相传，梅山地区巫术的始祖是上古兵主蚩尤大帝，后世梅山那个双脚朝上，倒立行走的张五郎（一说为蚩尤的化身）又使梅山巫术的体系臻于完备。

千奇百怪的巫术咒语、符水、法门让梅山笼罩在一层挥之不散的迷雾中。而本篇文章要讲述的，就是这层迷雾后的真实传奇。一、梅山巫术     蚩尤神、张五郎，梅山巫术两始祖，而梅山，则是中华民族三祖之一：蚩尤部族的世居地。相传在上古时期，蚩尤被黄帝打败，部族土地也被夺去，只在今天湖南中部保留了最后一块世外桃源式的福地，这就是梅山。从此以后，梅山就成了一块不服王化之地，独立发展了4000多年，直到公元1072年时，宋神宗开梅山之后才融入中央政权的版图。     整个梅山地区是一个巨大的迷宫，地形诡异，野兽横行。就在50年前，新中国建国之初，新化县的虎害还十分严重，县政府为此特地组建了打虎队，一次就打死老虎10多只。

然而，与险恶的梅山自然环境相比，梅山地区盛行的巫傩之术，同样也让外人却步。时至今日，在梅山地区腹地，依然有：村村有师公（巫师）家家设祭坛的奇特现象。

梅山巫术的种类有很多，但梅山巫术又不同于湖南湘西的放蛊、赶尸巫术，少了许多阴森恐怖。现在的梅山，仍常见的巫术主要有傩戏巫术、渔猎巫术和治疗疾病、超度亡灵的巫术，而这些巫术的起源，追溯起来都与两个人有关，一个是蚩尤，另一个就是张五郎。     根据梅山当地历代秘传的巫术科本（即教授巫术的教材）记载，蚩尤是梅山巫术一脉的始祖，他出生在今天湖南新化县与安化县接壤的大熊山。

蚩尤有母而无父，母亲名叫哈雾，蚩尤虽然长相凶恶（头上有两只角，眼睛像牛眼，鼻子像狮鼻，嘴巴像虎口）但非常孝顺，不管在做什么，只要听到母亲呼唤，就会立即回到她的身边。

所以现在梅山巫师在作法时，都要先用牛角吹出：哈雾哈雾的声音，祈求蚩尤下凡，降下神力。除蚩尤之外，张五郎，这个被中国神仙谱遗忘的散仙，是梅山巫术的另一大神（当地也有另一种说法，张五郎就是蚩尤神的化身）     相传张五郎天生异相，双脚朝上，手和头脸朝下，倒立行走。在梅山当地的传说中，张五郎曾师从太上老君学习，法力高强，梅山巫术中的许多法门都由他所创。

在旧时的梅山地区，人们习惯随身配带一个木雕或骨雕的反脚倒立张五郎神像，认为只要带了张五郎的神像就能使蛇怪自退，兽怪自藏，瘴怪自隐，妖怪逃亡。

过去在梅山地区还常见一种游丐，手持一把猎叉，叉上挂一个用红布缠绕的木雕张五郎神像，然后走门串户的念咒乞讨：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，不怕青龙高万丈，只要白虎就地趴。据说这咒语能镇宅安神，给人们带来安宁。二、符水与梅山水师     炼制符水，是梅山地区巫术的主要法门之一，而专门用符水救人，或是害人的师公（巫师）在梅山当地也被称作：水师。

另外，梅山水师还有正邪两派之分，一般来说，正派梅山水师炼的法和水都是为了治病救人。而邪派水师则恰恰相反，传说他们炼成的符水可以让人生病、疯癫，他们继而以治病为由勒索钱财。     

梅山水师在新中国成立之前十分吃香，水师队伍也很大，在梅山腹地：新化、安化一带，几乎每乡每村都有水师，有的村子同时有几位，甚至十几位水师。水师靠替人治病疗伤，用以养家糊口，有名的水师家中都比较富裕。他们弟子众多，社会地位也很高，而到了现在，水师队伍已濒临绝迹，年轻的水师很少，年老的大多也已隐居山林，真正懂水师的术，能疗伤治病、身怀绝技的屈指可数。