姜太公是谁,姜子牙齐太公师尚父太公望姜尚姜太公故事传说

历史上的姜太公，生卒年约前1156—1017年，姜姓、吕氏，名尚。字子牙，号飞熊。又称太公望、师尚父、吕望、吕尚。河内郡汲县人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。他辅佐姬昌积蓄力量，建立霸业，在周武王继位后，成为周国的军事统帅，并且最终结束了商朝的统治。而姜太公被分封到的土地后，建立了姜氏齐国，也成了齐文化的创始人。后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊其为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。二月初二，是姜太公圣诞日。

据说其祖先在舜时为“四岳”之一，曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，姜为其族姓。姜太公出世时，家境已经败落了，所以姜太公年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。

但姜太公人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。虽然他满腹经纶、才华出众，但在商朝却怀才不遇。他已年过六十，满头白发，阅历过人，仍在寻机施展才能与抱负。晚年姜太公飞黄腾达，其妻想要重归于好，却被姜太公要求捡回泼出去的一盆水——正是成语"覆水难收"的由来。

正是因为姜太公能力如此出众，后世才将他逐渐神化，民间传说，姜太公有个更加响当当的名头——昆仑山玉虚宫元始天尊门下的阐教弟子之一，后被派去辅佐姬昌讨伐商纣。

临行前，姜太公收到了元始天尊的封神榜，并被要求代理元始天尊进行封神大典，这便是姜太公封神的缘由。但是在封神的那一天，却出了一些意外，这次封神原本是将诸天三百六十五位正神分配下去，自己想要这玉皇大帝的位子自然不好意思首先分配，一直是拖延到了最后将其余神位分配完毕。

有人问，这玉皇大帝的位子不会没人来坐吧？姜太公被问到了，略有些尴尬，只能这样说："有人，自然是有人。"没曾想，这时从封神台下突然钻出来一个人，大喊道："在，张友仁在此！"。姜太公这给也不是，不给也不是，最后只能将这玉皇大帝的位子交了出去。后来他一气之下坐上了房梁，成了房梁神，因而有些地方在乔迁新居的时候，喜欢在房梁上贴个姜太公的符咒，以保家宅平安。

不过这些都是民间的说法，姜太公虽主管封神仪式，却没有因此得到神位，元始天尊让他留在凡间，享受将相之福。然而姜太公没有成神，为何还有"姜太公在此，诸神退位或者太公在此，百无禁忌"一说呢？

原因有三：一是姜太公虽无神位，但是毕竟是主持封神大典之人，对诸神都是有大恩的存在，因而众神都很敬重姜太公，自然不可胡乱造次。二是姜太公位极人臣，百年之后更是被元始天尊赐予了云游众神部，每去一处，便享受该部正神暂时让位的权利。三是姜太公出山前，元始天尊曾赏给他打神鞭。相传，打神鞭长三尺六寸五分，有二十一节；每一节有四道符印，共八十四道符印，专破神仙法身。这打神鞭对诸神的震慑力可远超元始天尊的法令，拥有打神鞭，以及暂代神位的权能，姜太公虽不在正神之列，却超然于任何一个神仙。

拜姜太公保佑国泰民安、幸福吉祥。

姜太公被民间奉为驱邪神，人们用姜太公来抵御一切灾祸，保证太平安康。姜太公像既成了辟邪物，又成了吉祥图。“太公在此，百无禁忌”、“太公在此，大吉大利”等吉祥语被书写成文字，在民间广为张贴，习俗相沿，迄今不衰。不止于此，还有姜太公的万邪归正牌。大家认为，戴上一枚可以图个吉利，形成一个正向的心理暗示，希望自己平安吉祥。