鹿豹座下面给大家介绍下道教道教全真道供大家参考。“全真”既有宗教的意义，又有修身养性的内容。说有宗教的意义，是因为全真也是一个教派，它是由王重阳祖师始创，人们都称之为“全真教”或“全真道”。自创立以来，其与正一道派并列为道教的两大宗派，长期以来在道教史上占有主导地位；而有修真养性的内容是因为“全真”两字里包含有修炼的思想内容。

全真道

全真虽然晚出，却具备黄老道家思想的底蕴，在涉世和自己行为方面，谦虚逊让等同儒家，勤劳艰苦等同墨家，慈善兼爱等同释家。“全真”渐渐演变出既有教又有义的丰富内涵，其意义也就是全真教所提倡的“真功”和“真行”。真功是指心性、内丹等方面的修炼，而真行则是指励志苦行、舍己助人的外在行为。全真就是通过一个除情去欲、忍耻含垢、苦己利人的修炼过程，返回到先天淳朴的自然状态，不着一尘，不染一物，以达到全性保命并与道合真之目的。

“全真”含义

其一，“全”老庄自然无为之“真”旨；其二，“全”人体性命之“真”。

全真教主张三教合一，涵儒摄佛，吸收二教思想，形成以道家思想为核心的三教合一的新道教派别。在修行方法上注重内丹修炼，不尚符箓与黄白之术，规定道士必须出家住宫观，不蓄妻室，持斋茹素，并制定了严格的清规戒律。把《道德经》（道家）、《孝经》（儒家）、《般若心经》（释家）列为教徒必读经典，教人“孝谨纯一”，“正心诚意，少思寡欲”。注重在下层民众中传教，广为接纳中层士大夫阶级，谋求上层达官贵族、皇家宗室的支持，因此教派基础深厚，思想意识渗透到各个阶层，影响深远。

全真三大祖庭

山西永济的“永乐宫”（吕祖）；陕西户县的“重阳宫”（王重阳祖师）；北京的“白云观”（丘祖）。

永乐宫于元代定宗贵由二年（公元1247年）动工兴建，元代至正十八年（公元1358年）竣工，施工期达110多年。元中统三年（1261）扩为“大纯阳万寿宫”。1959年至1964年间，三门峡水库的修建使得永乐宫位于库区淹没区，被整体搬迁至芮城县城北郊的龙泉村附近，距离原址20公里许。现存的永乐宫主要建筑为一门三殿，一门为龙虎殿，也就是无极门，三殿为三清殿、纯阳殿、重阳殿。

重阳宫，是全真道祖庭，又称为重阳万寿宫、祖庵，享有“天下祖庭”、“全真圣地”之盛名，位于陕西省西安市鄠邑区祖庵镇，距西安市中心40千米。各类建筑共占地1.08万平方米，建筑面积1229.2平方米，纪念塔建筑面积105.6平方米，附设建筑面积222.5平方米。重阳宫是全真派的三大祖庭之首，是全真道祖师王重阳早年修道和遗蜕之所。

白云观位于北京西城区西便门外白云观街道。始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，名天长观。金世宗时，大加扩建，更名十方大天长观，金末重建为太极宫。元初道教全真派长春真人丘处机奉元太祖成吉思汗之诏驻太极宫掌管全国道教，遂更名长春宫，为中国北方道教的中心。金正大四年（1227）丘处机逝世，其弟子尹志平在长春宫东侧建立道院，取名白云观。

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