三月十五赵公明诞辰,道教迎财神补财库法事怎么做

三月十五为赵公明元帅圣诞，每到这天，各地宫观都会举行法会以庆贺。当地信众也会纷纷前往道观上香拜财神，祈求财神爷保佑。那么，拜财神爷到底该怎么拜？拜了财神爷，真的能得到财神爷保佑，财源滚滚吗？鹿豹座下面就来介绍下三月十五赵公明诞辰,道教迎财神补财库法事怎么做。

道教迎财神补财库法事有用吗

对于这点，《财神真经》给了我们很好的解释：

“ 焚香要带诚意烧。跪拜须将过改尽。富贵多行慈善事。贫人安命守本分。绫罗绸缎虽好看。一丝一命要知情。棉麻葛布天上赐。制成衣服格外温。杀生害命贪口腹。来世便是贫贱身。有财无子善不足。财多子多有前因。今世富贵须行善。不做善事保不成。今世贫贱须安命。勤俭持家种善因。金银原是国之宝。川流不息付与人。能聚能散方为贵。分多润寡贵平匀。

很多人常说，别人供奉财神，我也供奉财神，为何人家是亿万富翁，我却是身无余钱呢？需知，赵公明元帅之所以被奉为财神，就是因为他谋财有道、乐善好施。人间财富无穷，并非人人可得，惟有道之士、行善之家方可如愿。所以，我们在参拜财神，招财布局时，除祈求财源茂盛、生意兴隆外，还应感念财神的品德，并且用来规范自己的行为，方能吉星相互，凶曜退散，万祸冰消，千祥云集，财降其身。

正如《财神真经》赵公明元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之忧。济人利物。我即勅命东路财神青金使者。南路财神赤金使者。中路财神黄金使者。西路财神白金使者。北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运宝郎君。送财童子。以时在宝库之中输送财宝。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥。

三月十五赵公明诞辰

赵公元帅，姓赵名朗，字公明，终南山人氏。自秦时避世山中，虔诚修道。汉代第一代张天师张道陵入鹤鸣山修道时，收其为徒，并使其骑黑虎，守护丹室。天师炼丹功成，分丹使赵公明食之，遂能变化无穷，形似天师。张天师命其守护玄坛，因此道教尊为“正一玄坛元帅”，又称其为赵玄坛。在民间所供奉的赵公明画像中可见其黑面浓须，身着战袍，头戴铁冠手执鞭，形象威猛，坐骑黑虎，故又称“黑虎玄坛”。

赵公元帅是五路财神首领，大名鼎鼎的“武财神”，全称“正一龙虎玄坛真君”或号“扶天广圣如意真君”，是中国最知名的财神爷。

元明之间，赵公明的神迹才有完整的记载称，赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山下周至赵代村人。原是日精之一。古时天有九日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落于青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。赵玄朗食丹以後，其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。

《三教搜神大全》称其能“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”，“至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。

明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节，封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。

农历三月十五即4月23日，是道教财神赵公明元帅圣诞。财神是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。礼拜或者供奉财神能使人招财进宝，事业顺利，财源滚滚。在此期间举办求财大法会，是感应天人、禳灾集福进财的大好时机。三阳万寿宫为信众举行财神圣诞法会，信众可以还阴债、补财库，为广大信众禳灾集福、扭转运势、补库增财。

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