道教中的“七七”是指亡者去世后的四十九天，也称为“七七忌日”或“七七祭日”。这段时间内，亡者的灵魂会经历阴间的审判和过渡，因此家属需要通过祭祀和祈福等仪式来帮助亡者顺利进入轮回或升天。七七祭祀是道教传统中重要的仪式，下面鹿豹座详细介绍道教过七七祭日的规矩和祭祀的具体流程。
一、七七祭日的规矩
设立灵位和祭坛
在七七期间，家属应在家中或寺庙设立亡者的灵位，并摆放一个祭坛。灵位一般是用木牌或纸牌书写亡者的名字和称谓，祭坛上放置供品、香烛和纸钱。道教认为，亡者的灵魂会在四十九天内不时返回家中，因此家属应为其提供一个安息之所。
准备素食供品
在七七祭日的供奉中，家属应以素食为主，如水果、糕点、茶水等，避免使用荤腥食物。这不仅是出于对亡者的尊重，也是为了积累功德，帮助亡者在阴间获得更好的待遇。供品应保持新鲜洁净，通常在每个七的忌日都会更换供品，以表示对亡者的敬意。
忌讳动土与大声喧哗
七七期间，家属应避免在家中动土或进行大的装修，道教认为动土会扰乱亡者的灵魂。家中应保持安静，避免争吵、喧哗或进行过于热闹的活动，确保亡者的灵魂能在安静中得到安宁。
不可参加喜庆活动
家属在七七期间应避免参加婚礼、满月宴等喜庆活动。道教强调阴阳调和，亡者的灵魂属阴，喜庆活动属阳，若在七七期间参与欢庆活动，可能会扰乱灵魂的安宁。因此，家属应以守孝、静心为主，避免过于欢快的场合。
二、道教七七祭祀的流程
迎请道士主持法事
在七七的特定祭日，家属可以请道士来家中或寺庙主持超度法事。道士是祭祀的重要主持者，通过诵经、祈祷和法术，帮助亡者的灵魂渡过阴间的审判，消除罪业，顺利进入轮回。
设立祭坛，摆放供品
道士到场后，会在祭坛前点燃香烛，并要求家属将供品摆放整齐。供品包括水果、糕点、香烛和纸钱等，用来供奉亡者的灵魂。家属在道士的指导下，可以根据当地风俗为亡者准备一些象征性的物品，如衣物和食物的纸扎品，供亡者在阴间使用。
焚香诵经
道士会带领家属焚香，并开始诵经。常诵的经文有《太上洞玄灵宝救苦妙经》、《太上三官经》等。通过诵经，道士祈求亡者的灵魂能够解脱生前的罪孽，减少阴间的苦难。家属也可以一同参与念经，为亡者祈福。
焚烧纸钱和纸扎品
诵经完毕后，道士会带领家属焚烧为亡者准备的纸钱和纸扎品。纸钱象征着亡者在阴间使用的货币，焚烧这些物品被认为能够帮助亡者在阴间拥有足够的资源，减少苦难。同时，纸扎的衣物、房屋等也象征着对亡者灵魂的供养。
祈求神灵庇佑
最后，道士会为亡者祈求神灵的庇佑，特别是三官大帝等道教神灵的保佑，帮助亡者早日脱离阴间的审判，进入轮回或升天。这时，家属可以默默在心中向亡者表达自己的思念和祝愿，为亡者祈求安宁。
谢道士与结束仪式
仪式结束后，道士会收拾法器，并向家属表示超度法事已完成。家属应向道士致谢，通常会给道士一些供奉作为酬谢，道士也会为家属祈福，愿他们未来生活平安顺利。
三、七七祭祀对亡者和家属的意义
七七祭祀不仅是为亡者祈福，也是家属表达孝道和思念的机会。通过一系列的祭祀活动，亡者的灵魂可以在道士和家属的共同努力下，减轻在阴间的困苦，顺利进入轮回。而家属通过参加这些仪式，也能够缓解内心的悲痛，找到心灵的安慰。
在道教中，孝道是非常重要的价值观，七七祭祀是家属在亡者去世后的四十九天内为其尽孝的方式之一。同时，七七祭祀也是家族团结的象征，家属可以通过这一仪式共同为逝者祈福，祝愿他们灵魂安息。
亲人去世超度
去世祖父母/父母/长辈/亲人超度。行法八日，送入轮回。报价为一位价格，多位叠加费用。在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世界。被亲人阴灵缠上一般运气都不是很好，所以需要超度。超度法事一般都在道观进行。超度法事一般需要善信提供亡者信息、生卒年月日等。善信因为工作、路途等原因不能亲临道观，由道长升表化宝、上香祈福，本人心诚，无需到场，法事效果一样。道长当日会录制法事视频提供给家属。
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