在中国香文化史上，黄庭坚是绕不开的标杆人物，世人敬称其为“香圣”。这位北宋文坛巨匠，将对香的痴爱融入生命肌理，从诗词到日常，从制香到品香，更以香载道、点化人心。

黄庭坚的一生，仕途多舛，辗转多地，从跻身朝堂到被贬宜州，羁旅天涯的岁月里，香始终是他的精神慰藉与处世哲学的载体。他在《香之十德》中盛赞香的妙处：

感格鬼神，清净身心。

能拂污秽，能觉睡眠。

静中成友，尘里偷闲。

多而不厌，寡而为足。

久藏不朽，常用无障。

这十句箴言字字珠玑，道尽了他对香的深刻理解，也成为后世品香的核心准则。

他的诗词中，香更是常客。“花气薰人欲破禅，心情其实过中年”，一句诗写尽花香与禅意的交融，藏着他对香氛的敏锐感知；“百炼香螺沉水，宝薰近出江南”，寥寥数语勾勒出优质香品的特质，足见其对香材的熟稔。贬谪巴蜀时，他“煮茗烧香，自甘寂寞”。

关于黄庭坚与香的佳话，既有史料中“分香赠友”的温情——得珍贵“海南沉”后，他分赠苏轼、惠洪等人，附信“此香足以慰别后之思”，让香气成为情谊的纽带；更有《惟有香如故》演绎的“以香点化”的通透。他为范祖石合香，实则是借香传递哲思：“哪有什么人在做，天在看。天无心，心，都在人心”。最终，范祖石放下执念，友人许子温亦放弃抓捕，这一炉香不仅化解了尘世纷争，更彰显了黄庭坚“香以载道”的至高境界。

作为“香圣”，黄庭坚在制香上造诣极高，尤其擅长合香。他喜欢沉香，尤其痴迷海南沉香，得好香如获至宝；他嗅觉灵敏，能够捕捉和品鉴多种香料和味道；他亲自甄别沉香、檀香、乳香等名贵香料，亦巧用藿香、零陵香等草本药材，独创的“山谷香”“婴香”等香方流传至今。其中以四种最为著名：意可香、深静香、小宗香，意和香，被称为“黄太史四香”，其中意和香非黄庭坚所制，但因其得名。其制香讲究“天工与清新”，不追华贵浓烈，更重自然本真与身心契合，这与他的文人风骨一脉相承。他的外甥洪刍能编撰出北宋首部完整的《香谱》，亦离不开他多年的熏陶与指导，可见其对香文化的影响之深。

黄庭坚是北宋大文豪，“诗开江西一派，书为四家之首”，他因香入梦，因梦入禅，曾在黄龙寺参禅修行三年，拜黄龙二祖祖心晦堂为师，晦堂禅师以闻桂花香为偈开悟黄庭坚的故事在民间流传久远。双井黄氏家族是士大夫官宦之家，识香、制香、用香、品香是生活的一部分。黄庭坚因受家族影响，对香的品评与人生参悟的经历有独到的见解。他的闻香识礼、参禅悟道的智慧是后人尊他为香圣的重要原因。

一炉香，串联起黄庭坚的半生风雨与千古风流。那些与香相关的典故，早已超越了文人雅趣的范畴，成为一种处世哲学——无论境遇顺逆，皆可借香清净身心，于尘里偷闲，守得内心的澄澈与坚定。

黄庭坚·江南帐中香

百鍊香螺沉水，宝薰近出江南。

一穟黄云绕几，深禅想对同参。

螺甲割昆仑耳，香材屑鹧鸪斑。

欲雨鸣鸠日永，下帷睡鸭春闲。