药王（孙思邈）古代中国民间供奉的医药之神，四月二十八圣诞。孙思邈终身不仕，隐于山林。亲自采制药物，为人治病。搜集民间验方、秘方，总结临床经验及前代医学理论，为医学和药物学作出重要贡献。宋徽宗敕封孙思邈为“妙应真人”，明清时期被尊称为“药王”。举行药王朝科，可消灾驱邪，预防疾病，祈佑健康等，保佑信士身体健康，无灾无病。每月可选吉时举行药王法会。本站下面就来介绍下道教药王朝科法事是做什么，药王科仪法事的作用。 

药王是谁

孙思邈，京兆华原（今陕西铜川耀州区）人。唐代医学家、道士，中医医德规范和大医精诚的制定人。孙真人幼病，故立志于学习医学知识。青年时期开始行医于乡里，其提倡并践行以“大医精诚”之医德对待患者，不管贫富老幼、怨亲善友，一视同仁，无论风雨寒暑，饥渴疲劳，求之必应，一心赴救，并取得良好的治疗效果，深为群众崇敬。唐太宗、高宗曾多次招他任国学博士、谏议大夫等职，均谢绝，唯于673年时任承务郎，执掌尚药局，掌管合和御药及诊候方脉等事务。次年辞退。孙真人在数十年的临床实践中，编著成《备急千金要方》和《千金翼方》，反映了唐初医学的发展水平。晚年还主持完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。孙真人将张仲景的六经辨证法改为按方剂主治及临床表现特点相结合的分类法，成为以方类证之指南；提倡的脏腑虚实、寒热辨证，对后世脏腑辨证影响深远；总结妇、儿科成就，提出应独立设科，对后世妇、儿科形成专科有促进作用；提倡保健灸（足三里），按摩、导引、散步，轻微劳动及食治、讲求卫生等结合，为老年病的防治也留下了宝贵经验。孙真人羽化登真后，被后人尊为“药王”，宋朝追封为妙应真人，道教尊为“九天采访三界药王天医大圣”、“药王孙大真人”、“开元普度天尊”、“感应普救天尊” 。

孙真人传世著作中有一篇《保生铭》，对养生极为重要：

人若劳于形，百病不能成。饮酒忌大醉，诸疾自不生。食了行百步，数将手摩肚。睡不苦高枕，唾涕不远顾。寅丑日剪甲，理发须百度。饱则立小便，饥乃坐漩溺。行坐莫当风，居处无小隟。向北大小便，一生昏羃羃。日月固然忌，水火仍畏避。每夜洗脚卧，饱食终无益。忍辱为上乘，谗言断亲戚。思虑最伤神，喜怒伤和息。每去鼻中毛，常习不唾地。平明欲起时，下床先左脚。一日免灾咎，去邪兼辟恶。但能七星步，令人常寿乐。酸味伤于筋，辛味损正气。苦则损于心，甘则伤其志。咸多促人寿，不得偏耽嗜。春夏任宣通，秋冬固阳事。独卧是守真，慎静最为贵。财帛生有分，知足将为利。强知是大患，少欲终无累。神气自然存，学道须终始。书于壁户间，将用传君子。

孙真人指出：人如果使身体适度劳作，各种疾病就不会产生。饮酒切忌大醉，这样各种疾病自然不会发生。吃完饭行走百步左右，多次用手按摩腹部。睡觉不要用高枕头，不随地吐痰、乱甩鼻涕。寅日和丑日修剪指甲，梳头要仔细认真。吃饱后立站小便（对男性而言），饥饿的时候要坐着小便。行走、坐着都不要对着风，居住的地方不要有小缝隙，以防止风邪。向北大小便，会一生昏沉不清醒。日月的禁忌固然要注意，水和火也要小心避开。每天晚上洗完脚再睡觉，吃得过饱终究没有好处。忍辱是上乘的品德，不要因为谗言而与亲戚断绝关系。过度思虑最伤神，喜怒过度会损伤平和的气息。经常去除鼻中毛，养成不随地吐痰的习惯。天亮要起床的时候，先迈左脚下床。这样一天可以避免灾祸，去除邪气并辟邪。要能走七星步，就能让人常常健康快乐。酸味会损伤筋脉，辛辣味会损害正气。苦味会损伤心脏，甜味会损伤意志。吃太多咸味会缩短人的寿命，不能过度偏爱某种味道。春夏时节任凭身体宣发通畅，秋冬时节要巩固阳气。独自睡眠可守住本真，谨慎安静最为珍贵。财物的获取有定数，知足就是利益。强行求知是大患，减少欲望不会有负担。如此神气则自然会留存，学道亦要始终坚持。这些话，是要传给君子的。

药王朝科法事是做什么

药王朝科法事通常在每年农历四月二十八日（药王孙思邈诞辰）或信众有疾病祈求时举行。整个科仪在清晨或午前进行，高功法师率领道众，于药王坛前面向神像，依次展开以下主要环节：

净坛请神 先以净水、艾草烟、铃铛净化坛场，随后高功法师持令牌，步罡踏斗，恭请三清祖师、药王孙真人（或药王菩萨）、太乙救苦天尊及诸医药神将降临。口中高诵请神宝诰，表达虔诚迎请之意。

献供诵经 供上清香、鲜花、果品、清茶、药材（常用甘草、菊花、当归等平和之品），同时集体或由高功法师主诵《药王救苦经》、《孙真人千金方宝诰》或《太乙救苦宝诰》。经文主要赞颂药王慈悲济世、妙手回春之德，祈求其神力加被，消灾除病、护佑众生。

步罡献灯与洒净 法师步药王罡，点燃九盏或二十四盏药王灯（象征九曜或二十四节气），一边步罡一边诵咒，将灯火象征的医药光明与阳气，通过科仪传递给参与法事的信众与亡灵。随后以杨柳枝蘸净水洒净，象征洗去病气、带来清净。

祈福回向 高功法师宣读疏文，将信众祈求的事项（疾病痊愈、身体康健、延年益寿、超度亡灵等）上达天曹。最后集体回向功德，祈愿药王慈悲护佑。

整个法事过程庄严有序，充满慈悲济世之气。信众参与其中，既能亲身感受医药神明的慈光，也能通过科仪将个人的病苦与心愿上达神明。

药王科仪法事的作用

药王朝科法事的作用，在道教中被视为“以医药之光，破疾病之暗”的重要修持，具有多重深远意义：

消灾除病、强身健体 药王科仪能为参与者补充阳气、化解病煞，尤其适合久病不愈、慢性病缠身、体质虚弱之人。法事结束后，很多人感觉身体轻松、精神清爽，旧疾症状有所缓解。

安神定志、改善睡眠 药王孙真人不仅医身，更重医心。科仪中的诵经、步罡、洒净，能安定心神，减少焦虑、失眠、多梦等状况，让人逐渐恢复内心的平静。

祈福延寿、提升整体运势 药王被尊为延寿赐福之神，科仪中祈请其神力加被，能助信众化解流年病煞、提升健康运与整体运势。长期坚持参加者，常有身体康健、家庭和顺的反馈。

超度亡灵、化解业障 药王朝科法事中常包含超度环节。药王的神光能照破幽冥黑暗，帮助亡灵（尤其是因病离世的亲人）脱离苦轮、往生善道。对于为父母、配偶、子女超度的人来说，参加药王科仪是极有功德的做法。

净化心神、提升医道境界 参与药王朝科的过程本身就是一种修心实践。通过诵经、观想药王慈光，信众能暂时放下世俗杂念，感受医药神明的慈悲，达到心神安宁、境界提升的效果。对于学医、行医之人，此科仪还能助其提升医德与医术。