道教法事超度怎么做,道教超度亲人

超度，相信在大多数人听来都不陌生，可是什么是超度？超度的形式？超度的作用又是什么？超度的步骤是什么？很多请了法师做超度法事的人都不知道到底有什么用，因此弄明白超度是什么是非常重要的，只有明白了，才可以正确的选择。鹿豹座下面就来介绍下道教法事超度怎么做,道教超度亲人。

超度是道教宫观经常做的法事。传统的叫法是“黄箓斋”，或者是炼度道场。黄箓是登记仙人名字的籍簿，黄箓斋的意思就是使亡人度为仙人。

《上清灵宝大法》云：“黄箓者，开度亿曾万祖，先亡后化，处在三涂，沉沦万劫，超凌地狱，离苦升天，救拔幽魂，最为第一。”其主要功用，在于使亡者受炼，得到新生。

在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内炼，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世界。在道教超度科仪中，通常供奉的主神为太乙救苦天尊。
道教的超度，也叫炼度。炼度是什么呢？就是高功法师通过自身之水火，来炼化亡魂。以心为火，肾为水。为什么要水火呢？火是烧掉亡魂的业障，水是荡涤亡魂的罪垢的。又采北斗、南斗之炁，使之混合，化身为太乙救苦天尊。（升天宝箓上一般都有南斗的讳，为什么呢？因为南斗六星是南方光明之星宿，亡魂得此阳气可以转化自身的阴气，使阴变为阳。）
亡魂在太乙救苦天尊的接引下，步步莲花，从法师的泥丸宫中，往生南宫长乐世界。这些郑所南先生在其《太极祭炼秘法》里都有阐述（大家有兴趣可以去看看）。
《灵宝玉鉴》中说到：“炼度者，以我身中之阴阳造化，混合天地阴阳之造化，为沦于幽冥者，复其一初之阴阳造化也。夫谓我身之阴阳造化者，神与气也。神为气之母，神动则气随也。所设有形之水火者，假天之象，地之形，日精月华之真气。又假诸符箓，以神其变化，使死魂复得真精合凝之妙，而仙化成人也。然后以我之知，觉彼之知，以我之觉，觉彼之觉。则死魂自然一真澄湛，与道合真，天上人间，无往不可，炼之而后度之，故总谓之炼度也。”
文中认为，人之生全，乃在于身中有阴阳造化之作用，那些沉沦幽冥的亡魂，是偏离阴阳造化的。

亲人去世超度

去世祖父母/父母/长辈/亲人超度。行法八日，送入轮回。报价为一位价格，多位叠加费用。在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世界。被亲人阴灵缠上一般运气都不是很好，所以需要超度。超度法事一般都在道观进行。超度法事一般需要善信提供亡者信息、生卒年月日等。善信因为工作、路途等原因不能亲临道观，由道长升表化宝、上香祈福，本人心诚，无需到场，法事效果一样。道长当日会录制法事视频提供给家属。

亲人周年祭

周年祭是祭奠礼仪中最重要的一个仪式，去世一周年叫一周年祭，大部分地区，都祭祀一周年和三周年。大型法事则最好到道观举办，家属到场，城市办超度多有不便，场地受限。

历代宗亲超度

一个家族的历代祖先和宗亲多年没得到超度和祭祀，会影响后代子孙的家族气运、儿孙人数、后代福报，有能力的家族可以举办历代宗亲超度法事。专场超度法事需自备元宝黄纸、供品、烧香供灯等。烧宝供品等可由道观代办。法事前后需要尽量遵守法事禁忌，法事前后3天沐浴斋戒。

道观介绍：三阳万寿宫按照祖师爷传下来的道教正一灵宝济炼度孤科仪，为信众超度去世亲人、亲人周年祭法事、超度历代宗亲、超度堕胎流产婴灵、超度冤亲债主、超度阴灵、超度横死枉死者、超度自杀者、超度堕胎流产婴灵、超度死亡宠物。提供普度超度法事、血灾血湖科仪、放焰口法事、阴宅开光法事、凶宅净宅法事，清明节、中元节、寒衣节提供大型普度施食法会，有需要请联系道长。三阳万寿宫又名鹿豹道院，座落于中国江西南昌市进贤县三阳集乡三阳老街古码头。道观始建于宋朝，距今1000多年历史，是中国道教正一派道观。道观在文革时期间遭受了严重破坏，2015年当地政府落实宗教政策原址重建道观，当地信众礼请南昌市道教协会副会长胡罗明道长担任住持，主持道观重修工作和展开宗教活动。道观主体建筑坐东朝西，面向祖庭西山万寿宫方向。道观主祀四大天师之一的许逊许真君，占地面积三千余平米，建筑面积一千余平方米。

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