道教治惊病咒,治惊病咒咒语
道教神咒符咒咒语治惊病咒是道教比较重要和有名的咒语。鹿豹座重点给大家讲解下道教神咒符咒咒语治惊病咒介绍,道教神咒治惊病咒咒语。
治惊病咒原文
冥冥冥冥,风雨奔倾。惊邪等鬼,知汝姓名。风惊名顶,热惊名辛。急惊慢惊,恃垒之精。元皇正气,速降吾身。扫荡邪鬼,速得安宁。急急如元降律令。
治惊病咒解析
惊病,指因受惊而起的病。民间有些地方认为人特别是小孩子受惊之后容易生病,实为邪妖所扰,一种普遍的作法就是取一碗水,放入一枚新的缝衣针,在神灵前祷告,据说钢针能很快生锈,就表示小孩子是受惊了,但已用针把邪气破了。小孩子会从此无事。
此咒的大意是:在晦暗、深幽的不测中,风和雨奔袭倾泻而来。那些专让人惊恐受邪生病的鬼啊,我知道你们的名字。通过风让人受惊的鬼名叫顶,通过热让人受惊的鬼名叫辛。让人突然急惊的,让人长期受惊的,你们依仗自己独特的害人本领,犯下了滔天罪行。现在我速请元皇正气赶快降临我的身上。让我去扫除荡涤邪鬼,赶快让病人得到康宁。
道教的咒语是什么有什么作用
道教徒都知道教内传承有许多符图咒语,在道藏经籍中被大量地保存,在斋蘸科仪活动中被大量地使用,以表述道教的教义精神。那么符图咒语在道教中到底起什么作用?对道教徒究竟有什么意义和价值?
我们都知道,符:是凭证、征兆是印证符合之意;这是道教人与神沟通的印鉴凭据和秘密。咒:谓之真言,是神的言辞;犹如没有偏颇的双刃宝剑,是视人之行为善恶而予人以福祸的言辞。所有道教的阴阳斋醮,祈祝镶解的法事,都涉及道教徒与神灵交流沟通信仰的事象。这是从道教神秘文化、信仰层面上讨论的课题。符图咒语就是道教为教徒提供,按一定程序和方式,沟通人神的契印凭证和隐言秘诀!这对于道教徒满足和完善信仰有着非常重要的意义和价值。道教的斋酿科仪是沟通人神的神圣程序或过程,是道教信仰的方式,而不是文娱表演的闹剧。
根据斋蘸科仪活动的规模和层次,所设置坛场之中,将由相应数量道教徒和祈求召请赴坛神明互动进行,按固定程序完成信仰的目标;符图这种通神的凭证在此最起码将起到三个作用:召神仙赴坛,呼神仙保护自己,请神仙办差。因为画符诵咒是遇事而作,以心感应神仙,所以要求诚心相信,是以信起意;又因为道教相信符图咒语能发挥不可思议的法力,所以要求起念画符持咒者必须修道养德,奉持禁忌,对不洁、不义、不正之事绝不允许画符起咒,绝不助纣为虐;还需要明白,道教是要求画符持咒者严格注重程序,要求画符持咒者必须保持诚敬心意。
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