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道教太清宝诰介绍,道教太清宝诰咒语口诀

太清宝诰咒语

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太清宝诰

至心皈命礼:

随方设教,历劫度人。

为皇者师、帝者师、王者师,

假名易号;立天之道、地之道、

人之道,隐圣显凡。

总千二百之官君,包万亿重之梵气。

化行今古,著道德凡五千言;

主握阴阳,命雷霆用九五数。大

悲大願,大圣大慈,太上老君道德天尊。

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什么是太清宝诰

太清宝诰

原指三清之一的太清仙境,为太上老君所居之仙境。此指太上老君。

宝诰:指仙真教诫告示之经言。

 

至心皈命礼

按《玉皇本行经集合注》解释:“至心,乃诚恪不二之意,世本作‘志心’者非。”

“志心”是心意坚决之意,而“至心”则有对仙真极为诚恳、一心不二的意思,故应作“至心”为宜。“至心皈命礼”即用最虔诚的心,对仙真皈命信服的礼拜。又按《皇经集注》上说:“诚有未至不为至心,少有追悔不为皈命,讽此经永诚不改而恭持,故云至心皈命礼。”

 

随方设教

此句言太上老君为众生开方便利益之门,根据众生不同的根性采取不同的教化方式。

 

历劫度人

《太上老君八十一化图说》上说:劫为天地成坏之名,阴阳穷尽之数。天气极於太阳,阳极则孛精,化而为水;地气极於太阴,阴极则否精化而为火。火焚水漂三清之下,九地之内,毫未无为流为五劫,一起一伏,周而还始。太上老君经此离合之数,动经亿劫。《云笈七签》卷二:“天地改易,谓之大劫。”此句言太上老君虽历经亿劫,而运不倦之慈悲,分形三界,应迹十方,指白骨以成人;救洪灾而度劫。扶危拯难,无感不通。济死度生,有缘者遇。此则亘古今而度人无量者也。

 

为皇者师,帝者师,王者师

皇指三皇,即伏羲、神农、黄帝。《太上老君八十一化图说》上说:“太上老君在伏羲时,为人补将散以清浊,元年号郁华子,说元阳经,伏羲行之以画八卦,造书契,观象取法,则制嫁聚叙人伦。太上老君在神农之时,为人捕食禽兽於清汉,元年号太成子,居济阴,说太乙元精经,神农行之,乃播百谷以代烹杀,和诸药以救疾病。太上老君在黄帝时,号广成子,居崆峒山。黄帝往见问至道,曰:‘所问者,物之质,奚足以及至道。’帝退,闲居三月,复往邀之,行而问治身,曰:‘善哉,问乎至道之精,杳杳冥冥。至道之极,昏昏默默,无视无听,抱神以静,行将自正’。”

帝指五帝,即少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。《太上老君八十一化图说》上说:“太上老君在少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜、夏后、殷汤时,皆有所授之经。”

 

立天之道、地之道、人之道

《易经。说卦》:“是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。

《太清显化仪》上说:太上老君,生于无极之先,出于太虚之上。匪有匪无,匪声匪色,独为至道之宗。能长能短,能方能圆,莫名万物之母。大包宇宙,细入毫芒。巍巍荡荡无能名,昏昏默默不可识。粤自洪源肇启,玄化潜流。高卑奠清浊之形,动静制刚柔之体。风雷山泽,联八卦以相生。春夏秋冬,运四时而不忒。日月星辰丽乎上,人民品物生其间。总总林林,生生化化,此运元炁开天地者也。及其九皇既立,历代相承,乃降世以为师,遂因时而设教。陈纲立纪,经纶天下之大经。利用厚生,成就生民之众务。此则随世代而立人道者也。

此句言太上老君,乃混沌之宗祖,天地之父母,故能分布清浊,开天辟地,化育人伦,以立三才之道也。

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