道教运斗咒祈雨咒,运斗咒咒语
道教神咒符咒咒语运斗咒是道教比较重要和有名的咒语。鹿豹座重点给大家讲解下道教神咒符咒咒语运斗咒介绍,道教神咒运斗咒咒语。
运斗咒原文
北斗七星,震定威灵。北斗七星,正一真人。北斗七星,贪狼巨门。北斗七星,文曲星君。北斗七星,上撼乾坤。北斗七星,霹雳轰轰。北斗七星,五雷令行。北斗七星,天罗地网。北斗七星,病人长生,北斗七星,听令施行,北斗七星,皇天生人,北斗七星,五星列行,北斗七星,霹鬼来星。北斗七求尼星,步斗天门。北斗七星,摆定乾坤。急急如律令。
运斗咒咒语解析
北斗星座有七颗星聚集成斗的形状,在天际的北方。北斗只是东西南北中五方斗宿之一。北斗七星被敷衍为七元星君。
他们是(天)天枢阳明贪狼星君,职责是上总领九天上真,中监五岳飞仙,下领后学真人、天地神灵,功过轻重,注世人求官觅职,掌延生之气,子生人属之;(地)天璇阴精巨门星君,总领天宿下领修道之人,管丑亥生人,注求仙学道事;(火)天现真人禄存星君,管天下寅成生人命禄,注世人求财宅之事;(水)天权玄明文曲星君,上总领九天神官,中领北帝三官,下领万兆伐逆不臣,殊以凶悖,管天下卯酉生人命禄,注世人寿福身相之事;(土)天衡丹元廉贞星君,为天之斗君主命录籍,中统鬼神,下领学真兆民,管辰申生人官禄福命,妻妾婚姻之事:(水)阎阳北极武曲星君中统五岳飞仙,下领学者之身及凡功勤得轮转阶级者,管己未生人,注兴生业财帛之事;(金)天无关破军星君,主四时长短,天地否泰,劫会之数,管天下生人禄命,注世人福德相貌,妻妾奴婢之事及午之生人。道教认为:斗是帝车,运于中央,临制四乡,分阴阳,建四时,均五行移节度,定诸纪,司生司杀,寿天长短。北斗属于天曹,管辖人伦,世间一饮一馔皆有北斗主宰。道士步罡踏斗就是召请七元星君为所求者避邪纳吉,摆定乾坤。本咒语是想通过念咒祈请北斗七元星君及时运作发威,实现消灾解厄,保命延生的功能。(天地火水水金七星所配)
道教的咒语是什么有什么作用
道教徒都知道教内传承有许多符图咒语,在道藏经籍中被大量地保存,在斋蘸科仪活动中被大量地使用,以表述道教的教义精神。那么符图咒语在道教中到底起什么作用?对道教徒究竟有什么意义和价值?
我们都知道,符:是凭证、征兆是印证符合之意;这是道教人与神沟通的印鉴凭据和秘密。咒:谓之真言,是神的言辞;犹如没有偏颇的双刃宝剑,是视人之行为善恶而予人以福祸的言辞。所有道教的阴阳斋醮,祈祝镶解的法事,都涉及道教徒与神灵交流沟通信仰的事象。这是从道教神秘文化、信仰层面上讨论的课题。符图咒语就是道教为教徒提供,按一定程序和方式,沟通人神的契印凭证和隐言秘诀!这对于道教徒满足和完善信仰有着非常重要的意义和价值。道教的斋酿科仪是沟通人神的神圣程序或过程,是道教信仰的方式,而不是文娱表演的闹剧。
根据斋蘸科仪活动的规模和层次,所设置坛场之中,将由相应数量道教徒和祈求召请赴坛神明互动进行,按固定程序完成信仰的目标;符图这种通神的凭证在此最起码将起到三个作用:召神仙赴坛,呼神仙保护自己,请神仙办差。因为画符诵咒是遇事而作,以心感应神仙,所以要求诚心相信,是以信起意;又因为道教相信符图咒语能发挥不可思议的法力,所以要求起念画符持咒者必须修道养德,奉持禁忌,对不洁、不义、不正之事绝不允许画符起咒,绝不助纣为虐;还需要明白,道教是要求画符持咒者严格注重程序,要求画符持咒者必须保持诚敬心意。
道教诵经画符持咒很注重程序,简单如:表白、上香、行礼,即可持咒,复杂如:洁坛、表白、上香、行礼、表意、演仪、祝告、贡献、祈愿等等,然后持咒,再进行诵经程序;过程中经咒、符咒,又多有根据需要混合使用情况
宫观道教徒都清楚,一年四季常住除“戊不朝真”(道教传统每十水有一个戊日)例外,余则风霜雨雪都不停顿,每水早晚都要入坛诵经礼真,道教称之谓“早晚坛功课”。在早坛功课经中燃烛焚香,礼拜神尊之下,首要是讽诵净心神咒、净口神咒、净身神咒、安土地神咒、净水地(解秽)神咒、祝香神咒、金光神咒、开经(玄蕴)咒,这就是“八大神咒”。借此就道教徒在早课中所持诵“八大神咒”内容,再谈谈对道教咒语的认识。
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