嵇康是谁,嵇康三国曹魏思想家文学家音乐家竹林七贤精神领袖

嵇康（224年—263年，一作223年—262年），字叔夜，谯国铚县（今安徽省濉溪县，又有安徽省宿州市西一说）人。嵇康是中国三国时期的文学家、思想家、音乐家，世称“嵇中散”。同时嵇康也是竹林七贤之一，通晓文学、音乐，反对名教思想，崇尚老庄。长乐亭主是嵇康的妻子。嵇康工诗善文，其作品风格清俊，反映出时代思想，并且给后世思想界、文学界带出许多启发。

他的一生可以总结为才貌双全、桀骜不驯、生不逢时。故也就有了对其的评价：“中散不偶世，本白餐霞人。形解验默仙，吐论知凝神。立俗迕流议，寻山洽隐沦，鸾翮有时铩，龙性谁能驯？”

首先，得了解嵇康所处的时代，也就是魏晋时期。这个时期正好是魏晋朝代更替之时，由曹操所奠下基础，曹丕所建立的曹魏政权正逐渐走向灭亡，其权臣家族司马氏的人逐步控制朝政准备改朝换代的时候。在这种时期，儒家学者迫于司马氏的权威无法自由地抨击政治黑暗，郁郁不得志。也正因无法实现自己的政治理想，有些有文化的人开始另寻寄托，所以也就有了尊崇老庄之学的玄学。其中最具有代表性的是“竹林七贤”，分别是阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎。其中被称之为“竹林七贤”精神领袖的是嵇康。

嵇康为士官之子，其父兄皆为朝廷官员，因此为世家出身。且自幼聪颖，博览群书，学习各种技艺。除此之外，据史料记载，身长七尺八寸，容止出众。但是嵇康并不注重打扮，且喜读道家著作，更加追求精神世界。正因为如此优秀，嵇康后来迎娶了魏武帝曹操之子沛王曹林的孙女长乐亭主为妻，因而获拜郎中，后任中散大夫。毫无疑问，嵇康由此忠于皇室。但是无可奈何的是当时曹魏政权被把控在司马氏的手中，并逐渐被司马氏的人代替。在朝政更替之时无法避免是政治斗争，这也导致了当时的很多读书人开始避世，不问政治以求自保。嵇康也是其中一位，嵇康自小所读的是圣贤之书，虽崇尚老庄，但是儒家思想也深根蒂固。可想而知的是嵇康有着儒家忠君的思想，同时也有着老庄“越名教而任自然”的生活方式。其结果就是他知道自己无法改变曹魏政权的没落，但是也固执地坚持己见-忠君。这也导致了嵇康的人生悲剧：生不逢时，死于集市。

由于效忠曹魏皇室，且妻子是曹氏亭主，嵇康可谓鲜明地站在了司马氏的对立面上。嵇康当时盛名，受到很多文化人士的追捧。因此招揽嵇康如朝对于提高司马氏的名声有很大的帮助。但是嵇康屡次抗拒避世，意思就是虽然我没办法抨击你，但是绝不会为你作用。掌权的大将军司马昭欲礼聘他为幕府属官，他跑到河东郡躲避征辟。司隶校尉钟会盛礼前去拜访，遭到他的冷遇。同为竹林七贤的山涛离开选官(尚书吏部郎)之职时，举荐嵇康代替自己。嵇康作《与山巨源绝交书》，列出自己有"七不堪"、"二不可"，坚决拒绝出仕。史称"大将军(指司马昭)闻而怒焉"。嵇康对于司马氏采取不合作态度，因此颇招司马昭的忌恨。

后出吕安之事，嵇康也受到牵连被杀。吕安是嵇康的好朋友，其兄吕巽迷奸吕安的妻子，后又诬陷吕安不孝。吕安被官府收捕，嵇康愤怒的同时出面为吕安作证，因而触怒了司马昭。此时，与嵇康素有恩怨的钟会，趁机向司马昭进言，以陷害嵇康。司马昭一怒之下，下令处死嵇康与吕安。

据记载，嵇康被杀之日三千太学生为之求情，并求让嵇康任教于太学。这导致司马昭更加的坚定了杀嵇康之心。因为嵇康不为司马氏所用，且其影响如此之大，会引起本来名不正言不顺地把控朝廷的司马氏更加忌惮，所以嵇康必须死。嵇康临死之时用自己钟爱的琴弹奏了“广陵散”。可惜的是当时会弹“广陵散”的人唯有嵇康。据记载广陵散并不是由嵇康独创，而是在游玩的时候由古人所赠。由此嵇康被杀于都市，时年四十岁。也由此白居易作诗“吕安兄不道，都市杀嵇康。斯人死已久，其事甚昭彰。是非不由己，祸患安可防。使我千载后，涕泗满衣裳。”

这就是嵇康的一生。他是“竹林七贤”的精神领袖，也是当时魏晋时期玄学人物之中较为有影响力的人物，同时也是凭借自己个人魅力让三千太学生为之求情的人物。

嵇康的文学创作，主要包括诗歌和散文。其诗现存五十余首。有四言、五言、七言和杂言，而以四言成就较高。何焯《文选评》称：“四言不为《风》、《雅》所羁，直写胸中语，此叔夜高于潘、陆也。”他的四言诗是继曹操之后一批成功之作。同时嵇康的诗，以表现其追求自然、高蹈独立、厌弃功名富贵的人生观为主要内容。最后，补充一个知识点：嵇康拜官郎中，授中散大夫，世称“嵇中散”。