正月初七民俗,正月初七的年俗是什么
正月初七是“人日”,别名人胜节、人庆节、人七日。在中国古代神话中,女娲创世造物,把正月初一到初六安排给了六畜,到正月初七创造出了人类。西汉时期著名文学家东方朔写的《占书》中就有“正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷”的记载,所以这一天是人类的生日。
吃七宝羹
所谓七宝羹
是用七种菜做成的羹“羹”与“更”谐音,取更新之意有求吉纳祥的美好象征
生菜寓意“生财”马蹄寓意“马到功成”茨菇寓意“有丁有福”芹菜寓意“勤力致富”葱寓意“聪明伶俐”红萝卜寓意“鸿运当头”莲藕寓意“年年高升”
摊煎饼
庆人日这天吃煎饼主要是北方的年俗民间认为摊煎饼时热气升腾,炊烟袅袅能将晦气统统熏走有期待美好的寓意
捞鱼生
南方一些地区有在人日节“捞鱼生”的年俗多人围满一座
把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里大家站起身挥动筷子将鱼料捞动口中还要不断喊:“捞啊!捞啊!发啊!发啊!”而且要越捞越高以示步步高升
戴人胜
人胜是一种头饰又叫“彩胜”“华胜”从晋朝开始有女子用彩纸、丝帛金箔银箔等材料制成小人的形状用来贴屏风也戴在头发上因此“人日”也称“人胜节”
出游登高
正月初七登高赋诗的习俗自古有之。从晋代起,历朝都有“人日”登高的诗流传下来,唐代之后尤其重视这个节日。每到“人日”,皇帝遂赐群臣彩缕“人胜”,又登高大宴群臣。在“天人感应”思想的影响下,古人认为“人日”这一天的天气和人们一年的运程有很大关联。如果这天天气晴朗,则表示一年人口平安、出入顺利,大吉大利。唐代诗人高适在《人日寄杜二拾遗》写到:“今年人日空相忆,明年人日知何处?”寄托了对杜甫的思念。直到今天,成都还有一年一度的“人日游草堂活动”,草堂就是杜甫草堂,高适在这首诗的开头也提到了“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看,梅花满枝空断肠”。
送火神
在山东部分地区,有送火把的习俗,用作物秸秆绑扎的火把,在自家门前点燃,一直送到村外,意为驱除火灾,祈求在新的一年里,平安无事,不着火灾。
每年除夕至正月十五,老百姓都习惯去庙里上香供灯祈福,年初一有烧头香、供子时灯的习俗。大年初五全国人民都会迎财神,据说这天是财神巡视人间的日子,年初五子时庙里都会供财神灯,给财神爷供香花灯果水,然后上午举行迎财神法会,道观为信众们补财库、开财门、还受生债。大年初九那天是玉皇大帝诞辰,这天全国各地都有拜天公的风俗,道观一般也会举行拜玉皇法会为信众赦罪祈福解厄。正月十五是上元节天官赐福,民俗元宵节,家家户户张灯亮灯讨个好彩头,道观有天官赐福法会。怎么在正月迎财神、拜玉皇、天官赐福,在道观开启一年好运,有需要了解的可以咨询本站。
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