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道教宝诰张天师宝诰,道教张天师宝诰老祖天师宝诰原文

张道陵为天师派第一代天师,所以在道教中被尊为祖天师。天师职位的继承采用世袭嗣教制度,祖天师化去后,由儿子张衡接任,史称嗣天师。张衡化去后,又由子张鲁接任,是为系天师。到了第四代孙张盛时,回归迁居江西鹰潭龙虎山,子孙世传其业,一般称第几代天师,统称张天师。鹿豹座重点给大家讲解下道教宝诰张天师宝诰,道教张天师宝诰老祖天师宝诰原文全经文介绍。

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张天师是谁?

张道陵(34—156),字辅汉,原名张陵,东汉丰县(今江苏徐州丰县)人。道教创始人。因其最初创立的五斗米道又称天师道,故又称张天师。相传为西汉开国功臣张良的第八世孙,汉光武建武十年正月十五日生于丰县阿房村。张道陵的父亲叫张大顺,好神仙之术,自称“桐柏真人”,生下儿子,即取名为“陵”,希望将来能追随先祖,远离尘世,登陵成仙。张道陵自幼聪慧过人,七岁便读通《道德经》。为太学书生时,博通《五经》,天文地理、河洛谶纬之书无不通晓,从其学者千余人。但常叹息所读之书无法解决生死问题,于是弃儒改学长生之道。张道陵26岁时曾官拜江州(今重庆)令,但不久就辞官隐居到洛阳北邙山(今河南洛阳北)中,精思学道。汉章帝、汉和帝先后征召其为太傅、冀县侯等职,均辞。之后张道陵开始云游名山大川、访道求仙。先是南游淮河,居桐柏太平山,后与弟子王长、赵升一起渡江南下到了江西贵溪县云锦山。云锦山山清水秀,景色清幽,为古仙人栖息之所,张道陵就在山上结庐而居,并筑坛炼丹。传说三年后神丹成,龙虎出现,故此山又称龙虎山。时年张道陵60岁,听闻蜀中民风纯厚,易可教化,便移居四川鹤鸣山。

相传汉顺帝汉安元年(142)正月十五日,太上老君降临蜀地,传授张道陵“正一盟威之道”,嘱其扫除妖魔,救护生民。张道陵就此创立了道教,尊老子为教祖,以“道”为最高信仰。永寿二年(156)升仙而去,时年123岁。唐玄宗天宝七年(748年),因老子之故册赠张道陵为“太师”。禧宗中和四年(884年),封为“三天扶教大法师”。宋徽宗大观二年(1108年),册赠“正一靖应真君”,理宗加封“三天扶教辅元大法师,正一靖应显佑真君”。元成宗加封“正一冲玄神化静应显佑真君”。明崇祯皇帝加赠“六合无穷高明上帝”。正一派称祖天师、泰玄上相、大圣降魔护道天尊。

 

什么是宝诰?

宝诰,是赞颂神仙的骈文,一种道教的特定文体。宝诰的平仄韵律十分严谨,以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故。

宝诰可以清诵、可以讽唱,可视为道教的“赞美诗”、“赞歌”。宝诰首句,皆以“志(至)心皈命礼”为开头,表示虔诚;最后一句多为神仙被封为的名号。

 

张天师宝诰(1)

志心皈命礼。泰玄上相,扶教三天。(2)鹤鸣山上得真传,龙虎玄坛留妙决。(3)三洞法箓,诸品灵文。(4)一千二百之官军,匡扶正教。(5)二十四品秘箓,普度后人。(6)都功玉印,官服群履。(7)居都省而常侍上帝,掌三界而度下民。(8)雌雄二剑,诛斩妖精。致雨作晴,轰雷掣电。(9)如是立坛而布化,助国兴邦以安民。(10) 功成行满,白日飞升。祖师三天扶教。(11)辅玄体道,大法天师。祖一洞玄,显佑真君。(12) 六合无穷,高明上帝,大圣降魔护道天尊。(13)

 

张天师宝诰注释

(1)张天师宝诰:祖天师,为一代天师张道陵,又名张陵,字辅汉。东汉沛国丰邑人,汉留候张子房之八世孙。生于东汉光武帝建武十年(公元34年),祖天师降生前,其母梦魁星下降,感而受孕。少聪颖,七岁通读《道德经》及河洛之书。后辞官修道。时巴蜀一带,原有巴人信奉原始巫教,大规模的淫祀害民。祀奉鬼妖之法教巫师聚众敛财,无恶不作。张天师携王长、赵升等弟子平定妖邪,斩杀巫师,后创立正一盟威之道,为道教开山落地之教主。此宝诰为正一派老祖天师宝诰,区别于全真派。

(2)泰玄上相,扶教三天:泰玄,指深奥玄妙的道理。上相,对宰相的尊称。扶教,扶佐道教。三天,指三清天,谓清微天、禹馀天、大赤天。

(3)鹤鸣山上得真传,龙虎玄坛留妙决:太上老君于鹤鸣山下降,授予张道陵天师之位。汉顺帝永寿元年祖天师在鹤鸣山创建正一盟威道。祖天师曾于云锦山筑坛炼丹,三年而丹成龙虎现,故云锦山又称龙虎山。玄坛,护法之意。

(4)三洞法箓,诸品灵文:三洞,《洞真》、《洞玄》、《洞神》。法箓,召将施法之牒文。

(5)一千二百之官军,匡扶正教:指祖天师拜领太上老君所授经文后,日解秘文,可召集三万六千之神灵、一千二百之官君,以供驱使。

(6)二十四品秘箓,普度后人:即太上老君所授之《正一盟威二十四品法箓》。

(7)都功玉印,官服群履:为太上老君所授三五都功玉印等法器。官服群履,分别为平顶冠、八卦衣、方裙、朱履。以上二句可见祖天师责任之重。

(8)居都省而常侍上帝,掌三界而度下民:都省,天界官位。三界,天界、地界、人界。词句喻意祖天师之职能。

(9)雌雄二剑,诛斩妖精。致雨作晴,轰雷掣电:雌雄二剑,太上老君所授。词句描绘祖天师之法力之高。

(10)如是立坛而布化,助国兴邦以安民:此句喻意指祖天师立道教教化世人之盛德。

(11)功成行满,白日飞升。祖师三天扶教:汉安元年(公元156年),同弟子王长、赵升,于云台山与夫人雍氏共白日飞升。唐禧宗中和四年(公元884年),封祖天师为“三天扶教大法师”。

(12)辅玄体道,大法天师。祖一洞玄,显佑真君:扶教,辅佐道教。玄,即道。体道,修道之过程也。南宋理宗加封“三天扶教辅元大法师,正一靖应显佑真君”。

(13)六合无穷,高明上帝,大圣降魔护道天尊。明崇祯皇帝加赠祖天师为“六合无穷高明上帝”。道教界称“大圣降魔护道天尊”。六合,上下和东西南北,泛指天地宇宙。降魔,降除妖魔。护道,护卫道教,天尊。对得道神仙之尊称。

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