四大灵官是谁,王灵官王善马灵官马胜赵灵官赵公明温灵官温秀茹来历,四大灵官图片

灵官,通俗来讲就是在天庭是负责安保工作的神灵。传说真武大帝座下有五百灵官,而五百灵官中又有四大灵官,他们分别是王灵官(王善),赵灵官(赵公明),马灵官(马胜)和温灵官(温琼/温秀茹)。

 

道门古籍《玄天上帝启圣录·卷一》有云:玄天上帝修道武当山,其父王“思慕太子不能弃舍,令大臣领兵五百众,根寻太子回朝。”此五百部众“愿从太子学道,俱隐山中。帝升真之后,皆证仙道,今武当山有五百灵官者是也。”《武当福地总真集·卷七》曰:“武当山,五百灵官洞天福地也。上帝游年之所,各设灵官五百员主持守卫修道之士,功业成就皆隶保举,察善罚罪之司。”由此可见,四大灵官不仅要安排好天庭安保的职责,还得兼顾记录审判民间凡夫俗子的行为善恶……

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王灵官

相比较其他三位,王灵官在民间的名气和声望是最大的!关于他的传说,有好几个版本。流传最广的一个,说他以前名字叫王恶,是湘阴浮梁的庙神,爱好吃童男童女。能看出来他一开始是个邪恶的神灵,不过有一天终于遇到了他的克星,即第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚。

 

话说萨真人云游路过王恶的神庙,了解到他是个邪恶的神灵,于是飞符火焚,引来天雷毁了神庙,烧惨了王恶,还意外将王恶烧成火眼金睛。王恶不服气啊,找玉皇大帝告状。玉帝赐他慧眼和金鞭,准其偷偷跟随萨真人,察有过错,即可报复前仇!

 

十二年间,王恶以慧眼观察无遗,竟无过错可归咎于萨真人。后至闽中,拜萨真人为师,誓佐行持。后来萨真人以“善”易其名,改王恶为王善,并且奏告天庭,录为雷部三五火车雷公,又称豁落灵官!

 

不过当代让王灵官扬名的名场面,是西游记里跟孙悟空单挑打了个五五开。《西游记》第七回描述到:这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡,只打到通明殿里,灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿,他看大圣纵横,掣金鞭近前挡住道:“泼猴何往?有吾在此,切莫猖狂。”

 

民间还有很多关于王灵官的传说,不过最能体现他在道教地位的,是几乎所有道观,入口处都有王灵官。他还是各大道观的护法镇山神将!

 

赵灵官

赵灵官,字公明,又称赵玄坛,赵公明元帅。赵公明本是终南山人,秦时避乱山中,悟道修真,道教奉为财神。玄坛是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传为正财神,司掌世间财源。

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赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。《封神演义》中的赵公明就是借鉴于此。

 

在小说《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。

马灵官

 

马灵官又称三眼灵光、华光大帝、华光天王、灵官马元帅等,道教正一雷法中的灵官,道教的护法四圣之一。道教《金臂圆光火犀大仙正一灵官马元帅秘法》中称为“三十三天金臂圆光火犀大仙、封山破洞都天大元帅、正一灵官”。

 

马灵官原名叫马灵耀(马胜),在明清以后影响甚大,以他为主法的道法甚多,除《金臂圆光火犀大仙正一灵官马元帅秘法》外,尚有《正一畔神灵官火犀大仙考召秘法》、《上清都统马元帅驱邪秘法》等,泛称《灵官马元帅秘法》。

 

温灵官

温元帅,原名温琼,是中国民间信仰的地方神,东岳十太保中的第一太保,道教护法将神。他父亲叫温望是个儒生,一开始是丁克。觉得不孝有三无后为大,遂与夫人张氏祷于后土娘娘。当晚梦一金甲神,持巨斧,手托一颗明珠,对张氏说:“我乃六甲之神玉帝之将,欲寄母胎托质为人”。

 

遂委珠于其怀而醒,张氏因而怀孕。 十二个月后诞生,乃以六甲神所赠玉环名之曰“琼”,字“子玉”。温琼幼而神明,七岁学习推算星象, 十岁通儒经传,十九岁开始参加科举考试,但考了多年不中。一天,忽然叹曰:“男子汉生不致君泽民,死当助帝诛奸灭邪,以酬吾志。” 抑郁间忽见苍龙坠珠于前。拾而吞之。突然变幻,面青发赤蓝身,英毅猱猛。东岳大帝“闻其威猛,召为“佐岳之神”。后被玉帝封为“亢金大神”,左手执玉环,右手执铁简。又奉帝旨,“为岳府猛将众神之宗、岳班之首”。宋时,位列东岳十太保之首,并为之立庙!

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