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玉皇大帝叫什么名字,王灵官在天庭的位置怎么样有人开玩笑说，世上有2个姓，别人问贵姓的时候，不用说免贵的。一个是姓张，一个是姓贵，因为玉皇大帝姓张，另外一个本来就姓贵没法免了。看过《西游记》的朋友都认识了中国的众神之王玉皇大帝，那么玉皇大帝名字知道的人应该不多，另外道教护法神是灵官，那么王灵官在天庭的位置又如何呢？鹿豹座带大家了解下。
玉皇大帝叫什么名字 玉皇大帝叫张坚，又名张百忍。玉皇大帝在中国民间的影响极大，民间将其视为天上的“皇帝”，万神世界的最高统治者。 道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高。道经中称其居住在昊天金阙弥罗天宫，又称玉皇大天尊玄穹高上帝，全称:昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。 妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。道教认为：玉皇总管三界(天上、地下、空间)，十方(四方、四维、上下)，四生(胎生、卵生、湿生、化生)，六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。 每年的腊月廿五，玉皇要降临下界，亲自巡视察看各方情况。依据众生道俗的善恶良莠来赏善罚恶。这一日民间多设香案摆供品接玉帝。这一活动，也有称之为“斋天”的。 正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺。玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫，是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。 玉皇上帝，在中国古代宗教信仰中，有“帝”和“上帝”的称号，是指能够支配日、月、风、雨等自然界和人间命运、生死、吉凶等最高神。《洞玄灵宝真灵位业图》中玉清三元宫右第十一和第十九的位置排列有“玉皇道君”、“高上玉帝”。 《高上玉皇本行集经》叙述了玉皇的出身和来历。远古时期，一个光严妙乐国，国王净德和王后宝月老来无子，潜心祈祷上天，后梦太上道君抱一婴儿予王后，梦醒后而有孕，于丙午岁正月九日午时诞生。太子长大后继承位，不久舍国去普明香严山中修道，功德圆满。经书记载，后经过三千劫，始证金仙；又超过亿劫，始证玉帝。 《北极真武普慈度世法忏》说：“按洞真本经云：玉帝乃元炁之祖，造化之根。静而圣，即元始天尊；动而神，即玉皇上帝。居玉清宫通明殿，统御万天，化育羣品。万汇之主，造化之原。在天为众圣之尊，在世为万教之主。”（卷2）玉皇大帝在道教中地位最高，主宰宇宙，开化万天，总管三界十方、四生六道。玉皇大帝身着九章法服，头戴珠冠冕旒，手捧玉笏。每年腊月二十五日，玉皇大帝要亲自降圣下界巡察人间善恶。每年正月初九日为圣诞，届时道观举行祝寿道场，诵经礼忏，祈祷道法兴隆，国泰民安。茅山元符宫、乾元观塑有玉皇大帝神像。
王灵官在天庭的位置 灵官，讳王善，宋朝人。灵官是道教崇奉的护法尊神，道教的护法镇山神将，和佛教的韦驮相似，在天庭的位置不言而喻。道教有五百灵官的说法，王灵官是五百灵官之首，称号为“都天大灵官”。王灵官为人刚正不阿，嫉恶如仇，纠察天上人间，除邪祛恶，不遗余力，于是老百姓赞曰；“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人。” 灵官宝诰赞颂：先天主将，一炁神君，都天纠察大灵官，三界无私猛烈将。《明史﹒礼志四》说宋徽宗时，尝从萨守坚真人传其道符，为林灵素的再传弟子。在道教五百灵官中为总灵官，故又称都灵官，道教第一大护法灵官。全国各地宫观山门内第一座殿堂是灵官殿，塑像赤面髯发，三目怒视，左手持风火轮，掐神诀，右手举九节钢鞭，身披金甲红袍，神态威武勇猛。王灵官刚正不阿，嫉恶如仇，纠察天上人间，除邪祛恶，有求必应。道观庙宇对联赞其：三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人。明宣德年间（1426—1436）宣宗皇帝封王灵官为“隆恩真君”并加封为“玉枢火府天将”。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… |
