谢真君，克期安泰。”道教称北斗为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。古往今来，均认为拜斗可以禳灾延寿，源于北斗主掌人间祸福。傅洞真《北斗经注》说：“斗星所主，延寿度厄，保命益算，消灾散厄扶衰，是故有回死注生，消灾度厄之功。”徐道龄《北斗经》云：“北斗
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农历四月初六，太素三元君朝真！“朝真”即去天见驾，谓之百福日，是祈求健康长寿，平安福气的日子。正月九日、二月八日、三月七日、四月六日、五月五日、六月四日、七月三日、八月二日、九月一日、十月十日、十一月十一日、十二月十二日均为太素三元君朝真日。太素三元君，为修三元道存思召神的主要神灵。太素三元君见于早期《上清大洞真经》。据《上清三元玉检三元布经》考证：“乃一真之女子，则三素元君之母也。太素元君虚结空胎凭华而生，诞于高上上清宝素九玄玉皇天中，厥讳正苓条,字云淳婴，头建宝琅扶晨玉冠，服紫炁浮云锦帔，著�
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北极天蓬大元帅，道教信仰中的尊神，道教护法神北极四圣之一（《道门通教必用集》卷七），原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神。为北极紫微大帝所属部将，统理北斗及酆都的神将。祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君，姓卞名庄。三头六手，执斧、索、弓箭、剑、戟六物，黑衣玄冠，领兵三十万众，即北斗破军星化身也，又为金眉老君后身。生于周时，孔子称卞庄子，即其神与。元帅威猛，制伏妖魔。凡行雷法，无天蓬不可以役雷神。独行雷法，无天蓬不可以显验。北极天蓬元帅侧有从童，或骑夔龙，部领一气都统大将军，直月五将
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