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道教七白咒七星咒，七白咒咒语道教神咒符咒咒语七白咒是道教比较重要和有名的咒语。鹿豹座重点给大家讲解下道教神咒符咒咒语七白咒介绍，道教神咒七白咒咒语。 七白咒原文 一白入贪狼，二白巨门傍。三白禄存位,四白文曲当。五白廉贞内,六白武曲乡。七白破军下,三魂同入藏。惟有五星并五影,玉皇有命,佩天罡。上台护吾身中台护吾命，下台杀万鬼。急急如律令。
七白咒解析 七白,就是七段告白之意。贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞武曲、破军统称北斗七元星君道教认为他们居住在天的当中为天的枢纽,掌管四时的运行。凡天地日月五星列曜、六甲二十八宿诸仙众真，上自天子下及黎庶，寿禄贫富,生死祸 福,幽冥之事,全部在其管属之内。 北斗阳明贪狼星君为第一天枢星，上总九天上真,中监五岳飞仙,下领后学真人。一说其上管室氏房心箕牛宿,下管扬郑充徐等州分野。管天下子生人身命禄算,注世人求官觅职之事,掌北斗阳明延生真气,星主日。 北斗阴精巨门星君为第二天璇星，上总天宿，下领万灵及学仙之人,真仙之官,莫不隶属。一说其上管亢昂井鬼张翼等宿,下管临荆楚贮存周分野,管天下丑亥生人命禄,注世人求仙学道之事,掌北斗阴精度厄真气中元之宫,星主月。 北斗真人禄存星君为第三天玑星，上总九天高真,中监五岳灵仙,下领学道之人,真仙之官莫不隶焉。一说其上管娄胃参柳等宿下临宋豫分野,管天下寅成生人命禄,注世人求财庄宅之事,掌北斗真君保命之气真元之宫,星主火北斗玄冥文曲星君为第四天权星,其上总九天神鬼,中领北帝三官，下领万兆,伐逆不臣诛以凶悖,莫不隶属。一说其上应牛危等宿，下临吴越分野,管天下卯西生人命禄，注世人寿福身相之事,掌北斗文明益算真气纽幽之宫，星主北斗丹元廉贞星君为第五玉衡星，主命录籍，中统鬼神簿目,下领学真兆民命籍,诸天诸地,莫不总统，星主江元,为天之斗君。一说其上管玄尾女等宿，下临赵冀魏晋等分野,管天下辰申生人官禄福命,注世人婚姻妻妾之事,掌北斗丹元消灾真气,纲神之官,星主土。 北斗北极武曲星君为第六阁阳星，上应元天上真，中统五岳飞仙，下领学者之身，凡功勤得轮转阶级者,悉总之焉。星主河元,为天之太常,主升进。一说其上管房斗牛等宿，下临燕国分野,管天下已未生人禄命,注世人兴生业次财帛之事，掌北斗北极散祸真气纪明之官,星主木 北斗天关破军星君为第七摇光星，主天地之机运，如四时长短,天地否泰,劫会之数,莫不隶焉。星主海元,为天之上帝。一说其上管虚轮角奎等星宿，下临青齐卫并州等分野管天下降生人禄命事,注世人福德相貌,妻妾奴婢之事,掌北斗天关扶衰真气关会之官,星主金。 道教认为北斗居天之中，对人而言，其居人之心,心即北斗,北斗即心。三魂,一名胎光,太清阳和之气,一名爽灵,阴气之变也，一名幽精,阴气之杂也。道教谓人为左三魂右七魄，三魂是藏于肝中。此外道教认为人有三魂，且上应有三台,认为三台共有六星,每台二星，上台司命,中台司功,下台司录。五星指木星(岁星)、火星(荧感)、星(填星)金星(太白)、水星(辰星)。星占家认为五星的运行能预示着国家即将发生的事情如五星失尽,则预示着国家将发生灾祸。如果五星各居一官而相连不断,五星并五影，也就是常说的五星编珠，五星联珠，则其预示着祥瑞之兆。本咒语就是要北斗七星君各司其职,扶正祛邪。
道教的咒语是什么有什么作用 道教徒都知道教内传承有许多符图咒语，在道藏经籍中被大量地保存，在斋蘸科仪活动中被大量地使用，以表述道教的教义精神。那么符图咒语在道教中到底起什么作用?对道教徒究竟有什么意义和价值? 我们都知道，符:是凭证、征兆是印证符合之意;这是道教人与神沟通的印鉴凭据和秘密。咒:谓之真言，是神的言辞;犹如没有偏颇的双刃宝剑，是视人之行为善恶而予人以福祸的言辞。所有道教的阴阳斋醮，祈祝镶解的法事，都涉及道教徒与神灵交流沟通信仰的事象。这是从道教神秘文化、信仰层面上讨论的课题。符图咒语就是道教为教徒提供，按一定程序和方式，沟通人神的契印凭证和隐言秘诀!这对于道教徒满足和完善信仰有着非常重要的意义和价值。道教的斋酿科仪是沟通人神的神圣程序或过程，是道教信仰的方式，而不是文娱表演的闹剧。 根据斋蘸科仪活动的规模和层次，所设置坛场之中，将由相应数量道教徒和祈求召请赴坛神明互动进行，按固定程序完成信仰的目标;符图这种通神的凭证在此最起码将起到三个作用:召神仙赴坛，呼神仙保护自己，请神仙办差。因为画符诵咒是遇事而作，以心感应神仙，所以要求诚心相信，是以信起意;又因为道教相信符图咒语能发挥不可思议的法力，所以要求起念画符持咒者必须修道养德，奉持禁忌，对不洁、不义、不正之事绝不允许画符起咒，绝不助纣为虐;还需要明白，道教是要求画符持咒者严格注重程序，要求画符持咒者必须保持诚敬心意。 道教诵经画符持咒很注重程序，简单如:表白、上香、行礼，即可持咒，复杂如:洁坛、表白、上香、行礼、表意、演仪、祝告、贡献、祈愿等等，然后持咒，再进行诵经程序;过程中经咒、符咒，又多有根据需要混合使用情况 宫观道教徒都清楚，一年四季常住除“戊不朝真”(道教传统每十水有一个戊日)例外，余则风霜雨雪都不停顿，每水早晚都要入坛诵经礼真，道教称之谓“早晚坛功课”。在早坛功课经中燃烛焚香，礼拜神尊之下，首要是讽诵净心神咒、净口神咒、净身神咒、安土地神咒、净水地(解秽)神咒、祝香神咒、金光神咒、开经(玄蕴)咒，这就是“八大神咒”。借此就道教徒在早课中所持诵“八大神咒”内容，再谈谈对道教咒语的认识。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 道观提供祈福法事、超度法事、牌位供奉、神像开光、周易预测咨询等服务！加道长微信lbzuopt，闲聊勿扰！ |
