华山派，属全真道支派之一。由北七真之一郝太古真人所传。郝太古真人，名大通，号广宁子，山东宁海[今牟平]人，其家富贵，为当地首户，其自幼好读易书，精研尤甚，又通阴阳律历之术，金大定七年，王重阳祖师来宁海传道，于是便从王重阳祖师学道，曾至昆仑山、华山等地修炼，传播全真华山派。元世祖时被封为“广宁通玄太古真人”。嗣法弟子有范圆曦真人、王志谨真人等传播华山派。平生著作有《三教人易论》、《示教直言》、《心经解》、《救苦经解》、《周易参同契简要释义》、《诗赋》、《杂文》、《乐府》，以及《易图》等号《太古集》凡十五卷行于世。

历史记载

清陈铭珪《长春道教源流》卷七：贝本恒，字常吉，淮阳人。年十七，礼武当袁正遇为师，后师龙门派王常月受戒律。

康熙乙亥（1695）结茅武康（浙江旧县，1958年并入德清）之高池山。乾隆乙丑（1745），余杭人延主洞霄宫。

乾隆二十三年卒。于《易》学颇有造诣，著有《周易参义》、《黄老旨归》。此处谓其受龙门派王常月戒律，当为龙门派道士，但《金盖心灯》卷四《沈轻云律师传》则谓其为华山派裔。

曰：“贝常吉，名本恒，为华山派裔”，与龙门道士沈轻云友善，本恒有弟子李仁凝，号云峰，在沈轻云逝世后，“为封其龛，葬于大涤山之金筑坪”。

卷三《樊初阳律师传》亦谓贝本恒为华山派裔，谓其又从樊太初（号初阳）学，“得其宗旨”。《金鼓洞志》又记李仁凝事：“月峰真人者，即世所称妙衷定命真人也，姓李名仁凝，皈依常吉真人为师。

隐于云窝山房，好清静，修性炼命，备尝苦楚。性喜洁，最爱花木，精修三十年。”据此，贝本恒乃华山派道士，又曾参学龙门派。他和弟子李仁凝在清康、雍、乾间活动于浙江德清、余杭一带。于此可见华山派活动之一斑。

《诸真宗派总簿》第十三，记有华山派之传代派字，前四句为：“至一元上道，崇教演全真，冲和德正本，仁义礼智信。”据此，贝本恒为华山派第十五代，李仁凝为十六代。

历史发展

汉武帝时为敬慕明星玉女 “白日升天”之事，始“立集灵宫于华山下”。祭祀明星玉女。(见《太平广记》、《华岳志》)魏晋南北朝天师道兴起后，来华山隐居修炼的道士更多了，其中最著名的有北魏世祖时的道士、新天师道的创始人寇谦之祖师。

北周武帝时，有道士焦旷真人，据记载。曾独居华山云台峰，避粒餐霞。武帝曾亲诣山庭临轩问道，因于谷口始置云台观。

唐代道教最为兴盛，唐高祖、唐太宗等曾亲临华山拜岳。唐玄宗封华山为 “金天王”，并敕建了高五丈、宽丈余的华山石碑。唐、五代时的著名道士钟离权祖师、吕岩真人、刘操真人也都游历过华山，或在华山隐居。钟离权祖师，字云房，京兆人。怹初为刘汉的大将，后来战败迷路，遇仙真授以机要得道的。《历世真仙体道通鉴》说怹和其弟简同入华山，居正阳洞修炼。吕岩真人，号洞宾，永乐镇人。为唐代诗人吕渭第四子吕让之第三子。二举不第，唐咸通中始中进士，任德化县令。后遇钟离权祖师于华山，得金液大丹之术，后世尊之为全真道五祖之第三祖。刘操真人，号海蟾子，渤海人。相传曾为燕王刘守光相，但怹一向“雅喜性命，钦崇黃老”，在正阳子及吕岩祖师点悟下，弃官华山修道。后为全真道教五祖之第四祖。华山和道教的关系，至此益发密切。

至宋，由于陈抟老祖与华山的关系，使华山在道教史上的地位更为突出。陈抟老祖作为一个道教学者，怹的思想对后来的道教和儒家思想都有很大影响，怹在道教史上是有一定地位的。陈抟老祖久居华山，留有希夷峡，希夷洞、希夷祠等很多遗迹。相传怹和宋太祖在华山下棋，太祖将华山输给了怹。怹的弟子贾得升真人、张无梦真人及再传弟子陈景元真人都是宋代有名的道士。道教中的“老华山派”至今尊奉陈抟老祖为自己的祖师。

金元时，王重阳祖师创建全真道派，主张道士出家、茹素、不娶妻。王重阳祖师的弟子丘长春真人则始建道教丛林制度，并开创全真龙门派。自全真道兴起时，华山即是全真道场。王重阳祖师的弟子王处一真人，谭处端真人、郝大通真人都在华山长期居住过。王处一真人号玉阳，自号莲峰逸士。居华山修道，曾撰《华山志》一卷，开全真嵛山派。郝大通真人号广宁子，开创全真华山派，其弟子有王志谨真人、玄通子等。

元道士贺志真真人，字元希，曾师吕通明真人、白云綦真人学道，后于太华之巅凿朝元洞。据《创修大朝元洞碑》中记有贺志真真人开华山派，其本人为第一代。碑阴刊有贺志真真人师吕通明真人、白云綦真人，祖师丘长春真人及其弟子的道号。贺志真真人的华山派与郝大通真人的华山派有何关系尚不清楚，如果从其祖师为丘长春真人这一点来看，贺志真真人的华山派应是郝大通真人华山派的另外一派，因为丘长春真人和郝大通真人是师兄弟而不是师徒关系。

明代，朝庭设有官司管理道教事务，华阴县也设有道会司。华阴地方的道职，多由华山道士承担。这时官府及信徒在华山广建道教宫观，并修建了登山道路。

清朝满族统治者崇信佛教，对于道教虽然仍旧沿袭明制，设道官管理，但并不重视，道教逐渐衰微，华山道教也因此每况愈下。光绪年间，曾有新华山派自南方传来 (也有说是华山派的后续)，但终未能使华山恢复旧观。

华山宗师

郝大通（1140年1月24日 - 1212年）是广宁通玄妙极太古真君，名璘，字太古，号恬然子，又号广宁子，自称太古道人，法名大通。宁海（今山东牟平）人。

郝大通广招弟子，以度人利物为已任，四下闻名。逐渐形成了自己的道教流派——华山派。拥有范圆曦、王志谨、徐志根、张志信、姬志真、孙履道等弟子。天人之蕴奥，昔贤所未发。

预备羽化三年前命匠者为他凿地宫，每天前往偃息其中，告述门人说：“腊月三十日打算回去”。如此三年，法体康健，于崇庆元年(1212)腊月晦日对门人说：“师真有蓬莱之约，我要走了！”言毕，卧而返真。当时在先天观。有《太古集》收入明正统《道藏》。另有：《心经解》、《救苦经解》、《示教直言》等著述。

至元六年（1269年）敕赠“广宁通玄太古真人”。

至大三年（1310年）加赠“广宁通玄妙极太古真君”。