道家混元治病咒，混元治病咒咒语

道教神咒符咒咒语混元治病咒是道教比较重要和有名的咒语。鹿豹座重点给大家讲解下道教神咒符咒咒语混元治病咒介绍，道教神咒混元治病咒咒语。

混元治病咒原文 

混元一气，高辛之余。会我弟子,疾摄疾除。五方正气,布吾形躯。诸大功曹,如意攻行。谨召十大功曹，针砭小卖。布气治病神员,天医大圣。随呼即至,遇召即临。万咒万灵，不得违令。敢有违令,罪在雷霆。急急如律令。

混元治病咒解析

这是一则治病用的咒语。

混元本指天地开辟之初,混沌未分洪元既判时。这里作为能辟除病邪的正气。

此咒的大意是:混元正气是从帝喾那个时期一直泽被到如今。适逢我患病在身,需要尽快摄除。五方正气快流布我的身躯。各大功曹,可以根据你们各自不同的本领帮助我治病。我谨慎地召请十大功曹,以及擅长针石治病的小仙吏、擅长施布真气治病的神灵,天上的仙医大圣真人,请随我的呼唤而来,听到我召请即降临。千万次地咒请千万个神灵,不要违抗命令。敢有违抗命令的,它将得罪于雷霆。赶快像雷部疾鬼律令那样去执行命令。

道教的咒语是什么有什么作用

道教徒都知道教内传承有许多符图咒语，在道藏经籍中被大量地保存，在斋蘸科仪活动中被大量地使用，以表述道教的教义精神。那么符图咒语在道教中到底起什么作用?对道教徒究竟有什么意义和价值?

我们都知道，符:是凭证、征兆是印证符合之意;这是道教人与神沟通的印鉴凭据和秘密。咒:谓之真言，是神的言辞;犹如没有偏颇的双刃宝剑，是视人之行为善恶而予人以福祸的言辞。所有道教的阴阳斋醮，祈祝镶解的法事，都涉及道教徒与神灵交流沟通信仰的事象。这是从道教神秘文化、信仰层面上讨论的课题。符图咒语就是道教为教徒提供，按一定程序和方式，沟通人神的契印凭证和隐言秘诀!这对于道教徒满足和完善信仰有着非常重要的意义和价值。道教的斋酿科仪是沟通人神的神圣程序或过程，是道教信仰的方式，而不是文娱表演的闹剧。

根据斋蘸科仪活动的规模和层次，所设置坛场之中，将由相应数量道教徒和祈求召请赴坛神明互动进行，按固定程序完成信仰的目标;符图这种通神的凭证在此最起码将起到三个作用:召神仙赴坛，呼神仙保护自己，请神仙办差。因为画符诵咒是遇事而作，以心感应神仙，所以要求诚心相信，是以信起意;又因为道教相信符图咒语能发挥不可思议的法力，所以要求起念画符持咒者必须修道养德，奉持禁忌，对不洁、不义、不正之事绝不允许画符起咒，绝不助纣为虐;还需要明白，道教是要求画符持咒者严格注重程序，要求画符持咒者必须保持诚敬心意。

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