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太上老君在三清中为何排第三,太上老君灵签解签大全

太上老君在三清中为何排第三,太上老君灵签解签大全。道教有“一炁化三清”的说法,即三清天尊皆由道炁所化。《道德经》云:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,大道生一为混沌元气,生二为阴阳二气,生三为玄、元、始三气。《云笈七签》阐述玄、元、始三气分别对应不同的天,始气青在清微天,元气黄在禹余天,玄气白在大赤天,又从玄、元、始变生阴、阳、和。

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根据《太上老君开天经》,在大道的演化过程中,历经洪元、混元、太初三个世纪。元始天尊在洪元时期,宇宙形成之前就已存在;灵宝天尊象征混沌始清、阴阳初分的混元时期;太初时期,太上老君从虚空而下,为太初之师,此时天地间开始有万物,他开始教化众生。所以,三清天尊代表了大道的三个不同阶段,太上老君代表万物化生的太初时期,因此排在第三位。

 

太上老君灵签总共有28签,以下为你介绍部分太上老君灵签的签文及释解:

第一签 三圣首

签文:福如东海寿如山,君尔何须苦中间,荣华富贵终到老,太白天贵守身边。

释解:

功名:占得百花魁之君,黄榜题名无疑。

六甲:十全而上得多生佳儿。

诗解:福如东海,寿比南山,福、禄如东海之水用之不竭,寿可比南山之长远。太白天贵守身边时,荣华富贵必能终到老。此时应以布施、仁慈为怀,方能受世人敬重。

 

第二签 圣圣笑

签文:宝镜团圆光如月,琴瑟和鸣畅吾情,买卖婚姻皆如意,登科一举状元名。

释解:

功名:丹桂飘香抡元可必,秋风得意之时。

求财:财运及时运正届至得意之时。

六甲:高门仰止喜生佳儿嗣息天数。

六畜:击息众多注意时潮宜多储蓄。

诗解:此签指命如宝镜,照耀如月,婚姻完满,琴瑟和鸣。不仅婚姻,买卖、求财、时运皆如意,行无阻,功名也可一举状元。旺时之命,需谦和待之,方可发扬光大。

 

第三签 圣圣阴

签文:哑人得梦事难言,瞎子穿针逵难通,九曲明珠穿不过,孔子在陈必绝粮。

释解:

功名:布衣安老可知足也,何必妄想。

求财:叹之如浮云,求之亦无益,不宜再前进。

六甲:必须保养吾身方能两全其美。

疾病:目下宜重静养,稍安毋躁。

六畜:六畜空劳,暂守之待明春。

官司:守份安己,为人留馀地必有佳音。

婚姻:此缘恐难配匹,不定当之缘也。

生意:汝之少康则足也,不可奢望大者。

丁口:君汝之家运目下平稳,宜静守之。

田收:田园冷落,不合时潮,宜舍旧就新。

时运:望神乞赐方能有时机。

诗解:此签为孔子在陈必绝粮之象,但并非绝命之意。逢遇低运之时,宜防治一切。

 

第四签 圣阴阴

签文:白虎出山欲害人,蜈入罗网难脱身,害人之心则害己,虫飞入火自伤身。

释解:

功名:妄作误为常不饱暖之理明之。

求财:侮悟己之前愆,善道为要者。

生意:谋为不成,力行善道方能改善。

疾病:病入膏肓,药石不见效,小心疗之。

六畜:羽毛憔悴,今岁不遇,宜振作。

官司:彼人强吾即处低势,焉能胜诉。

婚姻:本非可图求之,无益之时。

六甲:产临危险,小心安养。

行人:孤苦凄凉,杳无音信,无法遇见。

丁口:存心向善之时方能保佑平安。

田收:家业萧条,禾稼歉收,必须图之。

时运:财力正持之时,不宜强求。

 

第五签 圣笑笑

签文:梅花似雪正芳菲,江海鱼父枉劳归,夜静风寒鱼不饵,满船空载明月归。

释解:

功名:不必过谋,恐有求荣反辱之时。

求财:目下财气晦暗,求之亦然,暂忍耐之。

六甲:秽物污气独犯神明。

疾病:自作之孽生于今日,速作修善救之。

六畜:惨作经营必有转营,不宜逞勇。

官司:无贵人扶,加之己之失误,紧速修身。

婚姻:阴骘反覆,多阻多碍,无法匹配。

生意:诸货不合,作福辞危必能转盛。

行人:目前各项阻隔,伊人无法动身。

田收:禾稼失收,今岁时令未合,宜慎防。

时运:正逢运暗坎缠时者,命也,暂忍之。

诗解:梅花于隆冬傲霜斗雪开放,艰苦奋斗却换来枉劳归。目下之运如此,否则会触犯鬼神之怒,人不宜贪谋。

 

第六签 圣阴圣

签文:富贵总是天注定,五谷丰登券上旱,共享太平歌舜日,含哺鼓腹乐尧天。

释解:

功名:知己护庇,更加力行,功名必有成就。

求财:佳音报来,万事呈祥,必有斩获。

六甲:祈神保佑平安,养性可保平安。

疾病:祈求神佛得保安泰,贵子连生。

六畜:舍图就新,宜吉时令,方能招致败绩。

官司:扪心无愧,照天理行事,神必佑之。

婚姻:天作之合也,前世注定,必能偕老。

生意:十足之财气,一路称心,宜制之。

行人:从心所欲,喜得佳音,不日即到来。

田收:嘉禾成熟,时令吻合,必有大收。

时运:逢遇贵人,善求之必逢鸿运。

诗解:一人之富贵天注定,无法因人之争而得。因君八字适宜,五谷可丰登,福星拱照。

 

第七签 圣阴笑

签文:鲤鱼志气本英雄,屈在池中运未通,一旦飞来头角现,风云聚会化成龙。

释解:

功名:君之功与名历尽艰难,前程远大。

求财:力竭计穷之时,勤求终亨通也。

六甲:怀胎辛苦,到头双喜诞生。

疾病:用心调养,痼疾也能去之。

六畜:目下不利,眼识远大必有利之时。

官司:有屈必能伸,汝志因伊不合天理者。

 

每年农历二月十五都是太上老君诞辰和道教节活动,正规道家宫观都会举行隆重庆典庆祝道祖诞辰日,信众可以参加。道德天尊也被称为太上老君,是道教三位尊神之一,象征着冲气为和、万物化生的和谐状态。太上老君在道教中具有至高无上的地位,被尊为大道的化身,同时也是道教始祖。太上老君在“三清”之中地位更尊,被认为是开天创世和救赎教化的太上道祖。他常常分身降世,传教度人,弘扬道法。相传老子是他的第十八个化身。太上老君不仅是道教的理论家,也是实践家,他的教诲和理念对道教的发展和传播产生了深远的影响。

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