正月十五是天官大帝的诞辰，《三教搜神大全》载："上元一品天官赐福紫微帝君，正月十五日诞辰。"天官大帝位居"三官"之首，神通极大："考校大千世界之内。录籍十方国土之中。福被万灵。主众生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之司。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。"所以，在正月十五去拜三官大帝，求天官赐福，可以获得一年的好运。鹿豹座重点给大家讲解下正月十五上元节天官赐福,正月十五天官大帝诞辰日。

天官大帝是谁？

天官，也叫福神、福星、福判，是由岁星(即木星)的星辰信仰衍化而来的。天官的信仰起源于何时呢?

话说东汉张陵始创道教之初，便有天官、地官、水官三神，天官是天上的大神。张陵死后，他的儿子张衡，继续传道，“拜三官”的习俗广泛流传于民间。这张衡布道十分神奇，凡有来求消灾解难者，张衡便大笔一挥，开出一道药方：向“三官”祈祷忏悔，有求必应。求者将姓名地址祷词依样抄写三份，一份挂于山上禀告上天，一份埋入地下，还有一份沉入水底，并念念有词：祈请天官赐福、地官赦罪、水官解厄。这种传说一直流传下来，三者之中，后来以“天官赐福”最为普遍。

天官的全称叫“上元一品赐福天官”，又称“紫微大帝”，隶属玉清境。传说天官由青黄白三气结成，逢正月十五下凡人间，行使天庭赋予的最高权力，去校定人的罪福，这一天，人间家家户户无不备上三牲果礼，烧香禀告，以求得天官降福。民间把这一天，称为“上元节”或“元宵节”，是盛大的节日。在广东，虔诚者在每月的初一、十五都“拜天官”，不独元宵，甚至不分日子，一有需要就拜天官。

在乡村，人们常将天官的神位立在大门外或天井照壁处;在城市，因地制宜，则将其神位立于阳台，俗称“拜当天"。可见天官之地位是何等尊崇。

民宅一般只立“天官赐福”的神位，寺庙宫观则立有天官神像。据典籍记载，在明清时代，“福禄寿”三星开始相提并举，他们总是形影不离，故此多立在一起，而居中之神像，便是天官。天官的形象像个吏部大员，足踏朝靴，玉带环腰，手执(或腰挂)如意，且数绺长须，两鬓美髯，慈眉善目，和颜悦色，其雍容华贵之态，尽显天庭大员之风姿。

天官赐福法事

上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，道教把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉天官、地官、水官，认为天官赐福，地官赦罪，水官解厄，说天官正月十五日生，地官七月十五日生，水官十月十五日生。至南北朝时“三官”与“三元”相结合而为三位天帝，这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中亦说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”

天官大帝全称上元一品赐福天官紫微大帝，隶玉清境，总主上真自然玉虚皇皇上帝、诸天帝王、上圣大神。据南北朝所出之《因缘经》等所载：“正月十五日，上元宫主一品九气赐福天官紫微大帝，于是日……同下人间，校定罪福也。”

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