旧时女子结婚以后，会常常由家里年长的女眷带去拜神求子。这时，他们回去道观，祈求神灵早赐子嗣，因为道观中有许多神仙被尊为“送子娘娘”，所谓家喻户晓。现在，如果你要是去道观依旧会看见很多夫妻拜神仙求子。不夸张的说，去过海南玉蟾宫的香客都知道，每天有好多人会从各地赶去拜神求子呢，香火非常的旺盛，非常之壮观。在玉蟾宫供奉有白玉蟾祖师、送子娘娘、慈航真人等众多神仙，听说这些人到那不仅求子，还会求身体健康，求财运事业学业等等，且皆得灵验！

送子娘娘全称尊号是"大慈大悲救苦救难送子娘娘"，又作送生娘娘、注子娘娘等。送子娘娘的名字蕴含了大慈大悲济世的功德和思想，从字面解释就是"送人子嗣"的女神，是道教神。相貌端庄慈祥，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间灾难。

送子娘娘各地很多，今天为大家首推的是碧霞元君及其属神送生娘娘。

碧霞元君全称为"东岳泰山天仙玉女碧霞元君"，道经称为"天仙玉女碧霞护世弘济真人""天仙玉女保生真人宏德碧霞元君"。碧霞元君是泰山大帝之女，因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。

因泰山被称为东岳，东方是太阳初升的地方，五行属木，四时应春，所以泰山是“生”的象征，又因“泰”有滋生万物的功能，所以民间就把居住在泰山的碧霞元君看成是赐子的神仙，碧霞元君"庇佑众生，灵应九州""统摄岳府神兵，照察人间善恶"，是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。

中国民间的"北元君 南妈祖"的说法，指得是泰山奶奶和妈祖娘娘之间，虽然有地域之差和山神、海神之别，但同样都普度众生、舍己为人，成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神。"碧霞"意指东方的日光之霞，"元君"则是对道教女神的尊称。由于碧霞元君的尊贵和任务繁多，还专门配了一个神仙为她送子，称送生娘娘。

除碧霞元君外，东南沿海一带把海上保护神天后娘娘看做是主宰妇女生育的神仙；广东一带奉金花夫人为主宰妇女生育之神；福建和台湾地区把临水陈夫人看做是主宰妇女生育之神；河南一带也有奉女娲娘娘为送子娘娘的。

子孙娘娘求什么

代表词：多子多福，子孙满堂，大慈大悲。

子孙娘娘不仅仅为世间人家送儿送女，还可保佑小儿一生平安。而且宣太上好生之圣德、救阴阳生成之号令，录人间之善恶、察女子之贞邪，並非只保于一时之生产，而是恩可佑于终身。子孙娘娘适合婚后久不生育的妇女拜，可烧香求得子嗣。

子孙娘娘宝诰

志心皈命礼。东岳子孙案，九天监生司。结秀成胎，禀两仪之造化；送生保产，乃二圣之纲维。燮理阴阳，散行痘疹。九天称庆，一视同仁。大悲大愿，大圣大慈。普济普度，九天监生明素真君；多男多女，九天卫房圣母元君云集羽员叩九天，祈恩保胤仰灵轩。卫房仙仗登云辇，圣母乘鸾驾玉辕。

德配东华施造化，福留人间庆胤繁。惟希大造垂恩鉴，瓜瓞绵长信有然。

志心称念子孙保生元君，不可思议功德。

很多人在圣母殿中，很难辨认子孙娘娘的圣像。因为据传她是周文王的妻子，因生育百子而受封赐子神仙，故而一般来说，子孙娘娘周围有许多孩子，或手抱小儿，身背口袋，袋内装满小孩。比如，北京东岳庙的广嗣殿中供奉的便是子孙娘娘。