奇门遁甲入墓门迫图,入墓详细讲解。奇门遁甲，作为中国传统文化中的一门预测学，蕴含着丰富的哲学思想和宇宙观。其体系中，“入墓”和“门迫”是两个关键概念，它们在预测中扮演着至关重要的角色。下面由鹿豹座为大家详细解说。

一、入墓的概念

在奇门遁甲中，每个天干地支都有其对应的生克关系和五行属性。入墓，指的是某个天干或地支落入其相克的宫位，从而受到压制，无法发挥其应有的作用。例如，甲木在坤宫（属土）中，由于木克土，甲木的力量就会受到抑制，这就是入墓。

二、入墓的影响

入墓在奇门遁甲中通常被视为不利的象征。它意味着相关事务可能会遇到阻碍或不顺。在个人命运的预测中，入墓可能表示个人在某方面的能力或运势受到压制。在决策或规划时，入墓的出现提醒人们需要更加谨慎，避免盲目行动。

三、入墓的判断

判断入墓需要对奇门遁甲的宫位和天干地支的生克关系有深入的了解。每个宫位都有其特定的五行属性，而天干地支也有其对应的五行。通过对照奇门遁甲的盘局，可以判断出哪些元素处于入墓状态。

四、入墓的化解

虽然入墓通常被视为不利，但奇门遁甲也提供了化解不利影响的方法。化解入墓的关键是通过调整和改善环境来增强有利的五行元素，从而减轻或消除入墓的负面影响。这可能涉及到风水布局的调整、个人行为的改变或特定时间的选择。

五、门迫与入墓的联系

门迫是奇门遁甲中的另一个重要概念，它指的是某个门（如生门、死门等）落入与其属性相克的宫位，导致门的力量受损。门迫与入墓有相似之处，都涉及到元素之间的相克关系。在实际预测中，门迫和入墓常常同时出现，相互影响。

六、实例分析

以甲木为例，如果甲木落入坤宫，就形成了入墓。在实际预测中，这可能意味着与甲木相关的事务（如个人事业、健康等）会遇到挑战。通过分析盘局，可以找出导致入墓的具体原因，并采取相应的化解措施。

七、结语

奇门遁甲的入墓是一个复杂而微妙的概念，它涉及到天干地支、五行、宫位等多个方面的相互作用。通过深入理解入墓的原理和影响，我们可以更好地利用奇门遁甲的预测结果来指导实际行动，实现趋吉避凶的目的。

长生禄位注意事项

供奉长生禄位是古老的民俗传统之一，亦是道教祈福延生文化在华夏大地上渊源流传的结果。一般的牌位书写习惯为牌位中间书写“道炁长存（自右而左横排）迎祥信人XXX本命元辰XX年X月XX日X时长生禄位”，左边写“祈福”右边写“延寿”这是道教通常的写法，而且一般都按照古代历法填写时间，写明其姓名、生辰，受飨人便能得到神明护佑。保佑家人身心自在，事业顺利，智慧光明，福作绵长。

比如说：您家中父母或亲朋好友们身体抱恙，可安立消灾长生禄位祈求真武大帝的加持：如意吉祥、身体安康、工作顺利。又或自已需要增长智慧、财运不济，可安立禄位，祈求祖师神明的加持开智能、启财运等等……安立长生禄位则您名字常随神明左右，有时间可以过来看看念几句圣号，回向自已身体安康，回向家人平安吉祥，回向世界国泰民安，风调雨顺。等等。

现在很多宫观都可以填写禄位，可以为亲人为自己增福延寿，消灾免难。但值得注意的是签写牌位是一件很慎重的事，不可用英文、拼音、网名，填写时需要用真名写以表示虔诚。须知神明无处不在，填写时望慎之。

道观介绍：三阳万寿宫又名鹿豹道院，座落于中国江西南昌市进贤县三阳集乡三阳老街古码头。道观始建于宋朝，距今1000多年历史，是中国道教正一派道观。道观在文革时期间遭受了严重破坏，2015年当地政府落实宗教政策原址重建道观，当地信众礼请南昌市道教协会副会长胡罗明道长担任住持，主持道观重修工作和展开宗教活动。道观主体建筑坐东朝西，面向祖庭西山万寿宫方向。道观主祀四大天师之一的许逊许真君，占地面积三千余平米，建筑面积一千余平方米。三阳万寿宫可以为信众供奉长生禄位牌位、财神禄位、文昌禄位、慈航禄位，有需要请联系道长。

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