中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称；“祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗”。不过，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖。东汉时，张陵创立天师道，就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。在道教神系中，有几位出现时间比三清尊神还早，且神阶很高的尊神，天、地、水三官就是其中之一，其是道教最早敬奉的神灵，亦称“三官大帝”，“三元大帝”，“三官帝君”。鹿豹座重点给大家讲解下三官宝诰,三官大帝是哪几位,三官大帝管什么。

三官大帝是哪几位？

在道教神系中，有几位出现时间比三清尊神还早，且神阶很高的尊神，天、地、水三官就是其中之一，他们是道教最早敬奉的神灵，亦称“三官大帝”，“三元大帝”，“三官帝君”等。

三官大帝的信仰源于中国古代先民对天地水的自然崇拜。在上古社会，天、地、水是人们生产、生活的必要条件，没有它们，人类无法生存生活，因此人们常怀敬畏之心，虔诚地顶礼膜拜。

不过，按古书所述，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖祀灶，每一个皇帝也都把祭祀天地水当成一项非常重要的政治活动，其祭祀活动十分隆重，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。

三官大帝，全称“玉真天地水府三元三品三官大帝三宫九府应感天尊”，居阙下三元妙纬宫三元总圣宫，是宝阙下上元覃恩府上元一品九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君总真应见天尊、中元覃宥府中元二品七炁赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君平等应善天尊、下元通济宫下元三品五炁解厄水官金灵洞阴大帝旸谷帝君法流远洽天尊的总称。

上元一品赐福天官紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日圣诞（上元节，也就是“元宵节”），即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福；

中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日圣诞（中元节，又称"鬼节"或"盂兰盆会"），即来人间，校戒罪福，为人赦罪；

下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日圣诞（是旸谷帝君解厄之辰），即来人间，校戒罪福，为人消灾。

三官大帝管什么？

天官赐福：天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。

地官赦罪：地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。

水官解厄：水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾。

三官宝诰

至心皈命礼

唯三圣人，乃一太极。

普受浩劫家之命，鼎膺无量品之褒。

紫微清虚洞阴，总领功过。

赐福赦罪解厄，溥济存亡。

道冠诸天，恩覃三界。

大悲大愿，大圣大慈。

三元三品，三官大帝。

三宫九府，应感天尊。

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