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盐水女神元君是谁,盐水女神德济娘娘的故事传说

在中国西南地区的少数民族神话中,盐水女神是一个充满悲剧色彩却又极具影响力的形象。她是盐水部落的首领,土家人尊称为德济娘娘,相传为廪君(即土家族的祖先巴务相)的妻子。清江古名盐水,是女神部落居住的地方,因而,清江岸边的子民,都信奉盐水女神。

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盐水女神面目清秀,端庄美丽,在艺术形象中常常被描绘为“右手拈花,轻扭腰肢,脚踏祥云”的神女。她所统治的盐阳地区(今湖北清江流域)拥有丰富的鱼盐资源,这在古代社会是极其重要的战略物资。据《后汉书·南蛮西南夷列传》记载,巴郡南郡蛮原本有五个姓氏:巴氏、樊氏、日覃氏、相氏、郑氏,皆出自武落钟离山。这些部落最初处于分散的父系氏族社会阶段,随着生产力的发展和私有制因素的增加,五姓之间产生了联合的要求。

 

盐水女神的故事发生在大约4000年前,当廪君率领五姓部落沿夷水(今湖北清江)北上,到达盐阳时,与盐水女神相遇。这一相遇,不仅改变了两人的命运,也改变了整个巴人部落的发展轨迹。

 

廪君作为五姓部落的首领,是通过比赛技能和神通被推举为君长的。在比赛中,务相(即后来的廪君)在掷剑和划船两场比试中都获胜,被众人举荐为五姓的君长。成为首领后,廪君面临部落生存发展的压力,决定率领部众寻找新的居住地。

 

当廪君一行到达盐阳时,盐水女神对这位英雄首领一见钟情,热情地挽留他:“此地广大,鱼盐所出,愿留共居。”她向廪君展示了当地的丰富资源,表达了一起生活的愿望。然而廪君考虑到部落的长远发展,认为这片土地不足以支撑整个部落的生存,拒绝了这个提议。

 

深情而又倔强的盐水女神并未放弃,她采取了极端的方式挽留心爱之人——“盐神夜晚跟廪君一起睡觉,早晨离去变成了飞虫。各种神都跟着盐神,它们飞舞起来遮蔽了太阳。”一连七天七夜,廪君部落被困在盐阳,无法辨别方向前进。

 

面对这种困境,廪君最终想出了一条计策。他派人将一缕青色丝线作为定情之物赠给盐神,告诉她:“缨此即相宜,云与女俱生,宜将去。”意思是系上这缕青丝,两人就能永远在一起。天真痴情的盐水女神信以为真,将青丝系在腰间。第二天早晨,当她再次化作飞虫带领虫群飞舞时,廪君“立阳石上,应青缕而射之”,一箭射中了盐水女神。

 

盐水女神中箭坠入盐水,天空顿时开朗,虫群散去。廪君虽然带领部落继续前行,最终建立了夷城巴国,但心中却充满了复杂的情感。相传廪君后来在武落钟离山死去,化为白虎,每日望着上游盐阳的方向,难以释怀。

 

盐水女神与廪君的故事,可以从多个维度进行解读,反映出丰富的历史文化内涵。

社会制度变革的象征:盐水女神与廪君的冲突,实际上代表了两种社会制度的交替。盐水女神所在的盐水部落处于母系社会阶段,而廪君代表的巴人部落则正处于父系社会的上升期。盐水女神作为部落首领,拥有对部落财产的赠予权和统率能力,她提出“愿留共居”实际是希望以平等联合的方式解决部落矛盾。而廪君则坚持要成为唯一的君王,拓展疆域,无法接受共治的安排。这场冲突最终以母系社会的失败告终,标志着男权社会的崛起和母系社会的终结。

 

资源争夺的历史反映:盐水女神故事的发生地盐阳,拥有丰富的盐资源,这在古代是极其重要的战略物资。廪君与盐水女神的冲突,实质上也是对盐资源控制权的争夺。廪君部落在战胜盐水女神部落后,占据了这片有鱼盐之利的地区,并以夷城(今湖北恩施)为都,建立了巴酋长国。这一历史事件反映了早期部落间为争夺生存资源而进行的残酷斗争。

 

爱情与责任的悲剧冲突:从情感角度看,这个故事展现了个人爱情与部落责任之间的冲突。盐水女神为爱执着,不惜一切想要留住心爱之人;而廪君则为了部落的生存发展,不得不牺牲个人情感。这种悲剧性的冲突,使得这个故事具有了永恒的艺术感染力,被誉为“远古时代的‘泰坦尼克号爱情’巨片”。

 

盐水女神的故事虽然以悲剧收场,但她在土家族文化中却获得了崇高的地位,被尊为德济娘娘,受到世代敬仰。在土家族的民间信仰中,并不将廪君杀死盐水女神视为单纯的暴行,而是理解为一种特殊的“结合”,认为正是这种结合才使巴民族得以兴旺、繁衍,这或许就是廪君与盐水女神苦涩的“爱情结晶”。

 

在湖北长阳的盐井寺(又名“传庆寺”),最早称为娘娘庙,供奉的娘娘就是德济娘娘,即盐水女神。盐井寺因为盐池温泉而得名,而盐池温泉也因为产盐才使古人在这里长聚不散。这里被认为是所有土家人朝母的圣地,意义深远。虽然盐井寺在文革中被毁,但遗址内仍保留有佛塔两座、义渡亭(又名:河神亭)一座,有关部门正着手修复。

 

除了德济娘娘这一尊称外,盐水女神还被称为盐水女神元君。在当代,仍有工艺厂专门制作德济娘娘神像、盐水女神元君雕像,使用树脂或玻璃钢等材料。这些神像的制作和供奉,体现了盐水女神在民间信仰中的持久影响力。

 

在湖北恩施土家女儿城,为了突出“女儿城”的特色,在城的最中心地带铸造了三个男人托着一面大鼓上面立着“盐水女神”的雕塑。这一雕塑不仅成为女儿城的标志性景观,也是对盐水女神作为土家族文化象征的一种致敬。恩施女儿城作为国家4A级旅游景区,已成为展示土家族文化的重要窗口,每年吸引大量游客。

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