道教的超度仪式是为了帮助亡灵脱离苦难、超越生死轮回的一种宗教仪式。而道教超度牌位的书写是超度仪式中的一个重要环节。牌位的正确书写不仅是对逝者的尊重，更有助于亡灵顺利超脱。鹿豹座下面就来介绍下道教超度牌位的正确写法,道教死去的人超度。

一、牌位的构成

超度牌位通常分为三个部分：

神号：通常写在牌位的最上方。神号是对逝者的敬称，一般会使用“显考”、“显妣”这样的称谓来表示对已逝父母的尊敬。

显考：用于男性，尤其是对逝去的父亲的称呼。

显妣：用于女性，通常是对逝去的母亲的称呼。

逝者姓名：在牌位的中间部分，书写逝者的名字。在道教中，书写逝者的名字时，必须完整并准确，避免写错，以免影响超度效果。如果不知逝者的真实姓名，也可以根据实际情况书写俗名、别名等。

祈愿语：在牌位的最下方，会写上祈愿亡灵得以解脱，早日超脱轮回，往生净土。这部分可以使用固定的格式或根据个人信仰和需求自定义，例如“超生善处”或“往生净土”之类的祈愿。

二、牌位的具体书写步骤

准备牌位：通常牌位会选用木质或纸质牌位板。木质的牌位更为正式，纸质牌位则常用于临时超度法会。

填写逝者信息：

在牌位最上方，书写逝者的性别及称号，如：“男显考某某大人之灵位”或“女显妣某某女士之灵位”。

中间部分是逝者的全名，最好使用繁体字，因繁体字更具传统和尊敬的意味。

牌位下方是超度的祈愿词，可以写“愿某某早登仙界，功德圆满”或“祈请天尊护佑，亡者往生净土”等。

具体内容格式：

正面：通常是竖写，自上而下。

第一行：逝者身份，如“显考”或“显妣”。

第二行：逝者全名，如“某某之灵位”。

第三行：祈愿语，如“往生净土”或“超生善处”。

背面：可加上捐献者的姓名及功德回向，如：“某某孝子敬立”等。

三、书写的注意事项

供奉时间与地点：超度牌位通常放置在道场或寺庙中，也可以根据具体情况在家中进行供奉。超度法会结束后，可以将牌位焚化或放置到固定的位置供奉。

祈愿的诚心：在书写牌位时，应怀着至诚至敬的心情，愿逝者早日超生极乐，得以解脱轮回。超度并非单纯的仪式，更需要内心的虔诚和对亡灵的敬重。

书写时机：通常道教的超度仪式会选择在亡者去世后的特定日子进行，如七七四十九天的七期内，每隔七天举行一次超度法会，而书写牌位通常在法会前完成。

牌位的颜色与形式：不同的道教门派对超度牌位的形式和颜色有所不同。有些道教门派可能会使用黄色牌位，象征尊贵和光明，也有些会使用白色或其他颜色作为悼念的象征。要根据具体道场或师傅的指导进行选择。

亲人去世超度

去世祖父母/父母/长辈/亲人超度。行法八日，送入轮回。报价为一位价格，多位叠加费用。在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世界。被亲人阴灵缠上一般运气都不是很好，所以需要超度。超度法事一般都在道观进行。超度法事一般需要善信提供亡者信息、生卒年月日等。善信因为工作、路途等原因不能亲临道观，由道长升表化宝、上香祈福，本人心诚，无需到场，法事效果一样。道长当日会录制法事视频提供给家属。

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