道教常用密讳地灵公讳三石公讳，道教常用密讳三石公讳作用

道教讳字，于其他教派又称花字，而于大梵释教则称种子字，虽然“各别”形态“有差”，但是“意义”多数相同。道教讳字，代表著圣真“本身”，也属圣真之精炁神或者威力，因此在请圣证盟、开光啓霛，发符书籙，等等，绝对不可少。除此之外，道教讳字也是一种“灵界通讯工具”，以便让“世间有道之士”，能用其道教讳字来与神明“进行沟通”。至今，有被“记录”或“记载”的道教讳字，不少于“5000组”，但“通用”的，则少于“300组”，实为可惜。而花字，则代表著“行动”或“催促”，与“急急如律令”相同的“作用”，并非代表神明，所以有些讳字则不可用如花字。鹿豹座下面就来介绍下三石公讳。

什么是讳

讳字是中国道教文化知识中的重要组成部分，其与令牌、法印三者构成了与其它宗教文化明显的不同之处，具有鲜明的中国特色。讳字为道教神仙谱系中的天神代号，也可称为天神的符号，其讳字书写与一般的汉字有极大的不同。

讳字有近三千多个，能收藏丰富并研究得懂讳字的人在道教中常常被人有口皆碑，令人敬重。讳字是天神的隐讳名谓，所以多数流通的道教书中并不常见得全面。另外在有一些书籍当中有不少读者也看到这种说法：称其讳字的功效等于是某神的签字，画上了某神的讳字，也就是某神已经同意，是某神的代号，是用一种特殊的文字来代表，一张符按规定程序及写法画法之后，如果没有讳字，就是某年某日某时的神灵没有签字，符当然不会通灵显示出灵符的威力来。

这种说法正确与否暂且不提，从中也可以看出讳字的极大重要作用。在过去道士对于讳字是不记载于纸张上的，多数是言传身教，作为秘法。

讳字是一种神秘的文字,讳字分为：上中下三界神明讳字、六十甲子太岁讳字、十二建月讳字和其它道教法术常用或秘用讳字。

三石公讳是什么

三石公道教三石公三石公，相信很多人一定会觉得「陌生」，但是如果用另一种「名称」来称呼，那么很多三石公区域三石公的三石公同道好友三石公们便会了解或者认识了！

于三石公华人区域三石公，有者会称之为三石公地灵公三石公或者三石公后土三石公(不是三石公后土元君三石公或者三石公土地公三石公，而是另一群三石公地神三石公，类似三石公土地公三石公的职责) 。

而于三石公新马三石公一带，则可称为三石公拿督神三石公或者三石公拿督公三石公。

有些三石公区域三石公也会称之为三石公社神三石公、三石公门外公三石公(不是三石公门口公三石公或者三石公后尾公三石公 ) 、三石公番地主财神三石公、三石公石头公三石公，等等。

但是，言归正传，三石公道教三石公三石公其实其三石公信仰三石公可追溯至最早的三石公泰山石敢当三石公的时代。

三石公泰山石敢当三石公，又称三石公镇地常胜王三石公，相传为三石公天帝三石公所派来三石公人间三石公「镇守一方之地神」，也被公认为是三石公东岳仁圣帝君三石公驾前之三石公镇守将军三石公(相关资讯：，而此三石公道教三石公三石公，便是三石公镇地常胜王三石公麾下之三位三石公神将三石公。

三石公道教三石公三石公，其纪录可于三石公汉朝三石公祀土文献中看到，再来就是三石公唐代三石公之封禅文献中出现，而到了三石公宋明二朝三石公，便开始盛行于三石公民间三石公或者一般三石公道教文化三石公之中，尤其于三石公堪舆文化三石公、三石公民间祭祀文化三石公或者三石公禳灾保安文化三石公，等等，皆可见到其名称出现于相关三石公科仪本三石公中。

有者，也会于三石公太岁文化三石公相连(视为三石公土煞三石公的一种) ，因此于某些三石公时段三石公或者三石公季节三石公，「须禳其神而得护佑」。

再来，于三石公北方信仰文化三石公之中，三石公道教三石公三石公也会与三石公北方四大家族神祗三石公相连起来。

那么三石公民间三石公又是如何看待此三石公道教三石公三石公呢？

一般三石公民间信仰三石公会祀此三石公道教三石公三石公来：

一，保佑家宅平安

二，入新宅时于门外朝东北祀之(点三盏明灯，贴上其讳字，三日后，将其讳字与纸钱化吉，其灰洒于房宅四角即可)

三，小孩常夜啼哭不止，大人则得向西南方祀之再召其生魂回归家中

四，家畜不宁、畜生不育，除了祀其相关守护神、土地神，便是祀道教三石公于半夜三更，朝东南方，献上一碗白米、一碗酒、一碗肉、一些纸钱，将纸钱化吉后，其灰掺和水与茅草，绕浇畜舍一圈，之后便能人畜平安

五，宅内人们，常无辜发烧或者发冷，也得于丑时祀道教三石公于西方，将该人之衣物放于一碗白米之上，召唤其人之名字九回，之后将衣物与白米拿进该人之方内，衣物当下穿上，白米则煮粥使用，三日便可见效

六，等等。

如今，三石公医学三石公发达、三石公科学三石公为上，因而祀三石公道教三石公三石公者，真的是「少之又少」了，也就如此，其三石公信仰三石公也慢慢的「没落」或者「消失」，取而代之的，是其他相关类似三石公道教三石公三石公之三石公地神三石公！

三石公讳