王处一是谁,王处一玉阳子铁脚先生玉阳体玄广度真人介绍

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玉阳真人,姓王,名处一,号玉阳子(一说字玉阳,号全阳子,一说号华阳子),全真道北七真之一,宁海(今山东乳山)人。金大定八年师事重阳王祖,长期隐居昆嵛山烟霞洞“九夏迎阳立,三冬抱雪眠” ,被称为“铁脚仙人”,开创全真道昆嵛派。道 教尊为“体玄普度真人”、“全真洪教天尊”、“玉阳卓荦上仙”、“辅玄度物天尊”等,著有《云光集》、《清真集》、《显异集》、《西岳华山志》等。

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按《道藏·历世真仙体道通鉴续编》及《金莲正宗》,大元至元六年巳已正月褒赐玉阳体玄普度真人,后改为此封号。金熙宗皇统二年壬戌三月十八,母周氏夜梦红霞绕身惊寤。是日乃生,甫七岁,尝气绝仆地,移时方苏。母惊问:“汝何为而若是?”曰:“但知熟寐,不知其他。”师因悟生死之理。弱冠或告以婚事,笑而不应。世宗大定八年师在文登牛仙山庵居,人告以王重阳祖师到,即诣全真庵请为门弟子。

 

一、梦红霞而生,少了生死名利,得遇重阳祖师授正法        

金熙宗皇统壬戌年三月十八,母亲周氏于梦红霞绕身而生王祖。少孤,奉母甚孝。喜静,不杂嬉戏,常言云霞方外之语。七岁时曾气绝于地,扶起始苏,自知人间有生死。一日偶至山中,遇一老翁坐于大石之上,呼之曰:“汝他日必扬名帝阀为道教宗主。”劝其出家俺道。自后,敝之赤脚,颠狂高歌于市,虽寒冬腊月,仍单衣赤足,但颜容不变,人称其病失常。有人劝其成家立业,笑而不允,母亦不强之。王祖曾经作颂自歌云:“争甚名,竟甚利,不如闻早修心地,自家修证自前程,自家不作为群类。”及至弱冠,有人提亲,处一笑而不应,母亲也不勉强他。世宗大定八年二月中,游宴到范明叔家的遇仙亭,见到王重阳祖师,重阳祖师知其是玄门大器,便答应拜师请求。并带他到昆仑山烟霞洞授与正法及名号。其母亲也愿拜重阳祖师学道,祖师赐名德清,号玄靖散人。金世宗大定九年四月,王祖遵重阳祖师言,隐居铁查山云光洞。重阳祖师与七真等数人从文登将要回归宁海,取道龙泉,临行重阳赠诗云:“修行事 理记叮呤、只要心中静里明,眼界不生龙自住,鼻门无闭虎常停,舌根退味心神爽,耳内除声肾水清,南北混融归一处,东西交媾灭三彭,金木厮杈盘桓住,婴姹相 随自在行,结作金丹出顶上,五光射透彩云棚”,王祖拜受。

 

二、独立危崖九载终悟道,主管万春节醮事以封“体玄大师”       

三月十六玉阳祖师圣诞,得正法立危崖九载而灵明如镜鉴        

王祖隐云光洞,常临危崖跷足而立,数日不动,时人称他为“铁脚仙人”。洞居九年,制炼形魂,心地开明。长春祖师赠诗颂云:“九夏迎阳立,三冬抱雪眠。”王祖常常往来齐鲁间,或歌或舞,出神入梦,接物利生。金世宗大定二十二年秋居宁海,丹阳祖师从关中来,同宿金莲堂,从容对王祖说:”重阳祖师不远数千里来提挈我等,殊无以报,难道不内疚于心吗?况且得道之人,苟利其身,功不及物,恐非弘济之意,实在想要光昭先师之德,必须普惠生灵,而道兄抱道藏器独善其身,这样不好啊?”王祖说:“道无同异,缘有行否,师兄道备一身,德光四海,天下之人望风敬服,正是道兴缘行之时。现在我的仙缘未到,只好猖狂混世了。”

 

金世宗大定二十七年金世宗遗使聘王祖出山。二十七年,皇帝召见,问之以养生延命之理,答曰:“惜精全神,修身之要,端拱无为,治天下之本。”世宗甚喜,令其居天长观(今北京白云观)。越明年,乞还山东。不久因世宗念之,又回至京师,居世宗隅建的修真观。特为世宗主万春节(世宗生日)醮事。金章宗承安三年,召其见于殿,问以养生延寿之秘诀,答曰:“无为、清静、少私、寡欲。”又问以性命之奥,以心运气,是皆无为自然斡旋造化玄元至道不为而成者作答。再问治国及边境之事,皆适章宗之意。章宗甚异之,遂日:先生凡有所问,而必知之,何也?玉阳释曰:“镜明犹能鉴万物,而况天地之鉴,无幽不烛,保物可得而逃。所谓天地之鉴,自己灵明之妙也。”章宗感而慨之曰:“清明在躬,气志如神,嗜欲将至,其兆必先,先生之谓也。”次年,乞还乡养母,章宗特赐之“体玄大师”。金宣宗兴定元年四月二十三日,王祖对弟子说:“群仙已约我了。”于是沐浴冠带,焚香朝礼十方,索笔书颂云:“跃出乾坤造化权,神光晃朗遍诸天,飘飘鹤驭超三界,喜受金书玉帝宣。”书毕奄然返真,时祥光溢于山谷,瑞气覆于川原。元世祖至元六年追封为“玉阳体玄广度真人”,元武宗至大三年加封为“玉阳体玄广慈普度真君”。

 

全真

我师弘道立全真,始遇纯阳得秘文,性满虚空凝皓彩,丹成表里结祥云。

顿超法界留玄教,传化人天赞圣君,救拔群生诸苦难,自然寰海普知闻。

遇师传授

我尝遭遇活神仙,的养灵明透碧天,心入绛宫冥照耀,气嘘丹鼎自回旋。

形神俱妙烟霞锁,动静都忘性命全,普愿尘寰通此理,一时同泛度人船。

赠众道友

清贫柔弱喜颜红,本性翛然慕正宗,更愿全神投内补,便当弃假悟真空。

灵源固济无诸漏,神剑挥腾杀九虫。练就丹砂明火候,坐看乌兔任西东。

天和地理与人安,三教三才共一般,性烛光明常不昧,灵童踊跃自追欢。

浮云消散禅天净,外事含容觉海宽,放荡逍遥观自在,本来模样永相看。

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