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吕祖,即道教八仙中的吕洞宾,原名吕岩,号纯阳子,被道教全真道派奉为纯阳祖师,故世称吕祖,与观音菩萨、关公合称“三大神明”。吕祖成仙之前,曾流落风尘,在长安酒馆中偶遇钟离权,自知黄粱一梦,于是感悟,求其超度,经过钟离先生点拨,修习方术,得道成仙。他为人乐善好施,扶危济贫,深得百姓爱戴。在飞升之后,家乡百姓为了纪念他修建了“吕公祠”。在民间,吕洞宾是一位妇孺皆知,香火占尽的神仙,唐宋以来,吕洞宾和其他七位神仙并称八洞神仙,就是为历代人传颂的八仙,而吕洞宾位居八仙之首。《全唐诗》收有吕洞宾诗作二百多首
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吕祖灵签第六十签解签诗曰 衣食从来有定缘,强求强取不能全;仓箱本是他家物,何必劳心苦求谋。古人典故 [古人武侯伐魏]诸葛亮受蜀汉主刘备于白帝城托孤,除辅助阿斗为蜀后汉主,更预算把魏及吴两国吞併,统一全国。
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吕祖灵签第五十九签解签诗曰 挺生名世事非常,种种奇逢莫可量;直道行来皆遂意,子孙可望继书香。古人典故 [古人孙权坐镇东吴]三国时代东吴孙权乃承孙策之基业,在东南独霸一方。该地既民丰物阜,又有长江之险,孙权麾下谋臣、勇将多,所以坐镇东吴、与蜀、魏鼎足而立,三分天下。
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吕祖灵签第五十八签解签诗曰 三战三北君莫羞,一匡天下霸诸候;若经沟壑殉小节,盖世功名尽射钩。古人典故 [古人永乐王定番邦]永乐乃明成祖年号,为明太祖朱元璋第四子,后夺取皇位,他解除藩王兵权,并屡次出兵打击蒙古势力,使得番邦不敢扰乱边境。决事当于二十一日内。
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吕祖灵签第五十七签解签诗曰 世人只知名和利,碌碌茫茫徒自劳;福份如君终自得,何须百计苦牢骚。事未必月在楼头,那得要休要休,可向金木人儿一搆。古人典故 [古人金星戏宝儿]天上的金星仙,为试探宝儿是否有福份可登仙界,特自天界下凡相试,后与宝儿同登仙界。求得此签者,亦是吉。
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吕祖灵签第五十六签解签诗曰 本来面目自家知,得意还防失意时,逾份要存知足念,贪心全丧旧根基。古人典故 [古人袁有信卖柴]袁有信为人忠直,分芥不贪。上山打柴往市场卖,公平交易,为人所称颂,后遇贵。求得此签者,宜心存忠厚,处世信义为本,安分守纪,切勿贪求非自己之物。
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吕祖灵签第五十五签解签诗曰 富向勤中得,贵从修里来;人能躬此理,灾去福星来。签语 月在天心人在船,名已将得,利已将偿,何不耐烦,不久起床,也要斟详。古人典故 [古人王守仁归隐]明朝至守仁,早年因反对宦官刘瑾,被贬为驿丞,后归隐在故乡筑室于阳明洞中,故世称阳明先生,提倡「知行合一」。
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吕祖灵签第五十四签解签诗曰 静则庶几,动则辄咎;狼跋其前,载疐其后。古人典故 [古人刘备借荆州]三国时代,魏、蜀、吴未鼎足三立。刘备仍未有立足之地,后从军师诸葛孔明的建议,刘备取荆州,遂得以建基立业。求得此签者,须看自己为何人物,如属刘备,则凡事大吉,因有创业之基地。
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吕祖灵签第五十三签解签诗曰 一到春来柳浪生,垂杨十里尽康衢;快鞭白鹤扬州去,厄消祸去福来临。如果在中途遇有阻滞,但有贵人扶助,仍然是行走在坦途之中,只待厄消祸去,福泽自然会随之而至。故此有病而有灵药至,即喻示险中有救,药到回春。求得此签者,凡事小心则无碍。
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吕祖灵签第五十二签解签诗曰 天道本无私,良心各自持;倘然全昧却,后况更难知。古人典故 [古人仁贵父子相会]薛仁贵为求名利,遂投军从戎,经过连年征战,终于凯旋而归,衣锦还乡,遇见子丁山射雁,仁贵见虎而误射中丁山,后为神人所救。
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吕祖灵签第五十一签解签诗曰 云横山际水茫茫,千里长途望故乡;蹇厄事来君莫恨,倚门惆怅立斜阳。古人典故 [古人孙膑被害]战国时孙膑与庞涓同学兵法,后涓任魏将,忌膑之才能,骗膑至魏,处以膑刑。后经齐国使者载回,齐威王任为军师,后大破魏军于以陵,迫使庞涓自杀。
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吕祖灵签第五十签解签诗曰 出门莫问路东西,一步高来一步低;宽处有缘窄处险,行人去向是鼯鼷。古人典故 [古人崔莺小姐]崔莺之父告老反乡,未至中途病亡,停柩于相国寺守孝。不料被贼人所见,围相国寺以求莺莺。后得张君瑞派人上书于白马将军,出兵退贼。张君瑞遂与崔莺结成夫妇。
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吕祖灵签第四十九签解签吕祖灵签古人陶渊明归隐诗曰 退稳高山自种田,结间茅屋自云边;也知时运多颠倒,何必营谋惹祸缠。只要环境许可,退隐泉林自耕自种亦是一个好办法。古人典故 [古人陶渊明归隐]晋朝陶渊明生性恬澹,品格天然,不为五斗米而折腰。
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吕祖灵签第四十八签解签诗曰 运蹇时乖屡咄嗟,尚期安守秘英华;一朝拨雾天重睹,枯木逢春自见花。签语 一枝已报晓,恐难得,时尚早;有箇成就之时,须向神前恳告。长嗟短歎或者怨天尤人,只会增加自己的麻烦,不如放开怀抱,以「输」的心理来努力进取。
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吕祖灵签第四十七签解签诗曰 1从军仗剑行,兔孤巢穴未能平;老不封候嗟已晚,夜阑灯火独伤神。因此看来,是非閒事莫管,亦切勿妄求,而且一心向善,诸恶勿作,神必保佑吉昌。古人典故 [古人曹洪失潼关]曹洪为三国时曹操的堂弟,饶勇善战。曹操命洪守潼关以抵御蜀国刘备之大军,因自视过高,为诸葛孔明设计破潼关。
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吕祖灵签第四十六签解签诗曰 身离渡口箭离弦,人在前途眼望穿;莫怨行人归棹晚,管教日内得团圆。古人典故 [古人蔡中兴修建洛阳桥]蔡中兴乐善好施,常作修桥筑路之事。当时洛阳桥破烂,行人过之诸多不便,故发宏愿筹款修建此桥。由于精诚所至,观音化银相助,终必修建洛阳桥。
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吕祖灵签第四十五签解签诗曰 富贵由来未许求,羡君骑鹤上扬州;千般种作皆如意,一路荣封到白头。如果能够常常秉持着满招损、谦受益的心态,贫富也不忘其本,当有奇逢之喜,终归有益。古人典故 [古人李龙寻妻]李龙与妻为避兵乱,自家乡逃往京城,途中失败。抵京后李龙竭力寻觅,终能破镜重圆。
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吕祖灵签第四十四签解签诗曰 下蓍佔先机,迂迴路转迷;目前只宜守,且免是和非。签语 莫孤疑,事在可疑。以这一支签意的理解,现阶段绝对是只适宜守的,因为一进就会産生很多是非口舌和争拗。古人典故 [古人佳人隔帐纱]有夫妇二人,为了逃兵乱而失散,闻得该地清山寺之神灵颇为灵验,二人遂分别进入该寺。
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吕祖灵签第四十三签解签诗曰 桑榆催暮景,月缺恐难圆;若遇锥刀客,方知喜自然。古人典故 [古人刘备智取荆州]三国时曹操发兵南下,刘备与孙权合计火烧赤壁,大破曹兵,令曹操逃返。藉此时机刘备用诸葛孔明之计,谋取荆州以为安身之所。
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吕祖灵签第四十二签解签诗曰 平生志气与天高,欲临川水钓金鳌;岂料波深难着力,此身且慢去遨游。古人典故 [古人赤壁鏖兵]三国时曹操率百万军队南下,孙权大为震惊;时朝上下臣子主战主和争持不下。刘备为自己利益,派出孔明入东吴欲联同孙权抗曹。后孔明与孙权大将周瑜取得共职,于赤壁用火攻曹兵,大获全胜。
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吕祖灵签第四十一签解签诗曰 缓行遭地纲,轻举入天罗;谨慎方为上,履冰莫过河。古人典故 [古人马超追曹]三国时曹操用计杀凉州人马超之父。后马超遇曹操于潼关,遂追杀曹操,弄得曹操要割鬚弃袍,后致命的一枪亦由柳树所挡,然后始得保全性命。求得此签者,喻示危中有救,会有虚惊,切要积善可保无扰。
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吕祖灵签第四十签解签诗曰 两人各合见交情,二人同心利断金。
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吕祖灵签第三十九签解签诗曰 龙潜于渊,或跃于渊;甘霖四野,遍泽大千;煦妪覆育,万物含贝。已及时,春风桃李姓名奇。古人典故 [古人三顾草芦]三国时候的诸葛孔明号称「卧龙」,未出草芦已三分天下。刘备慕其名三顾草芦,礼贤下土,恳请孔明出山相助,以争霸天下。
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吕祖灵签第三十八签解签诗曰 范丹灰里卜行藏,相对牛衣泣未央;秋图黄花看冕节,太公八十遇文王。故求得此签者,现时正处于交接运势的关头,一旦跃过龙门三尺浪,就会超凡脱俗,有大的作为,正是否极而泰来,每事大吉。
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吕祖灵签第三十七签解签诗曰 随波逐流,瞬息千里;三鸟飞鸣,一欧翔起。签语 黄金自重,人天雨映;春花秋果,何悔何吝。求得此签者,喻示旦夕有喜,尤其是在秋天时节,做事营谋将渐入佳境及有收益。
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吕祖灵签第三十六签解签诗曰 簷前喜鹊噪,房中灯芯报;忧愁渐渐消,诸事咸称好。古人典故 [古人张九龄出世]张九龄为唐朝玄宗时之大臣,他和赵冬曦评定吏部,选拔人才,都获得社会上的称誉公允。当张九龄出世时,鹿鸣于野,紫气东来,相传他是文昌照命,故此文章争命。
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吕祖灵签第三十五签解签诗曰 门内起干戈,亲仇两不和;朱衣临日月,始觉笑呵呵。古人典故 [古人白马跳檀溪]三国时蜀国刘备将降将坐骑「的卢」收为己用。后赴刘表宴会,蔡瑁等人欲杀备,备潜出乘的虏逃亡。堕襄阳城西檀溪之中,不能出。
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吕祖灵签第三十四签解签诗曰 一二三四五六七,八九相乘数乃毕;老阳未变不能全,占者逢之静则吉。一奇、一偶两组数的配搭,表示世间万物皆由阴阳化合而生成。乾为老阳,老阳未变则不能乾坤生合,占之者遇此,万事宜静不宜动,静则吉。
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吕祖灵签第三十三签解签诗曰 千里姻缘一线牵,事由天意自完全;是非不官亦不问,免招灾祸到身边。详解 相传世上有月下老人,每个人的姻缘都掌握在他手上,只要他在男女双方的脚上系上一条红绳,则这对男女虽远隔千里,到头来也会结合在一起。梅花每年开花一次,但记载中,梅花亦有二度之开,以示再接再励。
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吕祖灵签第三十二签解签诗曰 经营称夷吾,智谋尤子贡;如觅蝇头利,冬来可称心。古人典故 [古人郭嘉遗计定辽东]三国时郭嘉,字奉孝,为魏曹操一员将领,为征服辽东而兴兵,不幸阵亡。临终时遗下计取辽东之策略予曹操,后曹操依计而行,终获成功。因此暂不宜鲁莽行事,要知所进退。
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吕祖灵签第三十一签解签诗曰 出处遭奸妒,山穷路转迷;水急舟难渡,万事莫强求。古人典故 [古人姜维辅蜀]三国时蜀之诸葛亮辅助后王刘禅,后不幸病逝于五丈原,临终时将辅助蜀后之主的大任交予薑维。薑维受命于诸葛亮后,忠心辅佐,于是九伐中原,以期完成孔明之遗志,但最终也只是失败,薑维战死,蜀后主降魏。
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吕祖灵签第三十签解签诗曰 晓雨初晴映碧溪,重重春色上柴扉;黄金不尽家殷富,何必区区羡锦衣。古人典故 [古人湘子得道]湘子即是韩湘子,为传说中的八仙之一。传为韩愈族侄,后得道成仙。求得此签者,则运颇为亨通,但名位则仍未彰显,凡作事如逢六或十则有好佳音。
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吕祖灵签第二十九签解签诗曰 水火相济,阴阳相契;育物新民,参天赞地。天地原先无极,动则生出阴阳,阴阳相合,则生四,而天地间之育物新民,皆由阴阳互相合化而成。古人典故 [古人孙真人行医]孙真人道法功深,善于治理奇难杂症,其行医济世,活人无数。
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吕祖灵签第二十八签解签诗曰 造化生来信自然,师征千里福绵绵;功名得就神明助,蛇兔相逢定变迁。签语 前生原是此家人,今世相逢定有因;龙虎呈祥遂天子,五三六二是奇期。古人典故 [古人赵子龙佐刘备]赵云字子龙,乃三国时常山真定人,初期辅佐公孙瓒,并忠心失志扶助汉室。
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吕祖灵签第二十七签解签诗曰 莫言荆棘恶,终为鸾凤栖;目前应有待,不必早踌躇。古人典故 [古人卞和进宝]卞和乃春秋时楚国人,他觅得玉璞,两次献给楚王,都被认为虚假,被砍去双脚。求得此签者,初段困难,但切勿因谋未得遂而怨叹心灰,宜坚守忍耐,否极泰来,佳景将至。
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吕祖灵签第二十六签解签诗曰 吉凶天数奈如何,且待时来福气和;期待定应三月内,营为好事入门多。古人典故 [古人梁灏磊器晚成]梁灏为北宋时人,相传其年八十中状元,故称大器晚成。实际梁灏登第时年仅二十三岁而已!
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吕祖灵签第二十五签解签诗曰 寅午戌年多阻滞,亥子丑月渐亨嘉;更逢玉兔金鸡会,枯木逢春自放花。解曰 寅午戌合成火局,因此在属火之年会很多阻滞,亥子丑合成水局,因此在属水之月会渐渐享通。故此卦是喜水而忌火。
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吕祖灵签第二十四签解签诗曰 几历邪缘竟不摇,知君高见直冲霄。详解 古人常说:「富易交,贵易妻」。古人典故 [古人陈万年再世姻缘]陈万年家境贫寒,家徒四壁,其妻差点饥饿而死,后发愤求学,经十年寒窗,终得高中进士,并与其妻劫后重逢。
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吕祖灵签第二十三签解签诗曰 芸窗虽说有深功,无奈朱衣不肯从;丹桂杏花相逼近,羡君此日定峥嵘。古人典故 [古人煮酒论英雄]曹操刘备共宴,当时曹为汉之大臣,挟天子以令诸侯,刘仍没有一兵半卒。边饮边说时,曹与刘谈论政治人物谁为英雄。当时谈及刘及孙权,刘听罢,汗流浃背,恐曹加害。
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吕祖灵签第二十二签解签诗曰 豹变成文采,乘龙福自来。签语 上上等,利有攸往。古人典故 [古人顺治过江]清顺治皇帝,在顺治元年入关,击败李自成迁都北京,由叔父多尔衮摄政,正是垂手可重天下。得到好机会之时间在子丑年月。
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