祈福旺运
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祈福旺运,鹿豹座主栏目.包括法会一览,祈福法事,犯太岁化解,童子命化解,还阴债法事,补财库法事,高阶法事,法事知识,供灯烧香等内容.祈福法会是道观中一种为善男信女祈福消灾而设坛祭祀神灵的宗教仪式.

2024甲辰年道教神仙诞辰全年法会一览

2024-01-04

全年道教节日及神仙诞辰法会一览(按黄历日期)正月初一:天腊之辰正月初三:全真华山派开宗祖师郝祖圣诞正月初五:赵公元帅巡查,接财神/全真清静派祖师孙祖圣诞正月初八:南斗下降/普天星斗下降正月初九:玉皇大帝圣诞/太素三元君朝真正月十五:上元一品天官大帝圣诞/祖天师张道陵圣诞/佑圣司命真君圣诞/正一静应真君圣诞/翊圣保德真君/临水夫人陈靖姑圣诞正月十八:医圣张仲景圣诞正月十九:全真龙门派祖师邱处机圣诞正月二十:招财童子圣诞/人皇圣诞正月廿八:净明派祖师许天师圣诞二月初一:勾陈上宫天皇大帝圣诞/长春派祖师刘渊然真

化解童子命法事,道教童女童子命送替身法事

2023-08-29

童子命,民间的说法为不论男女(尤其是男小孩),凡经常得说不清的病,对象难谈成,结婚晚,每逢订婚或结婚就出病伤,这就要寻查此人是否是“真童子”。所谓童子命童女命,大意就是前世是宫观寺院各路神仙身边的小童,比如端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等,一生保持童子之身,后来因为种种原因投胎做了人,这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等等。童子命的人分为真童子命和假童子命,我们一般来说的童子命的人大多数都是假童子命。那么究竟什么是真假童子呢?真童子即天上的仙童转世,或者前世是庙里的童子转世,这类人童子

道教开财库法事,道教补财库法事

2023-08-17

财库,就是装钱财的地方,装金银珠宝的地方。开财门也叫开财库,人人都有一个财库,或大或小(有的人没有财库,就需要补财库),财库有一扇门,如果没有打开的话,就与这个财源有一道阻隔,触摸不到财源,眼看到手的财运也拿不到,或者被别人抢走,取不到钱财,求财无门。有的是赚了钱财入不了库,自然就攒不住钱财。南昌三阳万寿宫是道教正一派道观,可以为诸位善信做开补财库法事,承接个人专场法事,欢迎咨询鹿豹座。命中没有财库的人需要补财库,命中有财库但是财运不济的人需要开财库。道法中有许多的法术及方法,可以帮助人在追求,

道教还阴债法事,道教还受生债法事

2023-05-22

还阴债,是道教法事中极重要的科仪,也是几千年来最重要也最常见的法事。道家注重入世,一切为了让人今生可以过得安稳,所以道家很注重还阴债。还阴债是道家重要法事,有一定的仪轨。比如还受生债,首先要查出你在阴间借的这个债,是从哪一个钱库里出的,管理这个钱库的库曹官姓啥,还有就是你一共欠了多少贯钱。查出这些后,就要按照你的姓名、八字和居住地信息上表疏文、盖上法印,然后开始做法事还银钱。鹿豹座重点给大家讲解下什么是阴债,为什么要还阴债。本站护持的道观--三阳万寿宫提供道教还阴债法事,有需要的可以联系鹿豹座。一

道教吕祖科仪,道教吕祖朝科法事

2024-09-05

吕祖,原名吕喦(喦或作岩、巖),字洞宾,一名嵓客,一云初绍先,道号纯阳子,又自称回道人,后世称为回仙。少聪敏,日诵万言。唐河中府永乐县人(今山西省运城市芮城县),另外,又有唐宗室、江西人、京兆(长安)人等说法。道教中有专门为吕祖准备的科仪。下面鹿豹座下面就来介绍下道教吕祖科仪,道教吕祖朝科法事。

道教丘祖科仪,道教丘祖朝科法事

2024-09-05

丘祖即丘长春祖师,乃全真龙门派之开山祖师,宋代山东栖霞人,号长春子,19岁时,投师王重阳。金宋交战之际,宋、金君主都曾派遣使者来请他,均遭拒绝。元太祖成吉思汗派近臣扎八儿、刘仲禄特请,邱处机携带十八弟子应邀前往,成吉思赐虎符、玺书,邱处机上陈成吉思汗敬天爱民是统治之根本,清心寡欲方是长生久视之道。回燕京后,派弟子符牒,救度人共达两三万人。农历正月十九乃圣诞,丛林一般要举行庆贺朝拜。鹿豹座下面就来介绍下道教丘祖科仪,道教丘祖朝科法事。

道教拜斗科仪,道教拜斗朝科法事

2024-09-12

礼斗科仪是道教最主要和常用的祈福消灾法事。拜斗源自东汉,据《北斗星君赐福真经》《南斗星君延寿真经》记载,太上老君于汉桓帝时先后将此二真经传授张道陵天师。张天师传此两部真经让世人诵念,以求罪消孽减,增福延寿。南斗、北斗星君掌世人生死寿夭、富贵吉凶。故消灾祈福、祛病、延生常向南北斗礼拜。鹿豹座下面就来介绍下道教拜斗科仪,道教拜斗朝科法事。

道教装藏科仪,道教装藏朝科法事

2024-09-13

道教认为,凡塑神像,均须装藏,按《全真秘旨·神像装藏》称:凡塑神像,必先装藏,以应五脏。故先选五金即:金、银、铜、铁、锡。然后选用五色粮、五色线,取新净无残黄表一张,新净笔书“藏符”其书符有咒,神像脏腑中还装有镜子、经书、珍珠玛瑙等带有灵气之物。鹿豹座下面就来介绍下道教装藏科仪,道教装藏朝科法事。

道教燃灯科仪,道教燃灯朝科法事

2024-09-13

灯,是道教斋醮法事中频繁使用的法器。在斋醮坛场上,燃灯与烧香同样重要。凡举行有关燃灯祭招的仪式,即谓之灯仪,这是道教斋醮的一种常用科仪。道教认为行道礼诵,灯烛为急,灯烛可以续明破暗,上映无极福堂,下通九幽地狱,是最上乘的一种劝德。鹿豹座下面就来介绍下道教燃灯科仪,道教燃灯朝科法事。

二月初二土地公福德正神诞辰日,土地爷圣诞诞辰日是哪天

2024-10-12

农历二月初二确实是土地正神的圣诞。这一天被称为“土地公诞”或“土地神圣诞”,是民间传统的节日,用来祭祀和庆贺土地正神(俗称土地公)的生日。土地公,也称为“土地正神”或“福德正神”,是中国民间信仰中非常重要的神祇之一,主管一方土地的安宁和百姓的福祉。人们相信,土地公掌管着地方的福德财运、农作物的丰收以及家宅的平安,因此对他十分敬重。每逢他的圣诞或重大节日,都会举行祭拜仪式,表达对他的敬意和感激。鹿豹座下面就来介绍下二月初二土地公福德正神诞辰日,土地爷圣诞诞辰日是哪天。

二月初一勾陈上宫天皇大帝圣诞诞辰,勾陈大帝天皇大帝诞辰是哪天

2024-10-12

农历二月初一是勾陈天皇大帝圣诞,勾陈大帝又称天皇大帝,是汉族民间和道教尊神“四御”中的第三位神,他的全称是“勾陈上宫天皇大帝”。鹿豹座下面就介绍下二月初一勾陈上宫天皇大帝圣诞诞辰,勾陈大帝天皇大帝诞辰是哪天。

正月二十八许天师圣诞诞辰,许逊真君祖师爷诞辰日是哪天

2024-10-12

农历正月廿八是道教四大天师之一许天师诞辰。神功妙济许真君净明普化天尊圣诞,天医大帝许真君也是四大天师之一,掌管天上天医院,在道教,天医法是道教治病法术的根本大法,是一切治病法术的总集。天医大帝,救死扶伤,救苦救难,有求必应,心诚则灵!鹿豹座下面就来介绍下正月二十八许天师圣诞诞辰,许逊真君祖师爷诞辰日是哪天。

正月十九丘祖圣诞诞辰日,丘处机祖师诞辰日是哪天

2024-10-12

农历正月十九日是长春邱真人(邱处机)圣诞圣诞,鹿豹座下面就来介绍下正月十九丘祖圣诞诞辰日,丘处机祖师诞辰日是哪天。

正月十五祖天师张道陵圣诞诞辰,张道陵祖师诞辰日是哪天

2024-10-12

天师张道陵的圣诞,也称为“天师圣诞”或“张天师诞辰”,是在农历正月十五日。这一天是为了纪念道教的开山祖师张道陵的诞辰。张道陵被尊为道教的首位天师,是道教正一道派的创立者,被誉为“张天师”或“天师祖师”。鹿豹座下面就来介绍下正月十五祖天师张道陵圣诞诞辰,张道陵祖师诞辰日是哪天。

正月十五上元节天官赐福,正月十五天官大帝诞辰日

2024-10-11

正月十五是天官大帝的诞辰,《三教搜神大全》载:"上元一品天官赐福紫微帝君,正月十五日诞辰。"天官大帝位居"三官"之首,神通极大:"考校大千世界之内。录籍十方国土之中。福被万灵。主众生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之司。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。"所以,在正月十五去拜三官大帝,求天官赐福,可以获得一年的好运。鹿豹座重点给大家讲解下正月十五上元节天官赐福,正月十五天官大帝诞辰日。

正月初九玉皇大帝圣诞诞辰,玉皇大帝老天爷诞辰日是哪天

2024-10-11

正月初九是道教玉皇大帝圣诞,一般都是在立春的节气刚过,恰是“一阳初始”,大自然开始“万象回春”的时刻。明王逵《蠡海集》记载:“神明降诞,以义起者也。玉帝生于正月初九日者,阳数始于一,而极于九,原始要终也。”鹿豹座下面就介绍下正月初九玉皇大帝圣诞诞辰,玉皇大帝老天爷诞辰日是哪天。

正月初八顺星拜太岁,道观举行犯太岁化解法会

2024-10-11

农历大年初八,民间传说这一天是诸星下界的日子,天空星斗显现最全,这时候很多长辈就会教孙子认星星。同时,大年初八也是谷子(农作物)的生日,如果这天天气晴朗,则预示着新一年稻谷的丰收。除此之外,初八这天还有很多民间习俗,因为地域不同,所以也都各有特色。

正月初五迎财神法会,道观大年初五迎财神

2024-10-11

正月初五,迎财神,是极其隆重的新春民俗活动之一。千百年来,人们在这一天迎财神、拜财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬。提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。鹿豹座下面就来介绍下正月初五迎财神法会,道观大年初五迎财神。

正月初一道教天腊之辰,道教三元五腊之天腊日

2024-10-11

天腊之辰即是祭祀正月初一的庆典,也是“五帝校定生人神气时限长短”之日,道教常设坛庆贺,举行法事活动。鹿豹座下面就来介绍下正月初一道教天腊之辰,道教三元五腊之天腊日。

道教入殓科仪,道教入殓朝科法事

2024-10-10

道教入殓科仪是为逝者进行入殓时举行的宗教仪式,目的是帮助亡者的灵魂顺利脱离肉体,安息于阴司或更高的境界。入殓科仪是道教丧葬仪式中的重要部分,通常在遗体入棺前进行,通过道士的诵经、法器和符咒等仪轨,祈求亡灵安宁,免受鬼神的侵扰,并为其在阴间的旅程作好准备。

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