五路财神灵签第六十一签,中平(中吉)庚甲,五路财神灵签第61签解签

五路财神灵签 第六十一签

不用干戈盗贼休 主人大笑出门去 善良无事苦煎忧 啸聚山林凶恶俦

圣意：财平平。病渐效。讼自散。莫与较。远行归。婚亦宜。虽有险。终平夷。

东坡解：恶少操心。欲害良善。彼何能为。徒逞强健。

君子善胜。收功不战。有神相之。阴消祸变。

碧仙注：心惊如踏一层冰。戒惧何忧险阻深。一苇一航波浪定。駸駸喜色霭门庭。

解曰：此签主有惊险。防小人侵害。若能守性存善。却有德曜及身。

神明助之。阴消祸变。病恐险。讼必散。财平平。

婚宜审。凡事有阴。及后平和。

释义：灌婴将兵击尉陀。人民惊恐。神在南越山上。

告将军曰。干戈不动。而盗贼遽休。后果奏凯。

占此主小人侵害。事多惊恐。若能修福。则恶不能侵害。

危病小口(心)无事。家主见凶。

凡事先忧后喜。名利险中可得。

占验：一生试事毕。卜捷音。占此后。不得中榜。则此签大不利於求名也。

故事

(一)蒯辄见韩信

汉。蒯辄。字通。范阳人。时韩信假节为齐王。

辄知天下权在韩信。往说之曰。今大王威震天下。

与楚则楚胜。与汉则汉胜。大王若不楚不汉。

鼎足三分。可长保富贵。

信谢之曰。吾受汉王厚恩。终身不忍背汉。

后信被吕后所杀。临刑有悔不听蒯通之言。

(二)祭征虏雅歌投壶

祭征虏 ，是西汉光武帝时的征虏将军祭遵，《后汉演义第十八回》记有：“遵为人廉约小心，克己奉公，所得赏赐，尽给士卒，家无私财，身无华服，取士专用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶，饶有儒将风规。”

《后汉书·祭遵传》，“遵为人廉约小心，克己奉公。赏赐辄尽与士卒，家无私财。” 是成语“克己奉公”的来源。

《后汉书卷二十·铫期王霸祭遵列传·第十》也有“祭遵好礼，临戎雅歌”的记载。祭遵出身豪门，但生活简朴知书达礼，且执法严明不徇私情。

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