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道家宝诰报恩宝诰,报恩宝诰全文解析《报恩宝诰》即玄天上帝报父母恩诰，“终劫济苦天尊”即是《玄天宝诰》中的“荡魔天尊”，此二位天尊均属玄天上帝圣号。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰报恩宝诰,道教报恩宝诰原文全经文介绍。 终劫济苦天尊是谁？ 是太上道祖第八十二次化身，更是道门中以奉道孝亲，报父母恩而闻名的神祇。《玄天宝诰》讲的是玄天上帝的神职，而《报恩宝诰》说的则是玄天上帝的神迹。
什么是宝诰？ 宝诰，是赞颂神仙的骈文，一种道教的特定文体。宝诰的平仄韵律十分严谨，以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故。 宝诰可以清诵、可以讽唱，可视为道教的“赞美诗”、“赞歌”。宝诰首句，皆以“志（至）心皈命礼”为开头，表示虔诚；最后一句多为神仙被封为的名号。
报恩宝诰 志心皈命礼。 玄元应化，武曲分真， 垂念我等众生，有相脱生， 父母怀躭十月，乳哺三年， 辛苦百千，殷勤寸念， 怜我父母，日渐衰朽， 我今持念平等，悉灭险峻贪嗔， 礼帝为师，祈恩报本， 愿我现在父母，福寿增延， 过去宗祖，早得超生， 大圣大慈，大仁大孝， 八十二化，报恩教主， 佑圣真武，治世福神， 玉虚师相，玄天上帝， 金阙化身，终劫济苦天尊。
解释 ⑴报恩诰：即报父母诰，诰中祈求真武佑护父母，寿福增延。故道教又称真武大帝为报恩祖师； ⑵玄元应化，武曲分真：玄元，即玄元祖师，唐时封太上老君为“玄元皇帝”。故此玄元即太上老君也。应化，应变分化。武曲分真，武曲，即真武。有经称真武“武曲灵应”。 ⑶垂念我等众生，有相脱生：垂念，垂慈怜念。有相，与无相相区别。道教将先天称作无相，后天称作有相。即有形象，有身体。脱生，即轮回转生。 ⑷父母怀胎十月，乳哺三年：凡人在母体内皆须怀胎十月方可出生，乳哺三年方可成人。 ⑸辛苦百千，殷勤寸念：父母如此怀胎乳哺，实为百千之辛苦，殷切之希望长大成人。 ⑹我今持念平等，悉灭险峻贪嗔：持念，行持念诵。平等，平等之法也。险峻，人间之狡诈也。贪嗔，人之欲望也。 ⑺礼帝为师，祈恩报本：礼，恭礼。帝，玄天真武大帝。祈恩报本，按《太上元始天尊说真武妙经卷下·报恩章第四品》言：“人属万物之灵，秉性赋形。一丝一发，犹不可轻。天恩祖德，前劫善根，父母养育。……若有尘世凡民，觉悟回心，思父母之苦，报爹娘之恩。斋戒沐浴，勤诵此经。过去现在，一切超生。” ⑻愿我现在父母，福寿增延，过去宗祖，早得超生：玄门弟子，出家修行。为孝中之最丈夫。现在父母，过去宗祖，亦皆沾道恩，永脱轮回之苦也。 ⑼八十二化，报恩教主：八十二化，即真武大帝因人因物因事而度化，总有八十二种化度之法。是玄门之报恩教主也。 ⑽佑圣真武，治世福神：按《元始天尊说真武妙经》云：真武“屡劫清静，世世宏仁。安国济民，克修大定……不浮天律，不逆双亲。降龟伏蛇，诸浊消倾。念念虔诚，故尔飞升。” ⑾金阙化身，终劫济苦天尊：金阙化身，终劫济苦天尊。为报恩教主之全尊称。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 道观提供祈福法事/拜太岁/补财库/还受生债、超度法事、牌位供奉、开光供灯、命理预测等服务！加道长微信 |
