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道教观音朝科法事是做什么，观音科仪法事的作用
世间诸人，无论信教与不信教，也不分信何地域之人，都信奉慈航真人观音大士，观音大士已超越了宗教。供养慈航真人观音大士，可得不可思议功德，消除无量恶果。本站下面就来介绍下道教观音朝科法事是做什么，观音科仪法事的作用。 道教观音朝科法事 观音科仪法事主要流程： 功说： 珞珈山内慈祥母，莲花台上紫金容。 千手千眼现神通，万神万通度尘蒙。 步虚： 逍遥珞珈山，自在观世音。 圣号广宣扬，慈航度世沦。 举：“圆通自在天尊。” 吊挂： 圆通自在观世音，世音日下度迷津。 迷津八难尽得度，得度皈命礼慈尊。 慈尊莲花映宝座，宝座宏誓愿力深。 力深慈心化世界，世界光明似帝心。 香供养 圆通自在天尊。 功说文：“伏以，性本寂灭，智运光明。化生于刹利之宫，悟意于净居之牅。遂得出家之蕰，已酬入领之因。依种种明，学非非想。说三百五十一会之妙法，运四十八万之浮屠。茂彰西国之灵，普度南阎之中。一炷才拈，举扬圣号。” 举：“圆通自在天尊。” 功说文：“伏以，地扫瑶坛，肃表来频之敬；天开阊阖，恭迓鸾驭之仙。咫尺神明，请同演而俟帝；再三恳志，勿有二于尔心。领众升坛，恭行典仪。” 举：“道经师宝天尊。” 提纲： 莲花台上紫金容，运化流行万化宗。 大地山河流今古，玄坛到处阐宗风。 功起《三宝香》： 稽首皈依道，道在杳冥中，恍惚开祖劫，混沌理难穷，愿烧道宝香，生生常供养。 稽首皈依经，经文焕八方，五千四十八，凤篆与龙章，愿烧经宝香，生生长供养。 稽首皈依师，师恩莫能量，化度为大教，苦海作慈航，愿烧师宝香，生生长供养。 香供养 道经师宝天尊。”毕， 功说文： 夫此香者，乾坤瑞气毓灵殊，一种天香产太初。冉冉祥云通碧落，遥瞻仙仗出玄都。籍此真香，端伸供养。” 举：“香云达信天尊。” 功起《祝香咒》：“道由心学，心假香传，香焚玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩，令臣关告，径达九天。” 毕接《威灵咒》：“南海光明，珞珈山脉。尊坐尊座，莲花化身。圣号宣扬，寻声救苦。大慈大悲，大圣大愿。众生慈母，诸佛圣师。臣等归命，与道合真。” 提纲：“恭对瑶坛，请称职位。”功称职毕接圣班： 清微天宫，玉清元始天尊； 禹余天宫，上清灵宝天尊； 大赤天宫，太清道德天尊； 弥罗天宫，玉皇赦罪天尊； 莲池海会，佛法僧宝，百千万亿，诸佛如来； 南海岸上，珞珈山中，广大灵感，观世音菩萨，圆通自在天尊； 香山慈母，宝筏度人，观世音菩萨，圆通自在天尊； 碧落洞天，白衣教主，观世音菩萨，圆通自在天尊； 紫竹林中，青莲台上，观世音菩萨，圆通自在天尊； 千眼洞照，千手护持，观世音菩萨，圆通自在天尊； 现身说法，应验垂慈，观世音菩萨，圆通自在天尊； 普陀晋迹，珞珈显圣，观世音菩萨，圆通自在天尊； 手执杨柳，普洒甘露，观世音菩萨，圆通自在天尊； 麒麟送子，广开慈航，观世音菩萨，圆通自在天尊； 足踏鳌鱼，接引龙门，观世音菩萨，圆通自在天尊； 盂瓶长春，滴水长流，观世音菩萨，圆通自在天尊； 手提竹蓝，天花乱坠，观世音菩萨，圆通自在天尊； 头戴宝冠，四臂现身，观世音菩萨，圆通自在天尊； 身坐莲台，手执莲花，观世音菩萨，圆通自在天尊； 干天圣父，妙庄国王天尊； 坤灵圣母，普净法明元君； 丞宣左右，善才童子； 持拂几筵，提拦龙女； 赤足大仙，救苦灵童； 珞珈仙子，惠岸能仁； 天龙夜叉，四众八部； 伽蓝土地，感应尊神； 寻声救苦，一切仙真。 悉仗真香，普同供养。 毕，功说俯文：“臣闻，人有正分，当随分以尽心；事有因缘，宜随缘而致力。民有失所，即为时予之辜；物未遂生，岂无其性之尽。将欲崇性分之功，讵可留缺陷之处。今临圣诞（或其它事），礼叩金容。诚修菲仪，允纳微诚。具有观音表文，恭对敷宣。” 表白宣读毕， 功起《观音诰》、《土地诰》， 接起《香花送韵》，化表、奠茶。
善信参加慈航朝科的方式 善信在慈航朝科法会前，可先将自身或合家人丁口数、姓名、生肖，向宫观登记，以便登录疏中。 宫观于慈航朝科法会期间，会诵经礼忏，上疏天尊，届时各善信斋戒沐浴、虔备鲜花、素果，前往宫观参拜即可。 届时众善信功德殊胜，同沾法喜，共沐神恩，福生无量。
观音科仪法事的作用 观音科仪法事的是道教中向慈航真人（观世音）祈请的重要科仪，其作用主要体现在以下几个方面： 消灾解厄 祈福延寿 化解宿业 护佑众生
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