道教神咒符咒咒语解冤结牵缠咒是道教比较重要和有名的咒语。鹿豹座重点给大家讲解下道教神咒符咒咒语解冤结牵缠咒介绍，道教神咒解冤结牵缠咒咒语。

解冤结牵缠咒原文 

天解地解，阴解阳解前生父母执吝解上世七祖，八代冤家，咒诅牵缠解现世父母姻亲，咒诅牵缠解负命者解。欠对者解鸳鸯花债，暗约偷期，怨忆者解厨前灶后，神前佛所，怨生诉死自诉自誓，一切咒誓解山岩洞府，奸神恶鬼，妖精胎孕解血湖硖石，三十六曹，七十二掾 积劫牵缠执对解已解未解，咸令速解，速速解汝若不解，过刻违时，遵命违符铁面雷神，顾不容情灭汝祟形，绝汝祟精雷斧砍分，成灰粉碎急急如律令。

解冤结牵缠咒解析

宋代王契真《上清灵宝大法》卷四十三称：“凡人处世，多因躁心害物，或欠命负财，积诸冤结，以致阴讼牵连，无由托化，既承天恩开度，得领荐修，但其间怨气切齿，因邂逅恐生紊乱，当依斋法用符文，随事与之解释，使回心向道，解结和冤，庶可同登乐土矣。”

所谓冤结，主要指世间种种人际冤对，引起了阴讼牵连、人鬼牵连，阴鬼受难，阳世受报等。

《先天斛食济炼幽科仪》中，将人生的冤对概括为十种，即“十伤”：杀伤、自缢、溺水、药死、产死、伏连、冢讼、狱死、邪妖、积生。

其中“积生”冤对是因为“纵幸免于人间，必萦缠于地下”的人际冤对的延续，其中“邪妖”冤对是非人际的内容。

至于解除冤结的方法，除了祈请神灵宽恕以外，还可采用符文、咒诀等方术化解，专志入静，诵念此咒，以解冤拔度，阴鬼升仙，阳世平安，各获超升。

道教的咒语是什么有什么作用

道教徒都知道教内传承有许多符图咒语，在道藏经籍中被大量地保存，在斋蘸科仪活动中被大量地使用，以表述道教的教义精神。那么符图咒语在道教中到底起什么作用?对道教徒究竟有什么意义和价值?

我们都知道，符:是凭证、征兆是印证符合之意;这是道教人与神沟通的印鉴凭据和秘密。咒:谓之真言，是神的言辞;犹如没有偏颇的双刃宝剑，是视人之行为善恶而予人以福祸的言辞。所有道教的阴阳斋醮，祈祝镶解的法事，都涉及道教徒与神灵交流沟通信仰的事象。这是从道教神秘文化、信仰层面上讨论的课题。符图咒语就是道教为教徒提供，按一定程序和方式，沟通人神的契印凭证和隐言秘诀!这对于道教徒满足和完善信仰有着非常重要的意义和价值。道教的斋酿科仪是沟通人神的神圣程序或过程，是道教信仰的方式，而不是文娱表演的闹剧。

根据斋蘸科仪活动的规模和层次，所设置坛场之中，将由相应数量道教徒和祈求召请赴坛神明互动进行，按固定程序完成信仰的目标;符图这种通神的凭证在此最起码将起到三个作用:召神仙赴坛，呼神仙保护自己，请神仙办差。因为画符诵咒是遇事而作，以心感应神仙，所以要求诚心相信，是以信起意;又因为道教相信符图咒语能发挥不可思议的法力，所以要求起念画符持咒者必须修道养德，奉持禁忌，对不洁、不义、不正之事绝不允许画符起咒，绝不助纣为虐;还需要明白，道教是要求画符持咒者严格注重程序，要求画符持咒者必须保持诚敬心意。

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