每年的农历六月份，是道教非常重要的节日——雷斋月。从初一开始，至廿四日结束，许多雷神信徒在此期间严持斋戒，勤修雷法，虔诵雷经。雷斋月的最后一天，农历六月二十四日，是九天应元雷声普化天尊诞辰，这一天也被道教视为天尊显化之日，各地道观会举行祭祀活动以示敬仰。鹿豹座下面就来介绍下六月廿四九天应元雷声普化天尊圣诞诞辰,雷神诞辰日是哪天。

雷祖的来历

九天应元雷声普化天尊，即道家上古尊神雷祖，又称九天应元雷声普化真王，道教尊九天应元雷声普化天尊为“神霄光明大帝”、“九天贞明大圣”等，为九宸上帝之一。

据《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称，雷祖是浮黎元始天尊第九子南极长生大帝（又名玉清真王）之化身，因此雷祖宝诰中又称“无上玉清王”。

北宋时期，道教神霄、清微诸派，崇尚施行雷法，随着雷法大兴，雷祖信仰得到广泛传播，民众多祀雷祖。

雷祖的形象

雷祖的形象威严庄重，一般有两种：

一类是武像，雷祖三目披发，头后有背光，右手举鞭，左手把九气，身姿威武，坐骑为黑麒麟，周遭环绕雷公电母等雷部所属官将吏兵。

一类是文像，雷祖端坐于九凤丹霞之扆，头戴宝冠，身披红袍，手举金光如意，散发着神秘庄严气息。

雷祖的职能

雷祖在道教中的地位极为尊崇，是雷部最高神，执掌雷霆，法力无边。

雷祖掌管复杂的雷神组织，总部为神霄玉清府，下设三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，各分曹局。九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是九天应元雷声普化天尊部下，诸司中有36名雷公，代天打雷，均听雷祖号令。

雷霆者，乃阴阳之枢机，号令万物之根本。宇宙之始盖因阴阳相交一时而成，即是雷霆之用也，故而无处不有雷霆之显现。所以雷祖之职能也不仅在于驱雷役电，还主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀，上照天心大道，下济幽冥群苦。每月初六日与旬中辛日，巡游三界，察众生善恶功过，驱妖除魔。

雷祖的圣号

道教中最直接、最威猛的天尊圣号，当属被奉为“十字天经”的雷祖圣号——九天应元雷声普化天尊。“九天”象征着至高无上的天界，“应元”意味着顺应天命，化育万物，“雷声”代表天道的威严和力量，“普化”则体现了雷祖普度众生的宏愿。

雷祖大圣大慈，曾于元始天尊前发下大愿。雷祖言：“若未来世有诸众生，得闻吾名，但冥心默想，作是念言九天应元雷声普化天尊，或一声，或五七声，或千百声，吾即化形十方，运心三界，使称名者咸得如意。十方三界，诸天诸地，日月星辰，山河草木，飞走蠢动，若有知若无知，天龙鬼神，闻诸众生一称吾名，如有不顺者，馘首刳心，化为微尘。”

自古以来，虔诚诵念神明圣号一直是道教最普遍的修持法门。修持者以至诚之心，持诵圣号，即可感应神明，消灾免难，离苦得乐。是故学道之士、奉教之民，如果能够如法持诵天尊圣号：九天应元雷声普化天尊，可得雷祖法力加持，“称名者咸得如意”、“不顺化作微尘”。

比如行夜路，恐鬼魂、山精之类干犯自己，持念天尊圣号，可得雷神拥护，邪魅不侵。若于雷雨之天，雷霆震怒之事，能够持念天尊圣号者，可得天尊雷威之加持，免去雷霆打击之患。若遇患难、或见他人患难者，至心持念天尊圣号，可除厄难，悉皆消灭。有无量无边之功德。平时亦可持诵雷祖圣号，妖邪远避，消灾免难，转运获福。

雷祖宝诰

志心皈命礼

九天应元府，无上玉清王。

化形而满十方，谈道而趺九凤。

三十六天之上，阅宝笈考琼书。

千五百劫之先，位上真权大化。

手举金光如意，宣说玉枢宝经。

不顺化作微尘，发号疾如风火。

以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。

总司五雷，运心三界。

群生父，万灵师。

大圣大慈，至皇至道。

九天应元雷声普化天尊。

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