对于神煞，在命理学界，存在着不同的观点，以《滴天髓》为代表的正五行派，论命纯以五行生克为本，不重视神煞。但在命理实践中，如果纯用正五行论命，往往有不可解者，而用神煞来看，则浅显易见。现代命理演进，各种流派纷呈交错，互相融汇，对于神煞，并不持轻易否定的态度。即使是正统派的命理师，在五行生克之外，也往往辅以神煞之说，作为论命的一种参考。下面鹿豹座小编为大家详细介绍一下四柱八字神煞速查解释表。

一、四柱八字神煞速查解释表

在中国传统的命理学中，四柱八字中的神煞是指天上星宿神煞与人的命运的结合，是古代人民对于星与神的一种崇拜心理。神煞包括吉神与凶煞，源于远古的神话传说，谓能致祸福于人类。

1. 天乙贵人

天乙贵人是四柱神煞中最为尊贵的一位，代表着逢凶化吉的力量。查法以日干起贵人，地支见者为是。天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧。

2. 太极贵人

太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元，命宫之说。太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲宗教等科目。为人正直，做事有始有终。

3. 天德贵人、月德贵人

天德贵人正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。月德贵人寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。天月二德，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间!子平赋说:"印绶得同天德，官刑不至，至老无灾。煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。书云:素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也。二德以天德为重，月德次之，临财官印绶，加一倍福力，日干尤吉。人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无克破。阴阳二命煞星通，化煞为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封。天月二德喜重逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫。查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午，顺行为妙。三奇在啥条件下才能真正为奇无非是:顺布而排。即，年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。三奇必须得时得地，不得死绝。三奇必有吉星贵人，如天乙，天月德贵人扶助。带元辰，桃花，天罗地网为无用。三奇具有特殊奇材的作用。凡命遇三奇，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能。带天乙贵人者，勋业超群。带天月二德者，凶灾不犯。带三合入局者，国家柱石。带空生旺者，脱尘离俗，富贵不淫，威武不屈。三奇必须命局配合得体，并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿，若只有三奇无贵地，命局逆乱不堪，势必贫穷下贱被欺凌。5、文昌贵人甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。查法:以年干或日干为主，凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵，为食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主逢凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具上进心。一生近官利贵，不与粗俗之辈乱交。

二、羊刃身强不喜羊刃，因为羊刃能夺财，劫官，破坏八字的富贵气，若不刑克妻子，必然六亲不和，多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄，如果日干不强，有七杀驾羊刃，则主此人武贵非凡，掌生杀之大权，岁运旺的时候，自然转祸为福，若命局有刃有印无杀，岁运逢杀的时候也可成福，有道是“杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃两全，复行劫杀羊刃运，主立功建业，彪炳千古”。羊刃格印重身强，若再见刑冲，原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化，性格大多性急刚恶，冲动暴戾，外貌温和，内情执拗，自以为是，对别人采取不信任的态度，主观意识很强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端，年支遇羊刃，主破祖先遗业，或有以怨报德的趋势，月支遇羊刃，主性情乖僻，日支遇羊刃，主性急暴躁，遇事易头脑发涨，沉不住气，另配偶多疾病，时支遇羊刃，见财官则为祸不浅，岁运相冲并相合，则灾祸勃然临门，喜忌篇云：劫财羊刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至。亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡，劫在五行绝处，亡在五行旺处，亡神临财局为财旺，临官局为官旺，临印局为印旺，临伤官局为泄气，三命通会说：“亡神吉则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也，凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也，若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒，”亡神如是八字中喜用的地支，自是谋略深算，如果是八字中所忌的地支，且与凶煞同住，则刑妻克子，官府狱讼难免。劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地，如木绝在申，亥卯未以申为劫煞，劫者，夺也，自外夺之谓之劫，劫煞又名大耗，古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场，须防祖业尽消亡，妻子如何得久长，”又云：“劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人仰慕，需合华夏得安荣，”三命通会说：“劫煞吉则聪慧过人，才智超群，事不留行，胸罗万象，高明爽迈，武德横财，凶则昏浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，执拗内狠，贪夺无情。”凡是有权需带煞，权星需用煞相扶，劫煞主凶，主病伤刑法之灾，如为忌神，性刚暴好妒，奸猾狡诈，常招凶灾，如为吉神，则好学上进，事业心强，工作勤勉，遇事果断，劫煞和亡神之影响力颇为相近，相同之点是同为偏激的基本因素，不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人，如死绝则愚蠢固执；但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力，生旺则狡智用于正途，死绝则狡智而招来灾祸，而亡神较有政治关系，劫煞比较属于个人个性，神煞最宜一位，不宜多见，一位劫煞，自生于临官帝旺，则煞化为权，必然显达，若两三重，虽然早发，必主痨疾身亡。元辰，又名大耗，别而不合之名，阳前阴后，则有所屈，屈则事无所伸；阴前阳后，则直而遂，于事暴而不治，难与同事，故名元辰，命带元辰，生旺则落魄大度，不别是非，不分良善，颠倒鹘突，死绝则寒酸薄劣，形貌猬下，语言浑浊，不知羞辱，破败坎坷，贪饮好情，甘习下流。咸池是取日入之义，指万物暗昧之时“日出扶桑，入于咸池”，故五行沐浴之地曰咸池，咸池又名桃花，主要影响一个人的情感，性欲，魅力和恋爱，婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗，酒水之类的影响，命带桃花，其人性巧，有同情心，爱风流，多才艺，能艺术，如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美，如果是男人，则慷慨好交游，喜美色；如果是女人则风情万种，漂亮诱人，桃花并主聪明，倜倘风流，异性缘佳，桃花最忌见水，见之则性滥滔淫，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水，时支桃花，时干不宜再见伤官，因为伤官本身已伤害官星(夫星)，如再座桃花，将导致多夫，及婚姻不美满的情形。

三、八字中神煞的意义

神煞的起源与含义

神煞起源于古代的神话传说，包括吉神和凶煞，被认为能致祸福于人类。但在命理学发展中，很多神煞已逐渐被淘汰不用，现代常用的神煞包括天乙贵人、驿马、桃花等。

神煞的作用与争议

神煞主要用来分析人的命运运势及命理走向，但其作用根据神煞及命理的不同而不同。有些命理学家认为神煞是虚妄之说，在算命时不用神煞。

神煞与五行关系

人的富贵贫贱主要由正五行的配合决定，而非神煞。不能因命有吉神而断定此人富贵，也不能因命有凶煞而断定此人贫贱。

神煞的查法与多样性

神煞的查法多种多样，不同的神煞有不同的查法，且神煞的种类繁多，多达上百种，这增加了神煞论命的复杂性和多样性。

神煞的实际应用与限制

在实际应用中，神煞需要结合八字喜忌来判断能否为命主所用。神煞论命只是江湖论命的一种单一方法，准确率往往较低，需要结合八字命局、大运、流年进行综合参考。

神煞的化解与改命

对于神煞的化解，一般认为神煞会自动搭配化解，若命中有特别严重的灾煞无制，可能需要改命调运来化解。但并非所有神煞都能被化解，且化解方法并非绝对有效。

命理学的不同流派与观点

在命理学中，不同流派对于神煞的看法和应用存在差异。有些流派完全抛弃神煞，认为其没有用处，而有些流派则仍在使用神煞进行论命。

神煞的现代解读与建议

现代命理学更倾向于使用正五行来分析命理，认为神煞并非绝对准确，需要结合其他因素进行综合判断。因此，在看待神煞时，应保持理性态度，不要过分迷信。

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