道教宝诰四御总诰,道教四御总诰原文

四御是道教神仙中掌管宇宙万灵之主宰，统御三界众生之大神，执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候，诸天众神。祂们是辅佐“昊天玉皇上帝”的四位尊神。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰四御总诰,道教四御总诰原文全经文介绍。

四御是谁？

“御”是对皇帝的敬称，也有治事之意。四御为道教天界尊神中辅佐“玉皇”执掌天道的四位尊神，所以又称“四辅”。 四位尊神全称为：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”，四御是统率天地的万神者。《修真十书》卷七《丹诀歌》中说：“九九道至成真日，三清四御朝天节。”

什么是宝诰？

宝诰，是赞颂神仙的骈文，一种道教的特定文体。宝诰的平仄韵律十分严谨，以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故。

宝诰可以清诵、可以讽唱，可视为道教的“赞美诗”、“赞歌”。宝诰首句，皆以“志（至）心皈命礼”为开头，表示虔诚；最后一句多为神仙被封为的名号。

四御总诰

志心皈命礼

渺渺紫金阙①，巍巍碧玉宫②。掌紫微七政之权③，作皇朝一脉之主④。三华毓秀，五纬霓旌⑤。为造化之枢机，作人神之大柄⑥。大罗天上，金阙宫中，四御四皇上帝，金容玉相天尊⑦。

四御总诰注解

总四御宝诰：四御是掌管宇宙万灵之主宰，统御三界众生之大神。执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候，诸天众神，是辅佐“三清”的四位尊神。他们分别是昊天金阙至尊玉皇赦罪天尊玄穹高上帝、勾陈上宫天皇大帝中皇御镇天尊、中天紫微北极大帝伽耶霹雳天尊、承天效法后土皇地祇后土掌劫天尊。

①渺渺紫金阙：渺渺紫金，瑞光玄象之金阙。渺渺，杳远虚无之意；紫金阙，在玄真境上，乃玉皇大帝之宫阙。此句代表玉皇宫阙，宣扬玉皇大帝宏伟高妙。

②巍巍碧玉宫：巍巍碧玉，皇极高正之天宫。巍巍，巍峨玄耸之意；碧玉宫，是借指四御四皇所居之宫阙。此句总述四御上帝之宫阙，庄严宏范，至大至尊。

③掌紫微七政之权：七政者，日月木火土金水君；紫微者，诸天星宿之首，勾陈大帝与北极大帝分理之。勾陈大帝居“紫微宸极”，北极大帝居“紫微星宫”。此句赞颂二帝有执掌星辰斗宿之权柄，实乃星宿之宗主，统理之大圣也。

④作皇期一脉之主：此句主要赞颂勾陈上宫天皇大帝。天皇诰曰“体元皇而佐司玄化”，又“主持兵革之权衡”，此注释皇期也。勾陈大帝有主兵戈杀伐事，凡人间有此类皆归勾陈统理，故有司国祚社稷皇家之权。赞颂勾陈大帝保国泰民安，皇朝巩固。

⑤三华毓秀，五纬霓旌：后土诰曰“岳渎是依，山川咸仗”，又《三教源流搜神大全》载“为阴地者，五方相乘，五气凝结，负载江海山林屋宇”。此句为赞颂后土尊神之词，后土执掌天下山川岳渎，当效昊天，有“三华五纬”之度，含宏广大，柔顺利贞。

⑥为造化之枢机，作人神之大柄：宇宙间创造化育阴阳运行的关键，人神中升降祸福司职统御的权力都掌握在四御四皇的手中。再次总结并称颂了四帝的权威之高，功德之大。

⑦大罗天上，金阙宫中，四御四皇上帝，金容玉相天尊：前两句再次交代神仙宫阙，在大罗天上的金阙宫中（金阙宫泛指四帝的居所）。金容玉相天尊，四御四皇上帝的统称，金容玉相指四皇上帝，宝相庄严，巍峨华贵，实非金玉之能比，盖以世上珍奇代之，用以称赞。

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