二月初三文昌帝君诞法事,2月22日文昌法会大利功名事业运学业运

2025年农历二月初三南昌三阳万寿宫道观举行文昌科仪活动，文昌帝君圣诞法会，有助于福主提升功名事业运和学业文昌运，欢迎大家联系鹿豹座参加观礼。

文昌帝君，亦称梓潼星君，全称为谈经演教消劫行化更生永命天尊，是道教神明中掌管世人文运、功名、爵禄之神。千百年来，文昌帝君化身凡世，传扬道法，因此广受求学士子及普罗大众之虔诚供奉，各地祭祀文昌帝君的活动世代相传。农历二月初三日，为文昌帝君圣诞之日，道观举行法会，不论是祈愿开启智慧、大开文运，还是祈愿学业有成、金榜题名，亦或是祈愿仕途通畅、爵禄高升，都可以报名参加。

一、文昌帝君介绍

文昌帝君是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神，能保佑人考运亨通，官秩高迁，智慧聪明，文思敏捷。文昌帝君掌管福禄、主宰功名。

文昌帝君本名张亚子，唐朝越隽人氏，後来迁到七曲山（四川省梓潼县），因笃信道教，广宣道教教义於四川，死後人们敬仰他的品德，就在七曲山建庙，命名为「清虚观」，并且於碑上刻上「梓潼君」，成为梓潼神，供人祭拜。唐朝唐玄宗、僖宗逃到四川期间，封梓潼神为左丞相、济顺王。至元仁宗延佑三年（1316年）敕封为「辅元开化文昌司禄宏仁帝君」，简称「文昌帝君」。在历代受封中，到此这个封号中出现文昌二字，就和文昌星信仰结合起来，从此梓湩帝君就成了文章、学问之神，职责掌管文昌府的事务。

由于唐朝帝王的大力推崇，梓潼神的地位陡长，从一个地方神而成为全国性的大神，并逐渐与文昌神合而为一。文昌帝君曾七十三次化生人间，劝学劝善，为官清廉，从未酷民性烈。“济人之难，救人之急，悯人之孤，容人之过，广行阴德，上格苍穹。”因此，玉皇大帝命张亚子掌管文昌星神之府，主宰士子功名利禄，所以叫“文昌”。“帝君”辞海解释：旧时对神中位尊者的敬称。张亚子是尊贵的神，是地位非常高的神，所以叫“文昌帝君”。

道教内部除了那些逍遥事外的“仙”以外，诸多的“神”都是有神职的，其中执掌世间武事的最高神是真武大帝，而文事的最高神则是文昌帝君。文昌帝君“掌文昌府事，及人间禄籍”，具体神职是主管考试、命运，及助佑读书撰文之神。《历代神仙通鉴》称祂：“上主三十六天仙籍，中主人间寿夭祸福，下主十八地狱轮回”。文昌帝君的神职较大，主管着天、地、人三界之事，不仅仅是文运、功名之事。自古以来，文昌帝君一直被文人士子奉祀崇拜，适逢科考之际都会纷纷到文昌殿上香祈福，以求中得功名

二，祭拜文昌帝君要准备什么？

祭拜文昌帝君，除了要准备好红烛和檀香之外，在我们这里还要准备好一些特殊的供品，第一样是芹菜，使用芹菜有这样的寓意，要想高中在考试中出人头地，就必须要勤快，不勤快的话，从然是神仙也是没有办法保佑的。

第二样要准备葱和大蒜，准备葱的意思是祭拜之后，文昌帝君可以保佑考生聪明伶俐，在考试中可以脱颖而出，准备大蒜也是有寓意的，“蒜”的谐音是算，祭拜的时候使用大蒜，文昌帝君会保佑考生精于计算，要是考试算术的时候，就可以超常发挥啦。

第三样祭品是粽子，粽的谐音是“中”，意思是可以高中的意思。把这些供品供奉完之后，要带回家给考生吃，只有这样，才能发挥出良好的效果。

三、文曲星和文昌帝君的关系

为何很多人会将文昌帝君和文曲星误解呢？这就要从祂的来历说起，文昌帝君是由星宿文昌星神格化而来的一位神祇，文昌星是由六颗星组成，分别是：上将、次将、贵相、司命、司中和司禄等六星。在古代的星辰崇拜中，文昌星“主大贵之吉星”，因此道教将这种信仰吸纳为文昌帝君信仰，主管世间功名利禄。而人们日常所说的“文曲星下凡”来形容一个人读书很厉害，似乎文曲星也是有科举功名的神职，但是文曲星只是北斗七星里的天权星，即神格化的文曲星君。通俗地说，文昌帝君是掌管天下读书人的皇帝，而文曲星君是文昌帝君下辖的一位文神。中国神话传说中文曲星是主管文运的星宿，文章写的好被朝廷录用为大官的人就是文曲星下凡。如范仲淹、包拯、文天祥等。

四、文昌帝君身边的侍者

文昌殿里文昌帝君的两边立着两位侍者，他们便是“天聋地哑”，一个掌管文人录运薄册，一个手持文昌大印，寓意为“知者不能言，言者不能知”。由于文昌帝君掌管世间的功名利禄，关系到每一位世人的富贵贫贱，因此身边之人要严格保密，不可以泄露天机。

五、文昌帝君宝诰

志心皈命礼。

不骄帝境，玉真庆宫。

现九十八化之行藏，显亿千万种之神异。

飞鸾开化于在在，如意救劫以生生。

至孝至仁，功存乎儒道释教。

不骄不乐，职尽乎天地水官。

功德难量。威灵莫测。

大悲大愿。大圣大慈。

九天辅元。开化主宰。

司禄职贡举真君。

七曲灵应，保德弘仁大帝。

谈经演教。消劫行化。

更生永命天尊。