道教祭谢土地科仪,道教祭谢土地朝科法事

谢土科仪是道教斋醮仪式中的一种，旨在祭谢土地神祇，以祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。这种科仪源于中国古代的土地崇拜和农耕文化，是中华民族传统文化的重要组成部分。鹿豹座下面就来介绍下道教祭谢土地科仪。

道教祭谢土地科仪内容

焚香拜请

伏以  日吉时良，天地开张。当空结座高台，立案焚香。 香烟绕起，神通万里，香烟沉沉，神必降临。拜请年值功曹，月值传使，传香童子， 奏事童郎，为民传奏，传奏昊天金阙玉皇大帝陛下，无极瑶池王母娘娘，金阙化身， 玄天上帝，东极青华大帝，西极浩灵大帝，南极长星大帝，北极紫微大帝，中极无量大帝，各请降临；再来拜请，上元一品赐福天官，中元二品赦罪地官，下元三品解厄水官，三元三品三官大帝，各请降临；

再来拜请，大慈大悲观世音菩萨，曰文曰武，至圣至贤，大成至圣先师孔夫子，五大圣人文昌帝君，关圣帝君，孚佑帝君，苍颉至圣，五谷神农大帝，五显灵官大帝，九天东厨司命真君，三界伏魔大帝，天上圣母娘娘，梅溪助国公主，三清灵应公主，概道正神，门徒等众，各请降临；    

再来拜请，日宫太阳星君，月府太阴星君，金木水火土五行星君，本命元辰星君，值年太岁星君各请降临，拜请南斗星君，北斗星君，注福注禄星君，消灾降福星君，各请降临；拜请本省府县城隍老爷，五方福德正神，上至江河溪流，下至水口，里社真官，井龛龙神，本境土地，福德正神，苍前使者，古迹灵神，居家香火，门神户位，各带随来香火将神，值日虚空过往见闻等众，各请降临；

再专拜请，立契五音地主武夷王，张坚固仙师，杨救贫仙师，李定度仙师，白鹤仙师，黄龙各请降临；再来拜请本家列代先祖及先祖之姑姨舅表，内亲外戚，至交好友，各请来临助兴；有事通请，无事不敢乱请。           
今有信士，合家人等，择吉于天运○年○月○日○时，进住○○省○○市○○号吉宅，信士○○○合家诚心，于当空结座高台，点起炉内清香，清油火灯，煮起高山绿水，清茶美酒，备办香花果品，表文一封，大金皇宝福钱列在台前；下界备有三牲一副，饭一钵，斋菜一付，糖料果包，买地作契用银财，冥币银两，伏望众天神地祗本土地主收领，谨具奉申           
一请礼当二请，二请礼当三请，三请已过，请得在天者，腾云驾雾；在地者，推车驾马；在水者，摇船驾桨；在宫者，离宫出殿，宫宫须到，殿殿通闻，拨开云头，含香降临，到在台前座位，一切亡杂座在下界！如已到齐，请赐圣杯以示明鉴。           
开壶酌酒第一巡，请得众天神地祗，东来东坐，西来西坐，南来南坐，北来北坐中央结起莲花宝座，大神坐高，小神坐矮，神多盏少，侠座相容，千神共一盏，万神共一碗，请得众神祗，一来到座，二来领受，领受炉内清香，高灯宝灯，香烟茶酒，           
斋菜果品，糖料果包，三牲酒宴，金银财宝，领受得起，领受得过。 酌酒二巡拜请诸位神明，宽宽饮酒，宽宽领受，祈求庇佑，庇佑合家人等，吉星高照，禄马扶持，脚踏四方，方方吉利，身高映大，万事胜意，做事行在人前，坐在人上，保佑老者，寿比南山，读书者，名标金榜；耕田者，积谷千仓；做工者，百艺 精通；生意者，万商云集，财源广进；再来保佑，六畜成群，家业大兴大旺。           
酌酒三巡，保佑加冠进禄；酒过三巡，千杯未为多，半杯未为少，点点滴滴表信士事事恩勤，事事诚心。众天神地祗，先祖先人高兴饱醉，合该欢喜。酒在壶中，自酌自饮，一点落地，万神皆醉。 尾满巡酒，尾满巡浆，祈请重重庇佑，庇佑代代兴隆，千子万孙，长命富贵，金纸烧过，一概变黄金，伏乞诸位尊神收领，大神分多，小神分少，位位有份，多少都欢喜，下界亡杂有五色钱去分。 小小酒席，不敢久列神前，来有名香三请，去时礼当奏送，奏送天神归天，地神归地，有宫归宫，有殿归殿，各归原位。神神有送，唯有本家祀奉香火无送，留顿金炉，信士有节祀奉。诸位神仙，来则施恩，去则降福，保佑弟子合家大兴大旺，大福大贵。不敢多言，不敢金语，奉送一礼，香花奉送，稽首奉送。  

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