田真人，讳仕文，右鄂人也。隋文帝开皇七年，试业入道，事韦节法师，传授三洞经法及符诀。又诵灵宝、生神章二经。居常饵服白木、狭苓，久而有益。每炼气於静室，或一旬半月而出，颜色愈光泽。凡八节、十直、庚申日，斋戒修奉，未尝少报。为人祈福，无不通感。或为人救病，无不平愈。

陈纲常请醮，忽袖降枣数颗在坛，食之，则非人间所有者。又道士尹漆一日令佩符录，函忽坠水，骆然有声，漆已在岸。其真录神符之灵，皆此类。常语人曰：“世之人有苦必援之。”然未之信。时有里人贺兰开者，受戒於师。

一夕忽卒，为鬼吏所执，至一府庭，如人间有司之所。掌簿者阅之，谓开曰：“汝有受戒之名，可复还。”由是重苏。其通幽达冥之效如此，四方之际信尚者多，而受赐不可胜纪。唐太宗贞观十七年六月十九日羽化，人皆见婶花羽节迎师而去，且曰：“吾今登南宫福堂矣。”众见赞日：“入室经旬不启封，神光透入玉壶中。一从绛节排空去，知在蓬莱第几官。”门弟子惟尹文操真人为入室者。

隋文帝开皇七年，田仕文真人通过考试正式出家入道，拜韦节真人为师，受了三洞经典、符咒秘诀，又诵灵宝和生神章二经。平时常服用白术和茯苓，日子久了，身体越来越好。常在静室里炼炁，一闭关就是十天半月，出来以后脸色反而更加光亮。每逢八节、十直、庚申这些该斋戒的日子，一定沐浴焚香，从不偷懒。替人祈福，没有不灵验的；替人治病，没有不痊愈的。

有一次，陈纲请田仕文真人做道场，忽然从空中落下几颗红枣，怹收在袖子里，分给众人吃，那滋味绝不是人间能有的。道士尹漆真人一天带着符箓渡水，装符的木盒突然掉进河里，只听得“扑通”一声，人却已经站在对岸了。像这样的神迹，多得说不完。田仕文真人常对人说：“世上的受苦之人，我一定去救。”可大家还是半信半疑。

同乡的贺兰开曾在田仕文真人门下受戒。一天夜里，贺兰开突然断了气，被鬼差抓到一座阴曹府衙，就像人间的官府。管簿册的官吏一查，说：“这人受过戒，可以放回。”贺兰开这才又活了过来。因为这类通达幽冥的事太多，四面八方来敬信的人越来越多，受过恩惠的更是数不过来。

唐太宗贞观十七年六月十九日，田仕文真人吃完斋饭，对弟子说：“我要登上南宫福堂去了。”说完，只见彩云下降，仙乐阵阵，仪仗幢幡、羽节从空中前来迎接，田仕文真人冉冉升空，众人都看见了赞言：“入室经旬不启封，神光透入玉壶中。一从绛节排空去，知在蓬莱第几官。”这一年田真人七十五岁。弟子中，只有尹文操真人得到了田真人的真传。

【宗师总诰】

志心皈命礼：宗坛立极，道统心传。清微灵宝及先天，道德混元兼正乙。宗风浩荡，飞身跨鹤于雷霆。慧目常明，顾盼提携于日月。口口相传无上道，堂堂高振大宗风。说法度人，永作十方之教主。代天宣化，广开四海之法门。普济群迷，咸归正道。大悲大愿，大圣大慈。玄堂启教传道诸大宗师，流演万法天尊。

又诰

志心皈命礼：立极开先，流科设教。运玄玅于法界，无为之际。垂慈悲于尘寰，有请之时。携引群迷，提斯后学。大慈大悲，大愿大力。黄箓院使，三阳天君。玉堂扶教，金阙卿班。传道传经，传符传法。诸大祖师，神仙圣众。金真演教天尊。