三月廿六鬼谷先师诞辰翊圣真君出游,农历三月廿六北斗出游杜炳真人升仙

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鬼谷仙师,姓王,名诩,又名王禅,号玄微子,道家代表人物、纵横家的鼻祖。相传鬼谷仙师额前有四颗肉痣,成鬼宿之象。因常入山采药修道,隐居鬼谷,故自称鬼谷先生,为老子弟子。通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。后人尊称“王禅老祖”。道教尊为“玄微真人”、“敷扬妙道天尊”等。冯梦龙在《东周列国志》中是这样评价鬼谷子的:其人通天彻地,有几家学问。

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一曰数学:日星象纬,在其掌中,占往查来,言无不验;二曰兵学:六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神莫测;三曰游学:广记多闻,明理审势, 出词吐辩,万口莫当;四曰出世学:修真养性,服食引导,祛病延年,冲举可俟。道教认为鬼谷先生为“古之真仙”,曾在人间活了百余岁,而后不知去向。

 

战国时代,群雄并起,大时代中,秉承理想与信仰的旷世奇才鬼谷子王禅,虽一生隐居,但他的弟子大都踏上了勤王强国之路,门生孙膑、庞涓、苏秦、张仪、商鞅、毛遂等壮志凌云之士,前赴后继,匡扶正义,拯救天下。

 

鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中于养神蓄锐之道,用以修心修身。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志,涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。

 

鬼谷仙师宝诰

志心皈命礼。

大罗道长,上界仙翁。玄功洞彻,补造化阴阳之枢机。道学高超,得天人性命之秘奥。云梦山头,炼丹采药。水濂洞里,洗髓伐毛。证金刚不坏之身,修玉镜长明之性。神机妙算。判人间之吉凶;仙术精微,消世上之灾劫。慈悲悯世,功德齐天。名传今古,道徧三千。临尘凡,迅风骤雨,开人觉路。施雨露,解罪消愆,化物生机。大悲大愿,大德大仁。大罗天界,琼霄玄境,度人救世,王禅老祖,鬼谷仙师,敷扬妙道天尊。

 

翊圣下降

翊(yì)圣保德真君,又称黑煞元帅,居元照黑灵府。在道教尊为游行三界天尊、祖师西极法主、翊圣储庆保德真君、皓天上帝。《上清天枢院回车毕道正法·卷上》收有上清黑煞神符,并曰:“若黑煞真君闻龙蜃触符,即亲下伏之,若渡江海,用纸书佩之,不受水厄,大辟水怪,亦能镇宅,除灾驱怪。”

 

翊圣保德真君,与祖师东极法主天蓬玉真寿元真君苍天上帝(天蓬元帅)、祖师南极法主天猷神执灵福真君丹天上帝、祖师北极法主真武佑圣灵应真君玄天上帝(真武大帝)合称“北极四圣”。《道法会元·卷一七五》谓翊圣元师主治元照灵虚府,有元照灵虚府印、丁甲合同印及六丁六甲符、三天五斗符传世。

 

翊圣真君宝诰

志心皈命礼。

帝阃功成,天庭位列。总三洞五雷之号令,掌八天九地之权衡。敏造化之枢机,僚真仙之将吏。无邪不斩,何鬼敢当。摄大力之妖魔,逐流星之芒怪。光华日月,威镇乾坤。大悲大愿,大圣大慈。通天祈佑,延祥涤厄,护持身命,北极翊圣,黑煞大元帅,储庆保德真君,证果游行三界天尊。

 

北斗出游

北斗真君又称斗斋星神, 北斗星君,北斗七元星君,是中国民间信仰之一,源于古代中国人民对北斗七星的崇拜。

俗话说:“南斗主生,北斗主死。”,在民间传说中,北斗星君能够决定人的死期。

据《太上玄灵北斗本命延生真经》卷一、《太上玄灵斗斋本命延生经注》卷上记载,斗斋义为北斗星将的官称,北斗七元星君的名称分别为:

●北斗第一阳明贪狼星君 (天枢)

●北斗第二阴精巨门星君 (天璇)

●北斗第三真人禄存星君 (天玑)

●北斗第四玄冥文曲星君 (天权)

●北斗第五丹元廉贞星君 (玉衡)

●北斗第六北极武曲星君 (开阳)

●北斗第七天关破军星君 (摇光)

道教认为人间祸福,皆有北斗主宰。《太上玄灵北斗本命延生真经》说:“凡人性命五体,悉属本命星官之所主掌。凡有急难,可以投告北斗,醮谢真君,克期安泰。”最有名的故事,就是天枢上相孔明先生自觉寿命不长,于是设下斗坛,希望可以禳灾延寿。

 

北斗宝诰

志心皈命礼。

开明三景,回度五常。为造化之枢机,作人神之主宰。宣威三界,统御万灵。判人间善恶之期,司阴府是非之目。能解一切罪,摄伏诸魔精。大悲大愿,大圣大慈。中天大圣,北斗九皇,赐福星君。

 

杜炳真人升仙

按《浙江通志》:“杜炳,字叔恭,钱塘人。谢灵运幼养其家,今客儿亭是也。事后母以孝闻。三辟不就。神人授以秘典焚香即见人三五世祸福。符章立验。桓温北伐败绩,悔违其言所策。淝水之胜,其蚤鉴也。后戒家人治凶具,剋期,尸解。”

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