救苦宝诰,太乙救苦宝诰,太乙救苦天尊救苦诰
为赞颂神仙的骈文,是道门的特定文体之一。宝诰的平仄韵律十分严谨,多以歌咏形式赞美叙述道教神仙们修行以及功德显化的典故,文字隐晦、精炼。记述了大量的教理教义、修持方法等。下面鹿豹座来介绍下道教救苦宝诰,太乙救苦宝诰,太乙救苦天尊救苦诰,供大家参考。
救苦宝诰
至心皈命礼。
青华圣境。东极上宫。十方化号度群生。百亿光中瞻妙相。九色莲花。作慈航之彼岸。一枝杨柳。开甘露之法门。九千九万亿。同名同号圣。幢幡宝盖。接引导师。大慈大悲。寻声赴感,太乙救苦天尊。
救苦宝诰注释
⑴太乙:即太乙或“一”,救苦天尊,又称“寻声救苦天尊”或“十方救苦天尊”。是天界专门拯救不幸堕入地狱之人的大神,受苦难者只要祈祷或呼喊天尊之名,就能得到救助。《道教灵验记》描绘天尊的形象称:端坐于九色莲花座,周围有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射万丈光芒,众多真人、力士、金刚神王、金童玉女侍卫在其身旁。道经称“太一总领群司,为众神之王”,“上镇三清,下镇人身”、“主诸天地”。《太一元真保命长生经》乃天尊为诸仙所说,谓修此可保命长生。《太一救苦天尊说拔渡血湖宝忏》为天尊所传授,可使血湖中罪魂皆脱离苦趣,得见光明。另外,太乙神誓愿救度一切众生,又应化于十方,化号为济度人鬼的十方救苦天尊。救度群生,故受到人们的广泛信仰和崇拜。
⑵青华长乐界,东极妙严宫:青华长乐界,即东方长乐世界,为天尊应化之世界。《太一救苦护身经》称:“东方长乐世界有大慈仁者,太一救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。”东极妙严宫,仙宫名,为太乙救苦天尊所居之处。
⑶七宝芳骞林,九色莲花座:七宝,指多种宝物。芳骞林,为天尊隐居之处。九色莲花座,天尊的宝座。
⑷万真环拱内,百亿瑞光中:万真,众多真人。指太乙救苦天尊,端坐于莲花座上,有众多真人、力士、金刚神王、金童玉女侍卫身旁;周围有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕百亿瑞光,光芒万丈。故言万真环拱内,百亿瑞光中。
⑸玉清灵宝尊,应化玄元始:玉清,指玉清境清微天,为天宝君所治之处。应化,应感而化。玄元,即太上玄元皇帝,又称太上老君。道门奉老君为尊神,尊为教主,为至高无上之神灵。认为老君应感随方变化,无世不在。天宝君也是他的化身。玄元始为道之三炁。
⑹浩劫垂慈济,大千甘露门:浩劫,天地一成一败为一劫,此指极长的时间。慈济,慈悲济度。大千,指包罗万象、广大无边。甘露,甘美的雨露。此喻太乙救苦天尊济度世人的盛德。此句紧承上句言,在老君化身为天宝君之时,天地尚未开辟,太乙救苦天尊就已经开始化度众生,其功莫大焉。
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