道教徐复阳祖师鹤山派,道教鹤山派介绍

鹿豹座下面给大家介绍下道教徐复阳祖师鹤山派供大家参考。鹤山派是道教派别之一，创始人是道教徐复阳。

徐复阳真人简介

徐复阳字光明，号太和子，又号通灵子，明代莱州府掖县(今山东省莱州市)人。明代成化十二年(1476年)二月十四日生，幼年双目失明，精于医卜，游食多方，后流落到即墨鹤山，被鹤山遇真庵道士李灵山收养为徒。李灵山系邱处机所创龙门派的传人，莱州府昌邑县(今山东省昌邑市)人，本名李来先，灵山乃其字，号疑真子。徐复阳得李灵山秘方治疗，后双目复明，遂在鹤山遇真庵的鹤山洞中面壁9年，又至明霞洞和太清宫潜修。功成后，仍入主遇真庵，创法派为“鹤山派”，亦称“崂山派”。明嘉靖三十五年(1556年)五月二十日逝世，年80岁，敕封为“中元永寿太和真君”。著有《近仙客词》。

古人曾说“游崂不游鹤，非游也。”此处所指的“鹤”，即位于即墨东南的鹤山，山上有一处著名的道观——遇真庵。

遇真庵共有三个大殿，下祀真武，中祀老君，上祀玉皇。该庵初建于宋嘉定年间，元代至正二十年重修。明代永乐和正统年间又屡次修茸，最近的一次重修是在前几年。

遇真庵地处山巅，四周层岩叠嶂，山下柿树成林，因远离尘嚣，颇具洞天之胜，被近代学者周至元誉为：“仄而不逼，幽而不邃，于二崂观刹中别创一格。”作为全真教鹤山派的发源地，历代一些著名的道士像李灵仙、邱处机等都曾在此修炼过。而盲道徐复阳在此修道复明的故事更让遇真庵声名鹊起。

有记载徐复阳闻听崂山道士法术高深，遂不远千里来崂山寻医求道。当流落到鹤山时，被遇真庵道长李灵仙收留。李真人为试其求道的诚心，将九枚铜钱丢入深涧，告知他何时找齐何时收他为徒。此后徐复阳不分早晚日夜摸寻，“孰知人明我独暗，摸铜铢，滚山涧。”据说他的这种诚心感动了天地，为了不扎伤他，连涧中的荆棘都倒着生长。就在徐复阳找回最后一枚铜钱的那一刻，他的眼睛瞬间复明了。而他摸钱的那条山谷，也被后人称之为“摸钱涧”。

徐复阳复明后得李灵仙秘传，面壁潜心苦修九年终成正果，皇帝慕其名，遣使召见，赐以锦烂之衣，后敕封为“中元永寿太和真君”，明嘉靖25年（1556年），年逾80的徐复阳趺坐而逝，留有《近仙客词》等著作，流传至今的崂山全真教鹤山派即由他所创。

遇真庵中有两种景象令人称奇，一曰“击掌招鹤”：只要站在院中用力击掌，便会听到“嘎嘎”的鹤鸣；另一奇为“水鸣天梯”：如果俯身于从三真殿到老君殿之间的石阶上，只要有人从此经过或是敲击石阶，便可听到叮咚悦耳的流水声。上述现象使得遇真庵声名大振，究竟为何，至今无人能解。

鹤山派

鹤山虽不言高，却很有灵气。元、明、清时为北方道教胜地，著名道士李灵仙真人于宋嘉定元年，亦即金泰和八年创建遇真庵。道教大师徐复阳真人在此山学道多年，苦练功成，创全真道“鹤山派”。徐复阳真人，号太和，又号通灵子，(今莱州)人。

幼年双目失明，后流落到即墨，为鹤山遇真庵道人李灵仙真人(今山东昌邑人)收养。徐复阳真人得到李道长的秘方治疗，双目复明。后来，徐复阳真人于鹤山遇真庵旁的“仙鹤洞”面壁九载，潜心修炼。并于遇真庵中从师学经习武，立法派为“鹤山派”。明·嘉靖三十五年五月二十日羽化，住世八十年。嘉靖皇帝敕封为“中元永寿太和真君”。至今鹤山有景观曰“摸钱涧”，相传，即为李灵仙真人令徐复阳真人于涧中摸取铜钱，为其治疗眼疾之处。

传说，徐复阳真人幼时目盲，自山东莱州府掖县往南流浪到即墨县，后至鹤山，道人李灵仙真人因察其可勘大器，遂将其收留。为考验并锻炼其心志，徐复阳真人将十二枚铜钱抛入山上的沟涧中，徐复阳真人不分寒暑，整日在涧中摸钱，历经三载，终于成功。后人称此处为“摸钱涧”。摸钱涧的荆棘刺朝上长，传说那是徐复阳真人摸钱时一把一把摸上来的，荆棘刺的尖儿是红色的，传说那是徐复阳真人双手的鲜血沾染的。

徐复阳真人在遇真宫刻苦修道，在师父李灵仙真人的妙手调理下，双目神奇般复明。后于仙鹤洞面壁九年，得大道，于明嘉靖三十五年世寿八十岁飞升。其飞升遗迹、墓址、摸钱涧等胜迹今犹存。徐复阳真人开创了崂山全真教鹤山派，成为名扬青史的一代道教祖师，也提升了鹤山、崂山，乃至青岛在全国道教，乃至中华文化中的地位。 

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