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道教受生经三部曲原文,道教太上元始天尊说开库钥匙妙经

听到受生债,很多人都会觉得神秘。其实,没那么复杂,就是为人受胎下生后所欠阴债。在道教,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。有些地区将《太上老君说五斗金章受生经》和“四品经”、《真武经》合称“六品经”。鹿豹座重点给大家讲解下道教受生债怎么还受生经三部曲原文,道教太上元始天尊说开库钥匙妙经原文全文。

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太上元始天尊说开库钥匙妙经是什么书?

听到受生债,很多人都会觉得神秘。其实,没那么复杂,就是为人受胎下生后所欠阴债。在道教,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。有些地区将《太上老君说五斗金章受生经》和“四品经”、《真武经》合称“六品经”。

据《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏。

 

诵经的功德及作用

诵经学法的目的,是为了体悟大道,开智得慧,对待诵经理应如法如仪,不可轻慢草率。那么,诵经的功德及作用是什么呢?道教敬神礼仪中以语言向神真致敬的形式,便是诵经。诵经包括念诵和唱赞两部分。念诵是指咏念经文与念诵道教诸神和真仙圣号。经文是大道的书面表达,诸神真仙为无上大道的化身,因此诵经即为表达对大道的虔诚与信仰。道和经都是道教三宝(道、经、师)之一,咏念经文与诵念诸神真仙圣号,既是对诸神真仙的敬礼,也是自我修持的必要。而唱赞是以唱的方式赞礼诸神、真仙的功德,唱词传神精炼,曲调婉转优美。诵经还是道教各种斋醮法事活动中必不可少的内容。诵经的作用在于:唱诵诸神、真仙宝诰,以表崇道敬神的虔诚之心;礼拜诸神、真仙,以延生保安,超阴度亡;通过诵经,以求开悟经义,保养元和,合助道力。所以,道教诵经有—定的礼仪和严格的规定:

经书放置需轻拿轻放,排列整齐有序,不能与世俗典籍或杂物混杂。团体诵读应随众,个人诵经以不妨碍他人为宜。若是独处诵读,在诵经前,先要清洁案几,燃香端坐,不可交足前伸,坐姿不端。
上殿诵经以钟、鼓为号;开经前,焚香礼拜;要求诵经者斋戒身心,衣装整洁;诵经时,同声应和,不得交头接耳,思念不专。诵经毕,静默按序离开坛场。

    

《太上元始天尊说开库钥匙妙经》全文如下:

尔时,慈悲大帝,于太极之先,开皇元年,在玉京山上,论定阴阳,查对生死。忽听幽冥殿上,男啼女悲,哭声哀叫,大帝问曰:何事悲哀,良久不觉?

时有妙行真人,上白天尊言:阳间众生,只贪快乐,不想求生人道,曾借冥府库中,受生银钱,买求阳道,得生人身,不肯填还,自老身亡,飱命魂赴幽冥,阴间考较,受生银钱,至由如斯。

天尊曰:善哉善哉!如何救解,玉京宫中,请出一卷,《救苦拔罪开库钥匙妙经》,传授天下,五湖四海,善男信女,发心开转此经,流传在世,转轮散施,十方善信男女,恭敬礼拜,虔心看诵,消愆赦罪,福力无边,功德无量,永消地狱之门,不失人身,生归天界,快乐自在,十相端然,不可思议功德。

真人重告大帝曰:世间若有善男信女,谨发虔心,斋戒沐浴,香花灯烛,请高功法师,行香洒净,敷演科书,请圣迎真,同声看诵,十遍或百遍,冥府库门大开,现存获福,已亡超升。此经三百七十六字,一字折钱一万贯文,行行消愆灭罪,句句增福延生,过世之时,男登仙界,女转男身,不可思议功德。

天尊说经将毕,皆大欢喜,信受奉行,作礼而退。

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