补财库什么意思,补财库的3种有效方法图解和图解

每逢启建还债补库道场，善信们都希望能通过添补财库，广开财门，以祈建禄生官。但又疑惑为什么道长总会建议添补财库的同时要一并还受生债。还受生债与添补财库之间究竟有什么联系？鹿豹座下面就来介绍下补财库什么意思,补财库的3种有效方法图解和图解。

补财库什么意思

财库：每个人天生都有一个财库，注定人这辈子的财富。补财库也称作开阳库。

解释：财库大多是积阴德来的，是行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库充盈的表现；

财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用；

财库和自身前世有关，前世的修行给今世财库的财源以补充；

财库和个人修行有关，修行的积累就是增加自己财库来源，相反地，如果前世今生所作孽障欠下诸多业债，今生财库便破损漏财。

添补财库是添补阳中财库，是延续提升财运，避免漏财破财（添补在世时的阳库），人一旦财库破损，财源就会入不敷出，赚得少花的多，甚至无收入求职难，事业更是一筹莫展。

通俗地说，还受生债就像偿还第一笔贷款；而添补财库则是往阳库内存款，以防财库破损。若受生债欠缺，前世的债务都未还清，那添补财库就沦为空谈了。

为什么要还受生债

受生债是人投胎前所欠阴曹地府的阴债，人在投胎后，因为忘记了前尘往事，也将自己所欠地府曹官之事一起忘记了。

《太上老君说五斗金章受生经》记载：“当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱，即受生债。不许此愿不许受生人间，永在地狱内受苦，生人必还此债，不还者必将遭受短命、病苦、贫穷、牢狱之灾、财运不聚、长生口舌之灾、心不如意、结怨之极...”

太清道德天尊大慈悲，颁出《太上老君说五斗金章受生经》以劝诫世人有债当还，填还所有过去现在父母债、吃生债、杀生债、寿生债、流产堕胎债、风流债、天地债、官利债、轮回债、历劫冤凶人命债、牢狱债、孽债等等一切众生债。

这集中体现了道教的因果承负理念，通过天尊经文的开示，有意识的去改善种子，成就善因，最终必得佳果。

《灵宝天尊说禄库受生经》记载：“及负欠冥司受生钱财，在世不还，更相诳妄，死入地狱，万劫万生，畜兽之身，辗转果报。若复得为人身，再以神弓圣箭，施于宝树，自然果报。射中北枝，既得为人，贫穷下贱，及不信善缘之报。”

《太上老君说五斗金章受生经》记载：”若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。”

以上经文把偿还受生债的功德、不偿还受生债的业果，做了一个悬殊的对比，

其核心还是要阐释一个大道之理：

那就是要及时的了却因果，敬畏承负。通过经文，激发众生的道心，只有明白这个道理，我们的行为才有原则、有敬畏。

为什么要添补财库

许多人很会赚钱，但奇怪那钱往往赚进来后没多久又花掉了，自己也不知道钱到底用到哪了，总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库，就如同农民收了谷子却没有谷仓，那收下来的谷子没地放，那么谷子没过多久都烂了，或被人偷走与拿去，结果自己所得到的也有限。

人的福禄、财源各有因缘，守得住比赚得多更重要，因此人常自叹，没有财库便守不住钱财。

但如果没有财运的话，这比财库破损更可怕，因为你连见到钱的机会都很小。所以还完阴债增补财库，这是两种切实有效的催财法门。

如何填还受生债、添补财库

《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有:若有善男信女，谨发虔心，斋戒沐浴，香花灯烛，请高功法师，行香酒净，敷演科书，请圣迎真，同声看诵，十遍或百遍，冥府库门大开，现存获福，已亡超升，此经三百七十六字，一字折钱一万贯文，行行消愆灭罪，句句增福延生，过世之时，男登仙界，女转男身。

《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》分别就善男信女须要醮送的五斗本命钱财，十二本命，十二库神等受生所属姓名、钱数做了详细记录。

在道场启建前，道长们会依科经教，算好善信要醮送的钱财数额之后，填写在各位善信的表文中，最终焚香上表，奏报曹官。

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