农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是中国民间一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼。反映了中国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

一、大年初六的风俗活动

送穷

在传统民俗中，大年初六家中要把节日积存的垃圾扔出去，谓之送穷，这是一种很有特色的岁时风俗。其寓意是送走穷困，以崭新的状态迎接新的一年，将穷气、晦气等不好的东西都送走，期望新的一年能够富足安康。

与立春相关（如果立春恰逢大年初六）

2025年的大年初六恰逢立春。立春是万象更新、生机勃勃的时节，人们可以借着这个时机调整好状态，送走坏习惯、坏情绪，用崭新面貌和积极心态迎接新一年的美好生活。

蒸花馍

有的地方大年初六有蒸花馍的风俗，花馍造型多样且富有吉祥寓意，通过蒸花馍来增添节日的喜庆氛围，表达对美好生活的向往。

二、大年初六的习俗

1、打扫祭厕

在中国过大年的民俗中，过年到初五是不能往外打扫垃圾的，到了初六，家里就开始大扫除，往外丢垃圾。

因为初六日是厕神紫姑检查厕所的日子，故此，家家户户都要打扫厕所卫生，可是现在的家庭都讲究卫生，图个干净，扫地都用扫地机器人了，再说厕所都是新式的卫浴，收拾厕所，更是无从谈起，故此，打扫祭厕的习俗基本已经不存在了。

2、外出游玩

按照“三六九，朝外走”的传统习俗，大年初六应该去公园，广场或者是商城等人多的地方，而且在游玩的时候，还需要将出行、游玩和回家的路程，设置成一个圆圈，圆圈在国人的思想里，就有团圆美满的意思。

同时，也预示着在新的一年里，办事能够有始有终，求财能够全部到手，人们用这个轨迹圈子，希望能够完美地圈住幸福、美满和吉祥。

3、抢财神

在初六这一日， 12岁的男孩（预示着六六顺），会被打扮成“刘海”的形象上街，他的身后背着5个用彩纸或者白纸剪成的小人，谁抢到这个小孩身后背着的小人，就预示着自己抢到了财神，而被抢夺者等于是扔掉了穷神。

4、送穷神初六这日最重要的工作就是送穷神。

中国民间相传穷鬼是上古帝王颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此，大家都叫他“穷子”。正月的晦日，穷子死了，宫人把他理葬，并说：“今天送穷子。”从那之后，穷子就成了人人害怕的穷鬼了。

唐代文学家李邕《金谷园记》说：“高阳氏子瘦约，好衣敝食糜。人作新衣与之，即裂破，以火烧穿着之，宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜，弃破衣，是日祀于巷，曰送穷鬼。” 

据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载："颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰’今日送穷子。’"

据钱钟书先生《管锥编》考证，我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”，然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后，“穷鬼”才被尊为“穷神”。到底是神是鬼，也没人说得清。

送穷之俗在唐代相当盛行，大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说："（主人）三揖穷鬼而告之曰：’闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎’？" 

唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。

宋朝以后，送穷风俗依然流行。清人俞曲园《茶香室三钞·送穷鬼》录前朝人的词有：奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼。

每年除夕至正月十五，老百姓都习惯去庙里上香供灯祈福，年初一有烧头香、供子时灯的习俗。大年初五全国人民都会迎财神，据说这天是财神巡视人间的日子，年初五子时庙里都会供财神灯，给财神爷供香花灯果水，然后上午举行迎财神法会，道观为信众们补财库、开财门、还受生债。大年初九那天是玉皇大帝诞辰，这天全国各地都有拜天公的风俗，道观一般也会举行拜玉皇法会为信众赦罪祈福解厄。正月十五是上元节天官赐福，民俗元宵节，家家户户张灯亮灯讨个好彩头，道观有天官赐福法会。怎么在正月迎财神、拜玉皇、天官赐福，在道观开启一年好运，有需要了解的可以咨询本站。

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