做法事,超度法事

法事是指在宗教活动中进行的一种仪式,它在道教中都有体现。在道教中,法事称为“醮”,有着严格的程式,包括设坛、上香、鸣鼓、迎驾、祝神、唱神等步骤,下面鹿豹座为大家详细介绍一些有关法事及超度法事的有关注意事项,希望可以帮助到大家。


在道教宫观内,人们常常可以看到道士们身着金丝银线的道袍,手持各异的法器,吟唱着古老的曲调,在坛场里翩翩起舞,犹如演出一场折子戏,这就是道教的斋醮科仪。俗称“道场”,谓之“依科演教”,简称“科仪”,也就是法事。道教法事,即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾,超度亡灵而设坛祭祀神灵地宗教仪式,修行地道人、法师或信众认为法事具有神奇地力量可以无形中改变现实命运:大则为国祝禧、禳解灾疫、祈晴祷雨;小则安宅镇土、祈福延寿、祛病消灾等等道教。其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神,把信众地美好心愿传达给神灵,祈求神灵保佑。


一、超度法事

超度法事是一种特殊的宗教仪式,目的是为了帮助亡灵超度,使其得到解脱和安宁。在道教中,超度法事则更为复杂,例如超度婴灵需要为堕胎婴灵的父母做拜忏,然后再于法事之中来超度孩子,最后点燃升天光明灯,照亮婴灵的升天之路。在道教理念中,认为万物皆禀“阴阳二气”而生,如果人阴阳气衰之后就会散神衰而亡。死后因的领会就会滞留或者是轮回投胎,如果还滞留在阴阳之间,那么魂魄就会进入丰都地狱,灵魂就会受到折磨。因此,通过超度法事,可以将亡魂从地狱里面拔出来,可以重新如六道轮回,脱离丰都炼狱之苦。

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二、做法事的步骤

做法事的步骤可能会因不同的宗教和传统而有所差异。以道教的度亡做法事为例,大致可以分为召请、沐浴、度桥、朝参、安位等五个部分。每个部分都有其特定的仪式和意义,需要通过念咒颂经、步罡踏斗等规定仪式来完成。

超度步骤简述: 

1、斋主提供个人姓名,生辰八字,和住址。

2、根据斋主提供信息,写疏文、牌位

3、购买贡品,摆放好。

4、准备好元宝,衣物,用箱子封好。

5、焚香、点灯。

6、诵经(如《太上洞玄灵宝救苦妙经》、《元始天尊说生天得道真经》、《太上道君说解冤拔罪妙经》...等)

7、超度科仪。


三、什么是道教的超度

超度是道教宫观经常做的法事。传统的叫法是“黄箓斋”,或者是炼度道场。黄箓是登记仙人名字的籍簿,黄箓斋的意思就是使亡人度为仙人。

道教的超度,也叫炼度。炼度是什么呢?就是高功法师通过自身之水火,来炼化亡魂。以心为火,肾为水。为什么要水火呢?火是烧掉亡魂的业障,水是荡涤亡魂的罪垢的。又采北斗、南斗之炁,使之混合,化身为太乙救苦天尊。(升天宝箓上一般都有南斗的讳,为什么呢?因为南斗六星是南方光明之星宿,亡魂得此阳气可以转化自身的阴气,使阴变为阳。)

亡魂在太乙救苦天尊的接引下,步步莲花,从法师的泥丸宫中,往生南宫长乐世界。这些郑所南先生在其《太极祭炼秘法》里都有阐述(大家有兴趣可以去看看)。

《灵宝玉鉴》中说到:“炼度者,以我身中之阴阳造化,混合天地阴阳之造化,为沦于幽冥者,复其一初之阴阳造化也。夫谓我身之阴阳造化者,神与气也。神为气之母,神动则气随也。所设有形之水火者,假天之象,地之形,日精月华之真气。又假诸符箓,以神其变化,使死魂复得真精合凝之妙,而仙化成人也。然后以我之知,觉彼之知,以我之觉,觉彼之觉。则死魂自然一真澄湛,与道合真,天上人间,无往不可,炼之而后度之,故总谓之炼度也。”

文中认为,人之生全,乃在于身中有阴阳造化之作用,那些沉沦幽冥的亡魂,是偏离阴阳造化的。

所谓阴阳造化就是“神”与“气”,而炼度就是通过高功法师自身的阴阳造化,与天地自然的阴阳造化相结合,以恢复亡魂的阴阳造化,使亡魂复得神气相合之妙,从而仙化成人。然后高功法师再“以我之知,觉彼之知,以我之觉,觉彼之觉”,使亡魂体悟大道,与道合真,从而“天上人间,无往不可”。

而水火,则是人身中本有之物。五脏中肾为水,心为火,水对应月,火对应日,人体内真气正是日月真气的对照。“真水”是阴中之一气,太阴之真精;“真火”是阳中之火,能辟除阴滓,冶炼成婴。

郑所南说:“水炼之曰水者,非水也,吾精之泽也,炼吾之精,而生彼之精,故化之为水,而炼之焉。火炼之曰火者,非火也,吾神之光也,炼吾之神,而生彼之神也,故化之为火,而炼之焉。”

水火炼度就是要求高功法师用自身纯阳之道气,而点化纯阴之鬼魂。即以我之阳而炼彼之阴,阴阳交感。经水火炼度之后,众幽魂脱胎换质,变成纯真圣洁的婴儿状态,无暇无疵、无挂无碍,然后升天而去,这也契合了《道德经》“复归于婴儿”的思想。

道教法师通过自身水火之交媾,模拟天地阴阳之运转,通过身中造化来炼化亡魂之阴质,这里面也需要高功自身的修为。还有就是炼度过程本身也是一个修炼的过程。


四、注意事项

在进行法事和超度法事时,需要注意的是,任何法门不得要领、生搬硬套,否则可能会产生不良后果。此外,不是所有的法师都能够进行有效的超度法事,必须是由真正有修为的修行者来进行。


五、结语

总的来说,法事和超度法事是宗教信仰中的重要仪式,它们通过各种仪式和祈祷来与神灵沟通,寻求心灵的安慰和指引。然而,在实践中,这些仪式的效果往往受到多种复杂因素的影响,因此需要参与者有足够的虔诚和智慧。

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