很多人一说到冤亲债主，第一个反应就是怕，想到冤，想到债，自然是怕报复。比如说堕胎，很多人会怕婴灵，就想着念经超度，让他们去投胎。很多人堕胎后，婚姻不顺利，事业不顺利，就觉得婴灵在作怪。或者想着给他立个牌位，希望他去投胎。其实，很多人想给婴灵超度，不是怀着忏悔心，而是怀着害怕，怕婴灵会害他不顺利，赶紧花钱去消灾。这个结果呢，效果有一些，但不大。鹿豹座下面就来介绍下道教亡灵超度怎么做,超度堕胎超度。

如果堕胎了，一定要忏悔，向堕胎的孩子忏悔，不要怀着把他赶走的心。很多人说超度，不如说期待赶紧把他赶走。你说这个心，能超度的了吗?假设，你把我杀了，一点悔过心都没有，然后念经给我，想把我超度去投胎。那我才不去呢。所以说，首先要忏悔啊，要知道错。

还有更可怕的，堕胎的事情上，就互相埋怨。妻子埋怨丈夫，丈夫怪妻子，把责任都推给别人，你嘴巴上说推给别人，但因果上，真的能给别人吗?阎罗王面前，能给我们狡辩吗?因果不卖人情啊，那要怎么样。只好自己承担回来，承认回来，这样消业比较快。都推给别人，反而增重自己业障。这个埋怨，就是恶因。两人杀人，同罪啊，互相怪，一点忏悔心都没有。那堕胎的孩子能不恨吗?还有的，怪父母，说时代不允许，才去堕胎。这个都是推卸责任，这样子堕胎的孩子就更伤心，那报复心就更强了。

很多人堕胎后出现种种不好，是因为没有慈悲，内心不善良。结果婚姻出现问题，还会互相怪对方。古德说，慈悲没有敌人，你要对堕胎的孩子慈悲，夫妻之间都慈悲，这样子堕胎的孩子，是很容易超度的。很多人超度，都抱着赶走他的心，这一点要反省。如果他一直跟在你身边，喊你妈妈，你怕吗?你会怕，你会赶紧超度他，让他走。这是没有慈悲，他是不会走的。

婴灵是流产或死胎或夭折的孩子因为怨气而形成的。婴灵因没有被超度，魂魄无依，无法往生，既做不得鬼，又无法飞升上天，大庙不收小庙不留，只能在阴阳界之间流浪，然后等待机会对父母进行报。婴灵产生之时，便具有了怨气，怨气会随着时间的流逝，越来越重。随着怨气的成长，开始对人的运势做一切的阻碍。奉劝有流产堕胎经历的男女们，还是诚心诚意地给婴灵做一个超度法事比较好。当然尽量避免婚前性行为，或者选择一些避孕措施，不要如此不负责任，枉自残害新生命。

婴灵超度（包括胎儿流产堕胎引产，婴幼儿夭折）用道教正一天师灵宝祭炼度孤科仪超度，通过太乙救苦天尊引度，此法彻底送入轮回投胎，解除善信病源祸患。婴灵有着比鬼魂更大的怨力，本身的怨气也会因日渐成长而不断增加，他们赖以生存的是亲生母亲的元气。一般女性在，一生中只能接受三个婴灵的附身，一但超越三个婴灵，那妇女的身体一定气虚，精神有所错乱，这是因为婴灵造成她元神虚弱的关系。婴灵会随着日子渐渐成长，所以他所需要的元气会越来越多，这也就是造成妇女元神虚弱，精神恍忽的原因。

道观介绍：三阳万寿宫按照祖师爷传下来的道教正一灵宝济炼度孤科仪，为信众超度去世亲人、亲人周年祭法事、超度历代宗亲、超度堕胎流产婴灵、超度冤亲债主、超度阴灵、超度横死枉死者、超度自杀者、超度堕胎流产婴灵、超度死亡宠物。提供普度超度法事、血灾血湖科仪、放焰口法事、阴宅开光法事、凶宅净宅法事，清明节、中元节、寒衣节提供大型普度施食法会，有需要请联系道长。三阳万寿宫又名鹿豹道院，座落于中国江西南昌市进贤县三阳集乡三阳老街古码头。道观始建于宋朝，距今1000多年历史，是中国道教正一派道观。道观在文革时期间遭受了严重破坏，2015年当地政府落实宗教政策原址重建道观，当地信众礼请南昌市道教协会副会长胡罗明道长担任住持，主持道观重修工作和展开宗教活动。道观主体建筑坐东朝西，面向祖庭西山万寿宫方向。道观主祀四大天师之一的许逊许真君，占地面积三千余平米，建筑面积一千余平方米。

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